http://chuansong.me/n/1022516052315 狗镇，狗血 原创2016-10-25端木赐香
第一次看《狗镇》，看得我手脚冰凉，一晚上没暖热被窝；也许是心凉吧，身心整个哆嗦中。若不给《狗镇》写点东西，感觉既对不起导演，还对不起——人！ 有些人士震惊于导演冯提尔对整个人类价值观的颠覆。我不认为是颠覆，恰恰相反，它正好符合我对人性的一惯认定，只是人类不愿意面对，喜欢掩饰甚至美化罢了。相形之下另有一种搞法，对人类的中的某一群体极尽鞭鞑与丑化，对另一群体则极尽同情与美化。他们把前一种称之为墙，后一种称之为鸡蛋，却忽略了墙与鸡蛋随时转化中，他们假装不知道，正是鸡蛋中的一枚枚构成了墙体本身！ 面对狗镇，我也震惊，但震惊的内容与人不同。我震惊于西方导演对人性的直面，对人性的复原；震惊于这么好的电影自己居然一直无所知闻；震惊于西方电影的高度、宽度与力度。相形之下，中国的《活着》，《盲井》，《盲山》等影片叠加到一块儿，都不一定能与之扛一下膀子的。 《狗镇》里的女主人公格雷丝，来自有权有势的墙体那一端。导演故意模糊了她的家庭背景，但你可以认定她是个官二代、富二代，甚至黑二代、匪二代，反正官、富、黑、匪之间可以是没有啥区别的。出身于这样的家庭，她却眺望、钟情着鸡蛋一端，她认为那一端才代表着美和善。在她眼里，强暴犯与杀人犯也是受害者，应该施以同情，不能加诸批评与指责的。也许正因为如此，她才与父亲产生了水火不容的冲突，于是背叛家庭投奔到了偏僻落后、贫穷闭塞的狗镇。 狗镇上的居民据说善良正直，他们中的核心人物，只写了“伟大”与“渺小”两个字及一个问号的小说家汤姆甚至一直在做着道德重整之类的工作。问题是美丽而傲慢的格雷丝的来到，让这一切都走向了毁灭。 格雷丝是以躲避黑道追杀的面目降临狗镇的。汤姆虽然接过了所谓的黑道老大也就是格雷丝父亲的名片，但他掩护了她，并且希望她留下来。有人说，是格雷丝打破了小镇的平静，小镇不需要她。这话让我想起了大清。大清也可以说，是英国打破了中国的平静，中国不需要英国。但历史的发展证明，中国特需要英国的鸦片，迫不情愿下，还需要上了英国的坚船利炮，对于英国的议会与民主，却一直抵抗中！所以，不是不需要，而是选择性需要。 为了让格雷丝留下来，汤姆给她出的主意是：每天到每家帮佣一个钟头；两周后投票，让狗镇居民决定格雷丝是否能留下。虽然居民们的那些活可有可无，或者说本不需要外人帮忙，但是狗镇居民们还是接纳了格雷丝。对格雷丝而言，这是个美丽的村落，有梦有希望。而且，狗镇玻璃橱柜里的七个小瓷人，成了格雷丝眼里的狗镇形象代表。它们可能粗糙了点，丑陋了点，但是，她喜欢。她准备用自己帮佣所挣的微薄工资一个个买回它们。 与此同时，格雷丝的父亲也有意无意的帮助了这场人性试验的升级——警察先是来狗镇张贴附有格雷丝照片的寻人启示，后是来张贴格雷丝与银行抢劫有关的布告。特别是后者，虽然狗镇的人们知道格雷丝没有可能参与两周前才发生的抢劫案，但是他们的内心在发生微妙变化：是他们在给格雷丝提供庇护，格雷丝就得给这种庇护买单，而且买单的代价越来越高：先是给狗镇的每个家庭帮佣一个钟头，接着是帮佣加倍而薪金减少，本属可有可无的工作转变为一种苦役。再后代价进一步升级，格雷丝有劳奴变成了性奴，瞎子杰克在陪聊时开始摸她，查克以告密挟迫强奸了她。 这一切，格雷丝本可随时叫停的，但她没有，她还要试验下去。事实上，查克这样的强奸犯正是她之前与父亲争论的焦点之一，她认为这些人也都是受害者，值得同情，无法批评。正因为如此，面对查克的性胁迫，她并没有认为对方有多坏，只是自我赎罪般地自嘲：是我怀有错误的想法与偏见！是的，正是查克现身说法纠正了她的错误与偏见，鸡蛋也可以像她那有权有势的父亲一样作恶的。在查克的苹果园里，格雷丝成了对方随时发泄淫欲的工具。更具讽刺意味的是，查克在外面的都市呆过，所以他才不无讥讽地告诉格雷丝：狗镇从里烂到外，符合的仅是都市人的想像。 是的，格雷丝不但活在想像中，还一直以自己的傲慢维护着这种想像，某种程度上，正是这种原谅每一个狗镇居民的傲慢才能支撑着她将实验继续下去，直到那七个小瓷人粉身碎骨——格雷丝凭自己微薄的工资陆续买下了五个小瓷人，剩下的两个无钱购卖，汤姆替她买了回来。七个小瓷人，既是狗镇居民的象征，更是格雷丝的人生价值观所在。可是查克的妻子维拉发现了丈夫与格雷丝的性事，她选择的是信任丈夫的谎言——是格雷丝求欢于他！于是她前往寻衅，并且在摔小瓷人的时候要求格雷丝：如果流泪，就继续摔。对于格雷丝来讲，那不是单纯的小瓷人，而是全部的梦想与希望，但是它们眨眼间粉身碎骨了。从没流泪的她，彻底流泪了…… 这个时候我们还发现，狗镇唯一一个谈得上美丽的女子，丽丝眼里，格雷丝居然丧失了谈恋爱的资本。格雷丝对汤姆的喜欢，被她视作调情。在狗镇居民眼里，格雷丝已经不配作人了。这场景，让我在中国历史的诸多片段中想像起来：其一，末代皇帝溥仪住中国的监狱，监狱里的师傅给他做的大米饭里，掺上了煤渣。如果溥仪不是住监狱，而是到乡下接受劳动人民改造，你认为会发生什么呢？其二，林昭这样的女性，是在监狱里捱过的，如果把她交待给中国随便一个乡村，告诉所谓善良朴实的乡民们，她是个反党反革命，那么她的下场比上格雷丝将若何？会不会比在监狱好哪怕一点点？ 我不敢保证，我唯一敢保证的是，中国本来就一直是狗镇，大狗镇。北京居民抢吃袁崇焕的肥肉片、清华学生批斗刘少奇王光美、传统乡村游行奸夫淫夫、街头人群围观智障人士、王小波《黄金时代》里斗破鞋的狂欢、李某某案件中网民对梦鸽女士的语言暴力与隔空猥亵……这种没有本质区别的人肉宴在中国的舞台上一幕一幕的演出。 格雷丝不想玩了，她想走。汤姆从他父亲那里偷来十元钱，格雷丝说好是借，拿它给了货运司机班，作为自己出逃的车费。她没有想到，班也乘机揩她的油，借口有警察，借口风险高，中途爬上车厢奸污了她。格雷丝没有反抗。她本可以反抗，更可以叫停的。但她依然没有。也许她认为上天对自己的惩罚还不够？想当初班无意中说起了自己嫖妓的事，甚至提起了妓女萝拉的名字，正是这个下凡狗镇的格雷丝像个天使般，理解并安慰班：你不必感到羞耻；她肯定带给了男人们很多快乐云云。 说句不客气的，把自己整成天使，并不会使周遭的人变得更像人，也许相反，天使只会使人变成魔鬼。面对魔鬼，格雷丝一再去试探他们的底线，魔鬼离人，到底有多近？ 近到不可想象！ 格雷丝没有想到，班又把她拉回了狗镇。因为狗镇居民猜测格雷丝有出逃的意向，于是他们在教堂开会作了防范，于是格雷丝与汤姆的出逃计划，就这样跌落到了陷井之中。那个天天与汤姆下像棋、智力明显偏低、幻想做工程师的比尔，在这方面发挥出了特长，他给格雷丝特制了一个狗链子套到脖子上，铁链的另一端系上了一个沉重的汽车轮胎。于是，格雷丝沦落为街头母牛，所有的男人可以随时随地上她，不需要掩饰，不需要羞愧。 她最后的一线希望，那个深爱她的汤姆，也不想为她负担什么，十块钱的路费由于他的懦弱与自保演变成了格雷丝偷窃。当然，汤姆此时依然爱着格雷丝，所以他作了最后一搏：让格雷丝在教堂公开说出真相。问题是，正如电影里的旁白所云：狗镇居民的良心犹如磨过的玻璃，因为易碎而越埋越深！格雷丝的叙述只能让这帮人发现自己人性深处的丑陋，他们没有勇气去面对，他们选择了再次扼杀良善：格雷丝所有的话都是谎言，让她离开狗镇，让谎言消灭！ 还好，他们没有直接杀掉格雷丝，只是要求汤姆重新站队：你是选择我们，还是选择那个女人？ 汤姆选择了那个女人——他爬到了格雷丝身上求欢。格雷丝之前一再跟汤姆表明：我们会在爱与自由中重逢，而不是在这种情形下苟合。但汤姆在肉欲被拒之下终于爆发了：所有的男人都占有了你，只有我还不曾！ 只有我还不曾！ 这种爆发既让格雷丝震惊，更让汤姆震惊。格雷丝震惊的是，最爱的人，最后的一丝亮光，灭了；汤姆震惊的是，自己的真面目居然就这样蹦达着出来了，太可怕了，自己还要写伟大的小说，并且引领狗镇居民向道德的顶峰前进呢。 格雷丝震惊之余，昏睡过去了；汤姆震惊中，摸出了那张黑道老大的名片，当初他跟格雷丝说，自己早就烧毁了。现在，他要用它烧毁自己最心爱的人——借用黑道之手，让格雷丝毁灭。 汤姆告密了，格雷丝的父亲来了。父女两个坐在汽车里的那番对谈，才是整个电影的基点与答案，有必要反复的听几遍。最终的结果是，格雷丝的价值观，重新回到了父亲那边，而且有过之而无不及。父亲说杀掉村里的狗作为惩戒，格雷丝则是杀掉所有的人只留下狗。而且杀人的时候还特别交待，用维拉摔小瓷人的方式，杀维拉的那些孩子。也就是说，杀一个给母亲看，母亲不哭，就不杀了，哭，就继续杀…… 天使与魔鬼打交道，天使没有改变魔鬼，倒是魔鬼改变了天使，天使比魔鬼还魔鬼！ 李银河女士把狗镇居民解读为穷人。有些人大大的不乐意。解读为普遍的人类，固然可以，因为人性是不分穷富的。但是解读为穷人，更需要勇气，也更确切。我一直认为，富人顶多侵凌别人，因为他有得选择；穷人却直接向自己人下手，因为他没得选择。我小时候，我们邻村，一个父亲长期强奸自己的两个闺女。闺女怀孕了，他用擀面仗对付她们的肚子，想把胎儿擀出来。当父亲把爪子伸向最小的闺女时，两个姐姐哭着商议，不能让小妹也遭受她俩的待遇，于是她们鼓气勇气告发了。我听这个故事时，更想问的是她们的娘何在？答案却是：她们的娘一看父亲施淫，就搭上街门，坐街头去了！ 你说，这娘是去给她的男人看门么？ 前几年中国发生了拒不签字致孕妇死亡的肖志军事件，我的一个师妹大骂见死不救的医院。我对出生官宦之家的师妹说：这事怪不得医院，要怪只怪肖志军。你没见过穷人，也不了解穷人。有些穷人在人与钱的选项里，可能首先选择的是钱。肖志军没钱，病友赞助他钱，他还是不签，因为他心底里除了钱之外，还固守着一个愚昧之偏见：孕妇剖腹产后，就不能给他生第二胎了。这个时候，他还想着他家的二胎问题呢。我的解释，让师妹出离愤怒，并且接受了我的观点：某种情况下，穷人作起恶来，也不是一般的恶。这观点被一些网友有意无意的肢解曲解，让我对于人性的了解更近了一层。 格雷丝的父亲对格雷丝说：没有人能达到你的道德水准！正因为如此，格雷丝选择了毁灭：世界上少了这个村子，才会变得更好！ 问题是，一个狗镇消灭了，其它的呢？电影旁白说，不知是狗镇离开了格雷丝，还是格雷丝离开了狗镇。我想说的是，仅是导演让我们的视线离开了狗镇！或者说，离开了虚幻的狗镇，转回了真实的狗镇！ 在这个真实的狗镇里，我看到了最有意思的评价：电影狗镇反映了资本主义世界的黑暗！
选择“Disable on www.wenxuecity.com”
选择“don't run on pages on this domain”
