“放屁入词”的始作俑者，不是《鸟儿问答》的作者
越王和江山一郎二位，论及黛玉和毛词都说过“放屁”。因跟帖篇幅较长，另开一帖。
其实，“放屁入词”的始作俑者，不是《鸟儿问答》的作者。但是，人们只关注毛泽东。
愚以为，这和克林顿那点鸟事差不多。放在平常人家，也不过抓住“小三”打一顿。克林顿“偷鸡”， 就要闹到国会殿堂，化了纳税人多少银子，才能了事。
《鸟儿问答》作于1965年。早在清中叶， 张南庄的《何典》第一回，有《如梦令》词，“不会谈天说地，不喜咬文嚼字。一味臭喷蛆，且向人前捣鬼。放屁，放屁，真正岂有此理”？
张静江、蔡元培、吴稚晖、李石曾，国民党“四老”。吴稚晖最大的怪癖，就是爱骂人，不但嘴上骂，写文章也要骂。鲁迅先生的打油诗《言辞争执歌》，其中言“吴老头子老益壮，放屁放屁来相嚷……”，这位“吴老头子”就是吴稚晖，“放屁”乃是他的口头禅。此诗结尾曰“放屁放屁放狗屁，真真岂有之此理”，
吴稚晖是在读到《何典》的小说，开篇《如梦令》词时，才让他醒醐灌顶，大彻大悟。从此打破了古文家的迷梦，而步入以“放屁”入文的骂道。他的文里，屎尿粪屁、精虫卵蛋、乌龟王八，从来不绝。而《何典》一书，正赖吴稚晖的文风转型而畅销一时：1946年10月，上海友联出版公司印行《何典》口袋书，封面即写道“吴稚晖先生推荐不朽杰作”。
吴稚晖善骂，亦善自嘲——这未尝不是自保手段之一种。他称自己写文章为放屁，国民党开会，提案，同样是放屁：“总而言之，统而言之，只能提提案，放放屁”，“我今天再放这一次，把肚子泻空了，就告完结”。骂了大半生，吴稚晖的传世之言，还是一句脏话：“政治就像女人的阴道，再脏也有人搞。”
吴稚晖死后哀荣，蒋经国亲自送葬。1953年6月21日，88岁高龄的老伴在上海逝世，消息传到海峡彼岸，吴稚晖悲痛欲绝。10月30日，吴稚晖去世。临死前，他向蒋介石提出要求，将自己的尸体运到靠近大陆的金门“海葬”，以了却与老伴的情缘。
蒋介石答应了这位老“师爷”的要求，并特地召集临时中央常委会，成立了于右任为主任的治丧委员会，举行公祭。12月1日，国民党军政要员陈诚、于右任、王宠惠等人在台北松山机场为吴稚晖举行“海葬”仪式。蒋经国捧着吴稚晖的骨灰盒，走上了送灵的飞机，飞往金门岛。
比 “放屁”更不雅的 “月经”，写入诗文，也大有其人。
1930年代，林庚白在《只要我的心换你的心》中，以“月经侧漏”入诗。《吴虞集》中有，“罗带轻松穷袴解，叫郎亲看涨红潮”（《二月十四日夜赠虞娇诗十四首》）钱锺书专门为此评论，“吴氏以打倒孔家店及‘纤手自将穷袴解，教郎亲验涨红潮’二句得名”。（ 钱锺书《容安馆札记》第一二三则）
唐诗里也有“月经”，只不过用了“入月”，隐晦一点。王建的《宫词》，“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾”。据学者解释，“入月”者，“妇女之桃花癸水也”（《留青日札》卷二十）。
“霞侵鸟道，月满鸿沟”，见于宋黄朝英《缃素杂记》。五代十国南唐宰相韩熙载送家妓给尚书陶穀，也就是现代共用情妇之谓。陶穀“及旦，有书谢”。
陶信略云：“巫山之丽质初临，霞侵鸟道；洛浦之妖姿自至，月满鸿沟”。 《花月痕》第三十一回，对此作了注解。秋痕笑道：“你又来歪缠人家，我和你说，今天是‘霞飞鸟道，月满鸿沟’，行不得也哥哥”。古人也懂得，不能撞红。
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