[转帖]我是陳中柱將軍的夫人！我來要我丈夫的人頭！
百歲老太太遠躲澳洲，至今不敢說出身世 2015/11/12
在澳洲，有一個南京來的王奶奶，名字叫：王志芳，民國五年生人，今年98歲，如果加上天一歲，地一歲，今年已是百歲老人。
我們是在教會的一次傳教會上認識的，距今也有20多年。
老人一口鄉音，說話中氣十足，思維清晰，待人接物很有分寸。
南京人在澳洲很少，因此我們一些南京人常常邀請老人出來參加我們的一些聚會，把她當作大家的長輩。
我們了解到，王奶奶是70年代後期作爲家庭團聚移民澳洲的，這裏有她一個60年代就從香港移民澳洲的小女兒。
老人說，她剛剛抵達佩斯時，整個西澳洲的中國人不多，也就幾百個家庭。多數是從馬來西亞，新加坡，臺灣來的。
大陸來的華人，她是第一家，可以說，她是改革開放的大門敞開後移民澳洲最早的一個華僑。
老人的家離我住的不遠，我常常去探望，開車帶老人上個醫院，去個教堂，上唐人街買買東西什麽的。
老人說她是個文盲，以前住在三牌樓，在三牌樓菜場當過營業員，後來下放到蘇北建湖縣，77年直接從農村移民澳洲……
我們對老人的了解也就這麽多。也不需要再了解什麽，都是老鄉，這就足夠了。
南京人，鄉土觀念是有名的，極看重鄉情，我們聚在一起，一律不許說英語，不許撇京腔，大家一水的南京話，這種聚會，實在是在海外的南京人聊補鄉情的精神會餐。
交往的時間久了，有時我會感到一絲疑惑，老人是文盲，可是在她常坐的沙發旁，我幾次看到放有老花鏡的鏡盒，而且，老人說話的一些修辭，不像一個文盲。
一次，我們爲老人過八十壽誕，見到了他剛剛移民澳洲的兒子陳志和兒媳。她的兒子是一個內向縝默的人，是66年南京支援新疆建設兵團的原5中學生，兒媳要健談的多，是13中的老高三，我們有談資了，都能說出許多互相認識的朋友。
“我們家苦哦！”老人說，一口老南京：“文化大革命時候，大兒子沒得學上，只好到新疆，大女兒在新疆嘛，二女兒在香港，只有我一個孤老太婆，還給下放到蘇北嘮，怎麽活啊？我好在還會踏縫紉機，就給人做點針線活，人家也窮唉，沒得錢把我，有，就送點吃的，送點蔬菜，好點的送點魚蝦，就這麽糊唉，糊了6年……一直到移民澳洲才算合拉倒，要不是來澳洲，我這一把老骨頭就摔在蘇北唻! ”
這個話題太沈重，今天可是老人的華誕，是個喜慶的日子，我趕緊想叉開話題。
“他媽的，這個理去跟他媽的誰說去？!”，硬邦邦甩出一句國罵，老人的兒子陳志開腔了，他剛剛喝了幾杯酒，臉漲的通紅，“說我成份不好，他奶奶的，我老子陳中柱是抗日將軍!”
後面的話，是吼出來的。
像被電打了一般，我們全都像被定格的影片，怔怔地看著他。
興許是在邊疆多年，她兒子身上沒有了一點南京人特有的隨遇而安，庸懶散淡，帶著大漠的風塵，口音裏也是濃濃的西北風。
王奶奶顯得有點不安，低聲說：喝你的酒！
可是，我再想調節氣氛，整個晚宴的氣氛也都是悶悶的。
我喜歡了解點曆史，特別是抗戰時期的。晚上我想了一下，與一個朋友通了電話，他是臺灣通，請他查一查陳中柱將軍這個人。因爲陳將軍，顯然只能是國軍將軍，不會是共軍的。
一天以後，我就得到了反饋，國軍中，確實有這麽一個將軍，江蘇籍，黃埔六期，41年殉國。再詳細的信息就沒有了。朋友說，如果能夠到臺灣，可以去那裏的忠烈祠尋訪一下，一定會找到更多的資料。
機會很快就來了，不久，爲了一個生意上的事，我來到了臺北。
辦完俗務，我闖到了基隆河畔的忠烈祠，參拜這一座久仰的祭壇。
我仰望著書寫著“成仁、取義”的莊嚴牌坊。
臺北忠烈祠始建于1969年，由蔣公親筆榜書。正殿及兩邊配殿層疊樹立著密集的神位，有名有姓的享祭者凡49萬余人。
我驚奇地了解到，僅僅抗日戰爭八年，民國折損的將官竟達兩百余名。整個二戰的盟軍戰場，也沒有哪一個國家，曾經付出過如此慘烈的代價。
我獨自憑吊在空曠的殿堂中，仿佛置身于漫無邊際的墳地。那些早就在史書上熟悉的赫赫有名的戰將，向我走來；一個世紀的亡魂似乎仍然列陣于戰火未盡的雲天，在等待我這個晚輩前來追問和祭奠。
我徑自來到管理處（他們仍叫指揮部），查詢我嶽祖父計雨亭的叔叔馬玉仁的信息。他們一番殷勤檢索，很快就找到了
我又請他們幫助尋找陳中柱將軍，他們把我帶到一間展室，赫然見到了牆上挂著的一張陳將軍的戎裝照片，陳將軍濃眉大眼，儀表堂堂，神情安詳剛毅。生平欄裏如此介紹：
陳中柱，字退之。公元1906年(清光緒三十二年)農曆九月初三，出生于今建湖縣草堰口鄉堰東村一個農民家庭。
1927年陳中柱出走南京，入江蘇省警官學校學習。1928年又轉入南京軍官研究班，1930年結業，編屬黃埔軍校第六期。後被委任爲國民政府軍事委員會戰地特種團第三總隊少將團長。參加過著名的臺兒莊戰役和徐州會戰。
1941年6月初，日僞軍分幾路“掃蕩”，圍剿駐守泰州的陳中柱指揮的第四縱隊。激戰幾日，他身中六彈壯烈犧牲，年僅35歲。
敵人打掃戰場時，發現了他的屍體，把頭顱割下帶到泰州的日軍司令部。將軍的無頭屍體，由當地百姓用門板釘了一口棺材下葬，並插上一塊寫著“陳中柱將軍”的木牌。後來，將軍遺孀王志芳獨闖日軍軍營要回頭顱，這才重新安葬在泰州西門外西倉橋下一個唐姓地主的田裏。以後，將軍的事迹被譜成曲：斷頭將軍之歌，至今鐫刻在臺北忠烈祠堂。
這時天色已晚，我心情沈重地離開，內心慨然，已是淚留滿面。
總指揮是個老者，執意要在雨中送我出門，他感傷地說：——近七百萬人的死亡，我們實在沒有辦法搜集齊全。
可是和大陸無數抗日犧牲的烈士及其眷屬遭遇的冷漠無情相比，臺北忠烈祠能夠做到這樣，在我眼裏，已是聖人。
我一向受到的教育是，抗戰期間，國民黨畏敵如虎，消極抗日，內戰內行，外戰外行，而抗戰勝利以後，他們要下山來摘桃子了。這個描述很形象，大王的話語能力實在是歎爲觀止。
現在我知道，國民黨在整個抗戰期間，犧牲了300多萬將士，傷200多萬，包括數名上將，幾十名中將，近200名少將。擊斃日軍86萬，傷50多萬，僞軍100多萬，這些統計，精確到日軍的一個聯隊，一個中隊，甚至是一個小隊，參考了日我雙方每日每次的戰報和戰後日軍解密的文件。
我心情複雜地回到了澳洲。
我立即去拜望了王奶奶，老人見到我，有些激動，也有些惶倐，我對她說了我到了臺灣，我向她豎起了大拇指，我說，王奶奶，你的男人是個英雄！
王奶奶有點激動，也有點意外，我向她敘述了我這次訪問臺灣的整個過程，並將我拍的照片拿給她看，照片的效果不好，20年前的相機水平還是膠卷時代，可是看著照片，奶奶已經感慨的無以複加。
忽然，對著照片，王奶奶哭了，無聲地抽泣著，繼而，哭聲由小而大，終于嚎啕大哭。
奶奶那天和我談了一夜，也哭了一夜。
她說，“憋死了，憋死呐！娃兒哎！”她平常稱我陳先生，有時候叫我娃兒，“我哪裏敢跟人說我家老頭是英雄啊，解放後我坐了4年牢呢！說我是國民黨軍官的老婆哎！光複以後，國民黨政府把我當烈士遺屬，蔣介石親自給我批的撫恤金，5萬大洋，解放以後這全都是罪狀呐！老頭子給我留的四座小洋樓，在三牌樓的文德坊，全都給沒收的勞……我讀過書哎，是在彙文學院讀地，又在軍統報務培訓班讀地，不敢說哎，抓我坐牢時候我就說我沒得文化，是文盲，這才把我放得呐……”
我不解的問王奶奶“你現在是在一個自由的國家，你沒有什麽可怕的啊？” 奶奶歎了一口氣，“我也是這麽說哎，可是，還是怕，還是怕哦，你不曉得我們經曆的是什麽，比豬狗都不如哎！……
我聽不下去，一拳打在牆上，“這真他媽的豈有此理！” 我怒罵！
究竟是什麽樣的精神壓迫，才會使人産生如此的恐懼，即便生活在了西方社會20年，這種恐懼依然如影隨形，徘徊不去？！
王奶奶終于熬到了頭。
她的大女兒和兒子移民後，接著第三代紛紛而來，現在又有了第四代，春節聚在一起，四代同堂，是一個熱鬧的大家族了。
我感到寬慰；又感到疲憊。疲憊地閉上眼睛，眼前出現了一個家族近百年的身影……
1933年，出身于官宦之家的南京姑娘王志芳，嫁給了濃眉大眼、英氣逼人的國民政府中央大學軍事教官陳中柱。嫁給軍人就是嫁給顛沛流離的生活。王志芳攜著兩個幼小的女兒，追隨著丈夫艱難跋涉。
1941年6月5日淩晨，陳中柱匆匆來到挺著大肚子的妻子面前向她告別。“志芳，我是個軍人，保家衛國是我的天職。我要走了，不管生男生女，都要取名陳志，要他繼承父志……” 看著丈夫逐漸遠去的偉岸身影，她在心中呼喊：“你一定要回來啊！”
可是將軍再也沒有回來
一夜之間，王志芳成了將軍的遺孀，她要裝殮自己的丈夫，不是無頭的丈夫，25歲的王奶奶，身懷六甲，手中牽著6歲的大女兒，走進泰州日軍司令部。
王奶奶清晰地記起她與日酋南部襄吉大佐的一段對話
南部襄吉大佐喝問：你是什麽人？
“我是陳中柱將軍的夫人！我來要我丈夫的人頭！”
南部襄吉大佐：陳將軍的夫人？陳將軍有幾個夫人？
王：陳中柱將軍只有我一個夫人！
南部襄吉聽後默然，將王志芳帶入一個房間，香案上一個大木匣裏，放著一尊大口瓶，陳中柱將軍的頭顱被泡在藥水中。撥開親人額前的黑發，王志芳的淚水決堤而出。
南部此時臉上沒有了敵意：“我們是兩個國家，陳司令爲他的國家，我是爲我的國家。但我們敬佩他的英勇，敬佩他的精神。”
王志芳將裝有陳中柱將軍頭顱的木匣，緊緊地捧至胸前，走出了日軍司令部的大門。身背後的日軍軍官齊唰唰地在給王奶奶敬禮。
據悉，近年來，陳中柱將軍的墓地已經從泰州遷往鹽城烈士陵園，他終于回到了故鄉。
我松了一口氣。
抗戰，不是一兩個英雄人物或偉人之間的纏鬥，而是一個民族的戰爭，全民的戰爭，它超越于各黨派爭鬥之外，在這場戰爭中，是所有的戰士們的浴血奮戰，才取得了最後的勝利，他們可歌可泣，氣壯山河！
獨自將3個兒女撫養大的王志芳女士，已是100歲高齡，遠在澳大利亞的老人不用再擔心什麽階級鬥爭，思想鬥爭，清理階級隊伍，下放農村運動不用再擔心派出所裏自己的檔案。
自己的曆史，是自己寫的。
老人米壽已曆，100歲壽誕將臨，王奶奶，好好保重，還有茶壽等著您
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