我也来说一个老一辈的故事（续二）--“三剑客”之一

来源: Sinojackia 于 2017-01-09 17:58:07 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：次 (4935 bytes)

谢谢大家的鼓励。父亲的经历和他的故事在我心中藏了很久，本来发那个照片只是为了“显摆”一下，但是记忆的闸门一开，许多往事回忆流淌出来，拦也拦不住，于是只好接着写。

上一节说到父亲和史叔叔从武汉奔向山西，参加牺盟会的抗日活动，被分配到汾西地区。当时汾西地区牺盟会有很多从北京来的大学生，父亲和史叔叔就是在这里认识了从清华大学来的陆伯伯（陆是他当时化名的姓，用这个姓称呼他比较方便，后来他改了名字）。

陆伯伯出身于江南一个小地主家庭，生活富裕，从小聪明伶俐又好学，后来考上了清华大学，学习西方哲学，是学校的高材生。当时冯友兰先生是他们的老师，对陆伯伯非常欣赏，据说每次上课的时候，一有争论的问题，或解决不了的难题，冯先生总是转向陆伯伯说，“密。。。密。。。斯脱。。。陆，你。。。你。。。怎。。。怎。。。么。。。么看？”那时候，陆伯伯也受到左翼思潮的影响，非常欣赏马克思主义，也读了不少马克思主义的书，理论基础非常好。49年以后，他被视为马克思主义理论家，但不是主流的，所以不太吃香。虽然如此，但是他写的关于马克思主义和哲学概念的小册子非常好看，不像教科书那样，而是深入浅出，成为从60年代到80年代的知识青年了解马克思主义哲学的入门书，在那一代人中流传甚广。文革以后他带的研究生现在都是国内哲学界的大牛大腕级人物。

父亲和史叔叔与陆伯伯一见如故，很快成为了好朋友。除了大家都是都市的学生之外，我认为他们成为好朋友的一个很重要的原因是性格的互补。从个性上来讲，父亲热情豪爽，史叔叔圆融平和，陆伯伯腼腆木讷，从思想方面来讲，父亲敏锐，史叔叔混沌，陆伯伯深刻。我在文革后见过史叔叔和陆伯伯，史叔叔总是乐呵呵的，像个弥勒佛，但是大智若愚，否则那些隐蔽战线的危险是躲不过去的。而陆伯伯则见人话很少，说话细声细气，不太善于应酬，但是一旦谈起学问，就两眼放光，滔滔不绝。

他们经常三人一组一起活动，上街讲演，组织动员大会，发传单，动员富有人家为抗战捐粮捐钱，组织农民参加抗日，慰问伤兵，为过路的军队安排住宿等等。文革前有一本小说《晋阳秋》就是写山西牺盟会的，父亲曾经看过，非常兴奋地说，这就是我们当时的经历，就是我们当时干过的事情啊！那时候，经常是一接到任务父亲就带头冲在前面，史叔叔拉着陆伯伯紧跟在后。闲暇时间三人一起谈天说地，上下古今，文学历史，也探讨理论问题，当然主要是父亲和陆伯伯聊得多，史叔叔听了不少。于是有的人说他们像“三剑客”，他们也以此为傲，于是自称为“三剑客”。

但是真正让他们“三剑客”建立起生死相托的情谊还是因为发生了一个重大事件。当时日军已经进入山西，向着汾西地区前进，国民党军也好，阎锡山的军队也好，都节节败退，溃不成军。牺盟会秉承“深入敌后，发动群众”的宗旨，要求各牺盟会会员和各县特派员都要深入敌后，组织抗战。于是父亲和史、陆二位也被派往一个靠近前线的地区去组织抗战。他们接到任务，换上当地老百姓的衣服，背上行囊就出发了。

一路上，他们看见到处是兵痞，溃兵、伤兵、散兵，一波一波地朝后撤退。没有人领导，没有人管束，最要命的是他们到处抢劫，祸害老百姓。父亲他们朝着前线行进，而那些溃兵都是和他们往相反的方向撤。走了大半天，突然遇到一群士兵，把他三人抓了起来，说他们是汉奸，因为他们穿着老百姓的衣服，但是明显不是当地人，而且所有的人都在向后方撤退，他们三人却朝着前线去，所以一定是汉奸，是要去给日本人带路的。于是这些散兵将他们三人抢劫一空之后，就要把他们就地枪决。

父亲知道“阎王好见小鬼难缠”，这时候求他们没有用，于是硬着头皮，装得很有底气的样子，大声斥责他们，坚决要求见他们的长官。那些士兵一看这三人这么硬气，不知道什么来历，就把他们带去见了他们的团长。

好了，今天就讲到这里，刚才打了多一半，结果按错了一个键，结果全没有了，又得重新打，累得不轻，明天接着说“三剑客”之二。