一个真正的艺术家,一辈子不断重复自己是极其乏味痛苦的事,随便举个例子,毕加索一辈子都在变,不断推翻过去的风格,好在法国人接受新思维新变革,所以无论毕加索怎么变,总是有人叫好。王羲之的时代应该没有这么包容,王羲之名气太大,中国礼教墨守成规,他就是想换了玩法都不行。可以想象一下一辈子只写一种字,这对于将书法当艺术的人是折磨,王羲之后来可能就是不喜欢重复自己了,但是学生们又对他那么推崇敬仰,他也没办法,又或者他发现学生模仿得比自己写的都好,干脆就让学生写算了。此外,生物生命和艺术生命是不一样的,艺术生命可长可短,海明威觉得自己写不出好东西了,干脆就自杀了,过去写的好,后来写不好了,这种例子很多。人们一定要求大师永远大师下去比较苛刻。此外,好与不好是一种审美的变化,到底是大师进步了还是退步了,要看评论的人是谁,从那个角度在评论,一概而论也不行。
中国人很讲究光宗耀祖,中国文人看重名气名声和后人评价。但是中国自古以来也流传着大量的诗文,艺术品,工艺品,木匠活,它们的作者都是“无名氏”,包括《诗经》。