同写中国农村获诺奖 赛珍珠与莫言缘何有天壤之别
由于工作的关系，风君和不少外国记者做过深入的交流，同时也阅读了不少外国记者写得有关中国的书籍。而从他们的报道或者书籍当中，可以看到有个十分明显的特征是善于讲故事，特别喜欢用小的细节来反映中国的现况。
前些年，陕西周正龙假虎照在国内闹得沸沸扬扬。而日本《读卖新闻》驻上海的记者便很感兴趣，问其因，感兴趣不是事件的本身，而是想通过这个事件来介绍中国的司法机制是如何运作的。
很显然，对遥远的西方国家民众，要想了解中国，光讲大道理是不太容易理解，但讲讲故事倒是比较容易接受，毕竟我们自小都是听故事长大的。于是乎，那些把中国介绍给西方的外国人当中，多数是善于讲故事，无论是通过小说还是新闻乃至报告，其观察的角度虽不一但方法本质是一样。
风君在这里想谈的是获得诺贝尔文学奖的赛珍珠。赛珍珠在国内的知名度并不是那么的大，尽管她是靠写中国农村农民题材的小说获得至高荣誉，但在中国长期备受冷落。
赛珍珠出生在美国的一个传教士家庭，1892年仅三个月大的她便被父母带到中国生活。除了在美国上大学，一直到1934年离开中国之前，40多年间一直在中国生活、工作。她在中国生活的40多年间，正是中国动荡年代，战乱、逃亡、重建等构成赛珍珠的日常生活。
由于父亲传教的原因，赛珍珠在中国的镇江、淮安、南京、庐山等地生活过。父亲经常要去农村传教，赛珍珠自小便在中国的江南乡村生活。中国农民的喜怒哀乐打小便熟稔，这些都为赛珍珠撰写《大地》一书提供了素材。
婚后的赛珍珠，其夫是学农业出身，和胡适同学。在胡适无法在康奈尔大学坚持学农业时，赛珍珠之夫仍然兴趣盎然。学成之后，他来到中国做金陵大学农学教授，长时间研究中国的农业问题。赛珍珠耳濡目染，自然对中国的农村有更深的了解。
赛珍珠先学会中文，英语反倒是成为她的第二语言。美国家庭出身，中国生活，这便使得赛珍珠作为一个外国人，能够用西方的文化视角观察和描写中国农民的生活，这是中西作家无法实施的角度。
中国作为世界上仅存的文明古国，西方国家对其一直很好奇。而远在义和团杀洋人，日本入侵中国，西方国家迫切需要了解中国。于是，此间和中国有关的小说和报道便很容易受到关注，赛珍珠的小说《大地》在1931年出版后，顿成为全美卖得最好的书，一时风靡全球。
赛珍珠不仅获得了商业上的成功，1932年赛珍珠靠《大地》获得美国新闻界最高荣誉普利策文学奖。1938年，赛珍珠更是获得世界上最高荣誉诺贝尔文学奖。
诺贝尔文学委员会的评语是：“由于她对中国农民生活作了丰富多彩和史诗般的描述，并著有两部杰出的传记，特授此奖。”（长篇小说《大地》及母亲的传记《离乡背井》、父亲的传记《奋斗的天使》）；瑞典皇家学院的颁奖词是：“赛珍珠女士以她的文学作品促进了西方世界和中国之间的相互理解和欣赏，为西方世界打开了一条路，使西方人用更深的人性和洞察力，去了解一个陌生而遥远的世界。”
赛珍珠在西方国家获得至高无上的荣誉，但其作品在中国长期受到冷落。中国的大师们纷纷批评赛珍珠的小说歪曲了中国农民形象，中国的事情总是中国人做来，才可以见真相。自此，赛珍珠以及《大地》在中国长期没有出现。
1934年，美国好莱坞米高梅公司来中国拍摄《大地》改编电影。政府官员极其不满，对《大地》所反映出的丑陋现象十分愤怒。最终，赛珍珠很生气地指出，当摄制组离开中国时，中国人不仅焚烧了上海的摄影棚，还往电影胶片箱子上泼硫酸，导致胶片基本报废而不得不重新拍摄。
1934年，赛珍珠离开中国后，再也没有机会重返中国的土地。1972年尼克松总统访华后，中美关系解冻，赛珍珠曾想尽快访华并信心满满。但中国政府仍然拒绝她的访华请求，中国外交官员在回复信中说：“考虑到长期以来您在著作里采取歪曲、攻击、谩骂新中国及其领导人的态度的事实，我被授权告诉您我们无法答应您访问中国的请求。”
一年不到，赛珍珠在美国去世。她自己设计的墓碑上没有一个英文字母，只是铭刻了“赛珍珠”三个汉字。在她心里，或许自己在美国只是个过客，中国、中文才是她真正的根。
在赛珍珠去世后的80年，同样以农村为主要题材的中国作家莫言获得诺贝尔奖。评委会认为莫言的作品：融合“民间故事、历史和当代”的“魔幻现实主义”，从“内部”审视了中国社会，福克纳、拉伯雷与狄更斯的混合体。
中国政府、民众这回则欢呼莫言的获奖，他的作品一时洛阳纸贵，尽管他的作品仍然保持对社会的批判。
题材没有变，获奖也是一样。赛珍珠和莫言在中国命运有如此天壤之别，只能说，中国在此30来年，已经不再尝试掩盖自己丑陋的东西，以平和心来看待
前些年，陕西周正龙假虎照在国内闹得沸沸扬扬。而日本《读卖新闻》驻上海的记者便很感兴趣，问其因，感兴趣不是事件的本身，而是想通过这个事件来介绍中国的司法机制是如何运作的。
很显然，对遥远的西方国家民众，要想了解中国，光讲大道理是不太容易理解，但讲讲故事倒是比较容易接受，毕竟我们自小都是听故事长大的。于是乎，那些把中国介绍给西方的外国人当中，多数是善于讲故事，无论是通过小说还是新闻乃至报告，其观察的角度虽不一但方法本质是一样。
风君在这里想谈的是获得诺贝尔文学奖的赛珍珠。赛珍珠在国内的知名度并不是那么的大，尽管她是靠写中国农村农民题材的小说获得至高荣誉，但在中国长期备受冷落。
赛珍珠出生在美国的一个传教士家庭，1892年仅三个月大的她便被父母带到中国生活。除了在美国上大学，一直到1934年离开中国之前，40多年间一直在中国生活、工作。她在中国生活的40多年间，正是中国动荡年代，战乱、逃亡、重建等构成赛珍珠的日常生活。
由于父亲传教的原因，赛珍珠在中国的镇江、淮安、南京、庐山等地生活过。父亲经常要去农村传教，赛珍珠自小便在中国的江南乡村生活。中国农民的喜怒哀乐打小便熟稔，这些都为赛珍珠撰写《大地》一书提供了素材。
婚后的赛珍珠，其夫是学农业出身，和胡适同学。在胡适无法在康奈尔大学坚持学农业时，赛珍珠之夫仍然兴趣盎然。学成之后，他来到中国做金陵大学农学教授，长时间研究中国的农业问题。赛珍珠耳濡目染，自然对中国的农村有更深的了解。
赛珍珠先学会中文，英语反倒是成为她的第二语言。美国家庭出身，中国生活，这便使得赛珍珠作为一个外国人，能够用西方的文化视角观察和描写中国农民的生活，这是中西作家无法实施的角度。
中国作为世界上仅存的文明古国，西方国家对其一直很好奇。而远在义和团杀洋人，日本入侵中国，西方国家迫切需要了解中国。于是，此间和中国有关的小说和报道便很容易受到关注，赛珍珠的小说《大地》在1931年出版后，顿成为全美卖得最好的书，一时风靡全球。
赛珍珠不仅获得了商业上的成功，1932年赛珍珠靠《大地》获得美国新闻界最高荣誉普利策文学奖。1938年，赛珍珠更是获得世界上最高荣誉诺贝尔文学奖。
诺贝尔文学委员会的评语是：“由于她对中国农民生活作了丰富多彩和史诗般的描述，并著有两部杰出的传记，特授此奖。”（长篇小说《大地》及母亲的传记《离乡背井》、父亲的传记《奋斗的天使》）；瑞典皇家学院的颁奖词是：“赛珍珠女士以她的文学作品促进了西方世界和中国之间的相互理解和欣赏，为西方世界打开了一条路，使西方人用更深的人性和洞察力，去了解一个陌生而遥远的世界。”
赛珍珠在西方国家获得至高无上的荣誉，但其作品在中国长期受到冷落。中国的大师们纷纷批评赛珍珠的小说歪曲了中国农民形象，中国的事情总是中国人做来，才可以见真相。自此，赛珍珠以及《大地》在中国长期没有出现。
1934年，美国好莱坞米高梅公司来中国拍摄《大地》改编电影。政府官员极其不满，对《大地》所反映出的丑陋现象十分愤怒。最终，赛珍珠很生气地指出，当摄制组离开中国时，中国人不仅焚烧了上海的摄影棚，还往电影胶片箱子上泼硫酸，导致胶片基本报废而不得不重新拍摄。
1934年，赛珍珠离开中国后，再也没有机会重返中国的土地。1972年尼克松总统访华后，中美关系解冻，赛珍珠曾想尽快访华并信心满满。但中国政府仍然拒绝她的访华请求，中国外交官员在回复信中说：“考虑到长期以来您在著作里采取歪曲、攻击、谩骂新中国及其领导人的态度的事实，我被授权告诉您我们无法答应您访问中国的请求。”
一年不到，赛珍珠在美国去世。她自己设计的墓碑上没有一个英文字母，只是铭刻了“赛珍珠”三个汉字。在她心里，或许自己在美国只是个过客，中国、中文才是她真正的根。
在赛珍珠去世后的80年，同样以农村为主要题材的中国作家莫言获得诺贝尔奖。评委会认为莫言的作品：融合“民间故事、历史和当代”的“魔幻现实主义”，从“内部”审视了中国社会，福克纳、拉伯雷与狄更斯的混合体。
中国政府、民众这回则欢呼莫言的获奖，他的作品一时洛阳纸贵，尽管他的作品仍然保持对社会的批判。
题材没有变，获奖也是一样。赛珍珠和莫言在中国命运有如此天壤之别，只能说，中国在此30来年，已经不再尝试掩盖自己丑陋的东西，以平和心来看待
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