人类有过，还将继续有，许多战争。而每一场战争都是要死人的。
最近的是海湾伊拉克战争和阿富汗战争，美国人在那里没有少死人。
反复有人提及的是韩战，又称为朝鲜战争，我还是喜欢抗美援朝的提法。
中国人民志愿军有许多人付出了宝贵的生命。
说实话，我真希望我是他们中的一员，把鲜血和生命，永远地留在那场战争中。
理由是这样的：
中国不到一百年，三次沦陷首都。
这个屈辱，没有住够的血，是洗不干净的。
在中西方的电影上，在中西方的社会问题讨论中，都频繁地出现怎么对待死亡的话题。在这一点上，西方的观点和态度，确实希望我们华人学习。尤其是那些反复强调志愿军死亡烈士的问题的人。
看到这一张照片没有？华夏的军人怎么还有脸活在世界上？！
２００７年的好莱坞华纳公司史诗巨作《斯巴达三百勇士》,以累计超过７０００万美元的收入雄踞年度北美票房榜首。
这部电影用古典色彩、壮观场面和精湛特技,将两千多年前发生在希腊要塞温泉关的惨烈悲歌演绎得酣畅淋漓、如泣如诉。
战争本是一场波斯帝国对希腊的侵略战争,在西方人看来，这场战争是欧洲文明同亚洲文明较量的生死攸关之役。
公元前４８０年，波斯帝国的大军长驱直入希腊，势如破竹。面对危机，希腊的斯巴达 国王李奥尼达不顾路途遥远，毅然率领重装步兵及时赶往温泉关，试图阻截在数量上百倍于己的敌人。温泉关夹在高山和大海之间，是通往希腊诸城邦的惟一通道， 最窄处只有１５米左右，可谓“一夫当关，万夫莫开”。波斯军队受阻于此且损失惨重。李奥尼达和他的三百勇士奋力坚守三天三夜，直至全部壮烈牺牲。
他们的牺牲，为雅典海军争取了时间，使最后希腊反败为胜。
这是纪念温泉关战役的一尊狮子状纪念碑上镌刻的铭文:
异乡的过客啊，
请带话给斯巴达人，
说我们踏实地履行了军人的承诺，
长眠在这里。
据记载，波斯人在打扫战场时只找到了298具斯巴达人的尸体。原来，还有两个当时不在战场上。对于这两个当时不在战场上斯巴达人,有一些稍有出入的传说: 据说，一个是因为害眼病，等知道战斗失利，他抄起一把刀就冲上前线去，对着波斯人乱劈乱砍，最后自己也被杀死。
这就只剩下一个了,他回到斯巴达（也有说是被派回去报信的）时，家人非常鄙视他， 不让他进门,哭着喊道：你怎么能够活着回来? 他老婆很刚烈，知道自己男人没死在温泉关，羞愤自杀了。家乡的斯巴达人给他起了个名字，叫“从温泉关回来的人”，这兄弟被这名字刺激的不行，终于熬不住， 后来打仗找了个机会冲进敌人的密集队形里,变相自杀了。他死的挺壮烈，按说应该进英雄墓地，可是斯巴达人认为“从温泉关回来的人”不适合再作英雄，大家认 为他老婆更像英雄，就把她葬在了英雄墓地，他反而没进去。
这个故事很感动人，它强烈地让我联想起朝鲜战场上的志愿军勇士。
朝鲜战场,是东西方文明的又一次碰撞。
作为不到一百年，三度失陷首都的中华民族，对于外敌入侵是很敏感的。当时，北韩的 实力大家有目共睹，一个美国或者一个英国或者一个土耳其足以对付了，为什么联合国发来的兵除美国外，还有英国、加拿大、澳洲、纽西兰、荷兰、法国、土耳 其、泰国、菲律宾、希腊、比利时、哥伦比亚、埃塞俄比亚、南非、卢森堡等共15个国家？只是为了对付北韩吗？
传说高岗曾经建议把东北宣布为苏联的第十七个加盟共和国(苏联当时有十六个加盟共和国)。也许高岗认为，这样做可以避免东北遭到美国侵袭。
周恩来表示如果是美军而非韩国军队越过38线，中国将被迫对韩战进行干预。
这都说明中国高层对外来袭击的担忧。
朝鲜战场上双方的力量对比，连我们这些外行都能看出来，何况那些久经战火考验的领导层？雄赳赳气昂昂，跨过鸭绿江的志愿军，与斯巴达三百勇士舍生忘死，要拒敌于国门之外的英雄气概颇有几分相似。
这就是军人，这就是军人的承诺：保卫自己的家园，保卫自己的女人！
有人拿出美国几十年后解密的档案说事，且不说其可靠性，本身就是天真可笑的。我们能用今天的眼光去看昨天的股市，而抱怨先生昨天压错了宝吗？
还有人关心那些志愿军烈士死得值不值得的问题。这是因为对于生命与尊严的态度因人而异所致。希腊人不会讨论那三百勇士死得值不值得的问题。
当妻女面临流氓欺侮时，丈夫会是什么态度？恐怕也是因人而异：
1）欺侮就欺侮吧，反正洗个澡又还原了。
2）要欺侮我的妻女除非先杀了我，有我在，你们休想!
我欣赏后者，所以我敬重志愿军烈士。
东方人总是含蓄。如果象西方人那么直接，一定会在志愿军烈士陵园立一块墓碑，上写：
异乡的过客啊，
请带话给中国人，
说我们踏实地履行了军人的承诺，
长眠在这里。
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