南 怀瑾先生到大陆来主要是佛学。偶尔网上也翻翻《跟南怀瑾大师学佛悟道》，俺是谈不上悟道，只不过作为了解而已。老先生对毛泽东的说道，倒是挺有意思的。摘 录几段：
在《学佛悟道》中“如何快速成佛(2)”有这么段话：“总而言之，只要深刻理解了‘空’、‘善’二字，就等于把佛、道、儒三家的大法学到 了手，已经近于佛了。比如毛泽东，不一定读过佛经，但他‘全心全意为人民服务’，与民同苦，与民同乐，难道不是人间一个大佛吗？”
还据南怀瑾大师说，般若智慧共有五种：其中在“第三是文字般若”有这么一段：“文字本是人类智慧的结晶，如何运用文字，更是一种智慧。文字般若高的人 写的文章让人百读不厌，说的话能像拨动琴弦一样拨动人的心弦。文字般若极高的人，具有极强的概括能力，比如毛泽东说：‘枪杆子里面出政权。’一句话就把武 装的重要性说绝了。‘身体是革命的本钱。’一句话就把身体的重要性说绝了。真有点‘一句顶一万句’的味道。这就是文字般若。”
恁说他有意思不？ “一句顶一万句”这话谁敢说呀？他却说了，还提到文字“般若”这一高度。然而，现在文字是敏感词太多。几多“文字般若”成为“文字禁语”？汶川大地震，老 先生说言，“‘爱人如爱己，有力即相助’，才是慈悲博爱的真正道理。”这对于社会之“物欲横流”与“人不为己天诛地灭”一个最好的注解。“佛”是什么？ “为人民服务”又是什么？
在《学佛悟道》中“如何快速成佛(2)”有这么段话：“总而言之，只要深刻理解了‘空’、‘善’二字，就等于把佛、道、儒三家的大法学到 了手，已经近于佛了。比如毛泽东，不一定读过佛经，但他‘全心全意为人民服务’，与民同苦，与民同乐，难道不是人间一个大佛吗？”
还据南怀瑾大师说，般若智慧共有五种：其中在“第三是文字般若”有这么一段：“文字本是人类智慧的结晶，如何运用文字，更是一种智慧。文字般若高的人 写的文章让人百读不厌，说的话能像拨动琴弦一样拨动人的心弦。文字般若极高的人，具有极强的概括能力，比如毛泽东说：‘枪杆子里面出政权。’一句话就把武 装的重要性说绝了。‘身体是革命的本钱。’一句话就把身体的重要性说绝了。真有点‘一句顶一万句’的味道。这就是文字般若。”
恁说他有意思不？ “一句顶一万句”这话谁敢说呀？他却说了，还提到文字“般若”这一高度。然而，现在文字是敏感词太多。几多“文字般若”成为“文字禁语”？汶川大地震，老 先生说言，“‘爱人如爱己，有力即相助’，才是慈悲博爱的真正道理。”这对于社会之“物欲横流”与“人不为己天诛地灭”一个最好的注解。“佛”是什么？ “为人民服务”又是什么？
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