这是1962年胡适去世时蒋介石送的一副挽联:
旧伦理中新思想的师表,新文化中旧道德的楷模。
这是1962年胡适去世时蒋介石送的一副挽联:
旧伦理中新思想的师表,新文化中旧道德的楷模。
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胡适博士诗词欣赏(1917年《沁园春》)
-淡黄柳-
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12/15/2017 postreply
11:51:59
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老胡这新旧结合体,不新不旧的,真能把人脑子绕的发晕!哈哈。
-日月同行-
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12/15/2017 postreply
12:47:29
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这就是驴兄说的,王国维论的,隔与不隔
-吾-
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12/15/2017 postreply
12:50:19
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对,应该请驴网友来给大家评评这首。
-日月同行-
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12/15/2017 postreply
13:00:43
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胡适没有一篇文学作品值得多看一眼的。隔与不隔,单纯用于体会景色描写。这个真的需要大量的阅读和比较,才能体会得出来。。。
-FarewellDonkey18-
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12/15/2017 postreply
15:09:30
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+1
-酒色夫-
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12/15/2017 postreply
15:41:19
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“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”,“白日依山尽,黄河入海流”等千古传诵的名句按王国维的标准好象都是“隔”。
-白云蓝天-
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12/15/2017 postreply
15:53:47
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王国维自立的这个具体标准来套一切形象思维式的诗句,是否有点迂腐。文学创作应有基本标准,但一般没有具体标准。
-白云蓝天-
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12/15/2017 postreply
15:54:22
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瞧您说的,好像我要把王勃从坟墓里拉出来改写似的。我一直在说欣赏,没有说写作。不“隔”之作是没法刻意写出来的,只能天成偶得,能读到
-FarewellDonkey18-
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12/15/2017 postreply
16:05:50
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按王国维”隔“与“不隔”的标准,王勃的那句好象也算“不隔”。现在也不去说王勃了,我只是觉得王国维的这个说法是不成立的。
-白云蓝天-
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12/15/2017 postreply
16:12:13
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因为写景的名句多为“隔”,景中有情,情景交融。稍微看了下有关这个说法的资料,不知我是否对王国维的说法有误解?
-白云蓝天-
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12/15/2017 postreply
16:15:55
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这里一篇文章是对所谓”隔“与”不隔“的否定,评述得比较专业。
-白云蓝天-
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12/15/2017 postreply
15:57:35
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王国维的词话,我读了很多地方糊里糊涂,因为我没有他那种诗词素养和浸淫。但在少数观点上,比如这一个,有共鸣而已。这只是一种阅读体验
-FarewellDonkey18-
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12/15/2017 postreply
16:26:13