话说这老毕段子一出，这意见可是大有啊，说老毕体制内，不该吃着体制的饭，骂着体制的人有，说该为此把老毕开除党籍的有，说老毛已经是死去的人，对死人不该嘴太毒的有。
我毕斧剑就暂且代老毕说几句，或者等于还原这段子后，毕福剑的自辩状：
1、毛太祖自己就很喜欢脏话，把不许放屁都能搁到毛诗里面，说起脏话来，比毕福剑还更脏，兼有两性生殖器以及动作，而且辱及他人娘亲，以说脏话追究毕福剑责任，是不是得把太祖也得揪出来？太祖可以胡乱骂人，别人就不可以骂太祖，是何道理？太祖是人还是神？另外，我就不信中国有几个人没说过脏话，这个上传视频的人有木有？
以下附太祖庐山会议太祖与彭老总操娘对骂实录：
1959年庐山会议批彭德怀，毛泽东说，彭几十年以来和我是三七开。就是说七分不合作，三分合作。这个话说得是很不客观的，而且说得太重。彭德怀不能接受，说五五开行不行？毛泽东说，不行，就是三七开。这时候就顶上牛了，互不相让，不可开交，几乎是对骂起来，彭德怀说：“在延安你操了我40天的娘，现在我操你20天的娘还不行吗？”毛泽东说：“（延安时）华北座谈会操了40天娘，补足20天，这次也40天！满足操娘要求，操够……”
以下附毛太祖屁诗：
《念奴娇·鸟儿问答》 一九六五年秋
鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。
背负青天朝下看，都是人间城郭。
炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。
怎么得了，哎呀我要飞跃。
借问君去何方？雀儿答道，有仙山琼阁。
不见前年秋月朗，订了三家条约，
还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。
不须放屁，试看天地翻覆。
2、党是为人民服务的党，不是为毛太祖一人服务的党，不是毛的家丁，怎么来了否定攻击毛太祖，就是否定党？党的伟大，是千千万万优秀党员的伟大，并不是毛一人的伟大，何来否定毛一人，就能否定全党？历史上陈独秀、张国焘都做过党的重要领导人，不也被否定了？
3、地主还真是招你惹你了，地主就因为有几亩地，还更可能是辛苦持家挣来的田地，这就是弥天大罪？就应该从精神到肉体上统统消灭？那现在有财产的更富，来路不正的更多，是不是还要进行一次毛式暴力的重新分配？如果不需要，这和毛时代土改性质有何不同？只能解释为以强盗的逻辑，抢占别人的果实，归自己所有。
此外，土改对中国传统文化、伦理道德、宗亲家族的破坏，更是也早有争论，把提出这些看法的人，统统再抓起来？
再谈，打土豪，分田地，以这个口号调动农民的积极性，可到现在，自己有木有，有木有私人土地？
4、希特勒是不是已经死了，死了就不能污辱了？中国古代把人不入葬，叫做暴尸，毛至今放在水晶棺里，供展览，这是多大污辱？
5、一千个人眼里有一千个哈姆雷特，谁崇拜老毛，咱也不反对，可在直接受到毛的迫害的人面前，或者在了解这段历史的人的面前，毛就是绝对的恶魔，难道一家子被饿死几口，斗死几口的，也要对毛歌功颂德？区区几个脏字，能让毛还得了他的罪恶么？
6、一场矿难，死伤几人，几百人，相关的安监局等人员都可以定成渎职罪，毛政策，毛时代，如此滔天的混乱，死难十万百万千万人，在伟大领袖面前，这仅仅是错误？中国人的命就这么不值钱？四人帮伏法，当狗的冲上前，被定了反革命罪，狗主人就仅仅只是犯了错误？这他娘的是罪恶，好不好？
7、体制内对毛太祖做倒三七开评论的人大有，均是共产党员身份，以公开身份，公开言论否定毛泽东的人更有，老毕还仅仅是在饭局上，开除老毕党籍，是不是把凡是反对毛泽东的，全部统统开除？把网络上凡反对毛泽东的言论，统统追查ID，中国重新来一次清党清国清民？不然法制威严与公平何在？另外，哪条哪款现在有反毛泽东罪了？要不要再加紧制订一条反对伟大领袖，侮辱伟大领袖罪？
8、真实的智取威虎山，是以几人对二十几人，说成，拍成扫平威虎山，这整成多大的威风，这不是吹牛逼是什么？何况座山雕的原型，竟然还有抗日的背景。
9、 生活在体制内，就要讴歌体制，不允许和体制最高领导人唱反调？毛时代，有谁不是生活在那个体制内？率土之滨，莫非王臣，毛时代，达到了比封建社会水平还高的人身管控，就因为这个？就不能反对？那以后的改革，完全背离了毛的想法作法，是不是也与毕福剑等罪？
10、《智取威虎山》做为样板戏，在很多受到文革伤害的人眼里，几乎可以视为文革符号。巴金曾描述：听见样板戏，会产生毛骨悚然的感觉，连续几天做噩梦！样板戏在文革中，有着红宝书一样的地位，谁念错一句都会成为阶级斗争的对象！样板戏曾经以脸谱化、程式化、迷信化来僵化、禁锢、残害民众的思维，就不允许现在老毕调侃调侃样板戏？“一颗红星头上戴，革命的红旗挂两边”，样板戏里的革命者形象，就真的能代表真正的共产党人？
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