儒家思想之一:民为贵,社稷次之,君轻。
道家思想之一:重为轻根,静为躁君。
毛泽东思想之一:人民群众是历史的创造者。
三者基本上说的是一件事情。当然是在某种程度上,因为老子的思想比较纯粹比较抽象,不限于政治,但应用在政治上,则与其他两者没有不同。
但说到实行,则只有毛泽东思想在实践中得以大规模地实施。俺的理解是,
对于经济来说,工业农业是根本。
对于消费来说,生产是根本。
对于城市来说,农村是根本。
对于杰出人物来说,普通百姓是根本。
对于军队来说,人民是根本。
对于强者来说,弱者是根本。
对于知识来说,实践是根本。
从成立到文革结束,土共的发展就是一个方方面面地不断回归根本,不断地同舍本逐末倾向斗争的过程。比如妇女能顶半边天,是把女从弱者地位提高到与男人平等的地位;比如依靠群众,是把普通百姓的意志提高到国家意志的地位;比如免费教育,是把青少年从家庭经济不平等的地位提高到平等的地位。比如农田水利建设,比如赤脚医生,比如民兵制度,比如知识分子下工厂,一切都可以概括为一句话,就是回归根本,到源头取活水。在这种思想指导下,国家建设,社会风气,普通百姓的精神面貌都焕然一新。
反之,从文革结束到现在,则一个方方面面不断背离根本,不断追求浮华的过程。基本上所有的方面都与前面反向而行。有人喜欢说壮士断腕,这是捡好听的说,本质上是壮士断根。只不过,中国的老百姓特别有韧性,对现在的土共还有期望,还能容忍。意思就是根还没有断绝。根要是断绝了,神马精英买办,好日子就到头了。这不是因为他们背离了毛泽东思想,而是因为他们背离了自己的根本。
道家思想之一:重为轻根,静为躁君。
毛泽东思想之一:人民群众是历史的创造者。
三者基本上说的是一件事情。当然是在某种程度上,因为老子的思想比较纯粹比较抽象,不限于政治,但应用在政治上,则与其他两者没有不同。
但说到实行,则只有毛泽东思想在实践中得以大规模地实施。俺的理解是,
对于经济来说,工业农业是根本。
对于消费来说,生产是根本。
对于城市来说,农村是根本。
对于杰出人物来说,普通百姓是根本。
对于军队来说,人民是根本。
对于强者来说,弱者是根本。
对于知识来说,实践是根本。
从成立到文革结束,土共的发展就是一个方方面面地不断回归根本,不断地同舍本逐末倾向斗争的过程。比如妇女能顶半边天,是把女从弱者地位提高到与男人平等的地位;比如依靠群众,是把普通百姓的意志提高到国家意志的地位;比如免费教育,是把青少年从家庭经济不平等的地位提高到平等的地位。比如农田水利建设,比如赤脚医生,比如民兵制度,比如知识分子下工厂,一切都可以概括为一句话,就是回归根本,到源头取活水。在这种思想指导下,国家建设,社会风气,普通百姓的精神面貌都焕然一新。
反之,从文革结束到现在,则一个方方面面不断背离根本,不断追求浮华的过程。基本上所有的方面都与前面反向而行。有人喜欢说壮士断腕,这是捡好听的说,本质上是壮士断根。只不过,中国的老百姓特别有韧性,对现在的土共还有期望,还能容忍。意思就是根还没有断绝。根要是断绝了,神马精英买办,好日子就到头了。这不是因为他们背离了毛泽东思想,而是因为他们背离了自己的根本。