阴道独白：革命年代的性解放美女
王大麻子 2013-11-21
（http://lishiba1.blog.tianya.cn，http://blog.sina.com.cn/zhbxiang）
妇女解放，男人才解放；妇女解放不是阴道解放，性自由只是美女的专利，权贵和流氓的福利。仅以此文向为穷人提供廉价性服务的性工作者致敬！
长在农村，从小就见过不少牛逼。见多识广的大孩子讲，牛逼大机把小，*****小机把大。栓在路边的儿马，亮出几尺长的马鞭，已婚女子嬉笑路过，未婚女脸子 红红的，不懂事的女童好奇问“是什么东西”。生产队里的动物交配见过不少，春天里牛交配，猪交配则不分季节，公鸡母鸡前戏很长而交配则如蜻蜓点水，猫叫春 很讨厌但从来只猫下嵬未见猫交配。“狗连裆啦”！一大群兴奋的男孩板砖乱飞，把交配中撕扯不开的两条狗砸得乱汪不已，却不知是在侵犯狗的性权利。
妇女解放，是对传统或封建社会妇女处于男人依附地位受夫权父权压迫而言，虽然首先是婚姻自主，但重要的是提高妇女政治、经济地位实现男女平权平等，是 提高社会特别是男性对女性的社会作用、社会价值的认识。显然，妇女解放不是要女人做男人能做的事（如毛的铁姑娘），更不是没有灵魂没有责任的阴道主导的性 解放和性自由。但是在二十世纪革命年代，革命男女却非常注重性解放，所谓杯水主义，所谓*产*妻。**主义既包括物质产品按需分配，也包括性资源按需分 配。西方一些女权主义者，也走火入魔的强调动物意义上的性解放和性自由，于是有了传入中国的《阴道自由》。
问询度娘，始知主张女性性权利、性愉悦价值观的，在中国很多高校都有演出的《阴道独白》起意于控诉前南战争中N万妇女被强暴。但独有北外女生在演出 《阴道独白》时，别出心裁，参演的女生打出吸引人眼球和口水，剥削原始剧情的反对社会束缚、主张阴道自由的牌子，并放在网上。从网易专题可以看出，外国的 《阴道独白》中外国女子也举牌子，但都是反对强奸的而且不以阴道名义。更重要的，中国许多高校女生排演《阴道独白》时的社会背景是：一些大学美貌女生，自 愿投入追逐新鲜有品味之性资源的富豪、权贵和学阀们怀抱之中；黄校长们，色官们带着未成年少女、幼女开房，无法无天。
性事是美妙的，性驱力是历史前 进的动力。在追求性福方面，女人与男人有同等的权利。美女对性福的追求也是正当的，所以应为淫荡风骚平反，为妲已、杨贵妃、潘金莲，为吕皇后、则天女皇正 名甚至为文革旗手江青平反，也是可以的。然而，性解放和性自由，从来都是美女和欲女的天然特权。在美女、高品质女人性自由性解放运动的角落，是没有性竞争 优势的丑女和在性自由中被权贵、流氓玩残的美女因欲求不满在向隅而泣。北外女生所举书写着“我的阴道说，想要谁入就让谁入”、“我的阴道说，初夜，是个 屁”的牌子，其实是美女、青春欲女追求性乱的遮羞布。历史上，青年革命美女从事的性自由运动，既没有给社会增进普世性的性福利，也没有解放追求性解放的美女，在颠覆了社会文明秩序的同时，追求性解放的美女最终成了革命领袖、权贵、富豪和流氓的性玩物。性解放作为激进的女权主义的代表思潮在西方盛行一时，带来的是单身母亲、爱滋病、性病、家庭离异、问题儿童一系列噩梦。
性是历史的 驱动力。很多男人不怕牺牲革命造反目的之一是为了占有更多美女性资源，中国古代想当皇帝的造反者主要动机就是三宫六院。近代的太平天国洪秀全也是如此，山 大王若没有美丽的压寨夫人也威风不起来。美女往往会追求革命，梦想陪伴革命领袖改造社会，革命领袖身边多青年美女。共产主义主张最彻底的自由，早期**主 义运动旗帜上就有性解放性自由性共享的内容。以性自由为名提倡杯水主义的，向往自由和革命的知识美女，喜欢与造反领袖、革命英雄们逐个*交，而造反英雄们 往往性欲旺盛，这或许是造反的真正的动力，正如性骚动是创造和破坏、革命和进步的动力一样。然而，长期以来人类社会毕竟是男人主导，最后革命的美女都被革 命成功后的皇帝或领袖和权贵们玩弄，美女的性自由性解放的结果是给领袖和权贵带来了巨大的性福利。美国男女平权运动中，主张性解放的女权主义者运动的美 女，最终也被同一事业的男领袖玩弄后成为弃女。
[转摘：上个世纪三四十年代的时候，中国大陆也曾有一股风气鼓吹女性解放运动，号召全国向往自由的女性到延安去。丁玲在八十多岁的时候回忆那个年代， 直接说，“我们那个时候才真叫自由，跟谁好，直接搬过去睡就好了，比你们现在解放的多多了”。。。丁玲，本来是湖南地方上的一个阔绰小姐，后来接受了北京 来的新思想，真也要求解放起来，也运动起来了。最后，被各种政治人物按在床上搞来搞去，还因为吃醋不去参加江青的婚礼，差点断送了后半生。丁玲幸福吗？]
据说在苏联的革命运动中，就曾有分配美女给革命工作者的惯例。食色性也，“白面馍，学生娃”是许多普通革命者的个人革命目标。盐铵及其后来，除了革命 美女自由追求老革命傍老干部外，更有以为革命事业做贡献和照顾革命老干部名义，组织上给革命干部分配美女（优质性资源特供制度）的组织活动。革命胜利后， 新贵们都以解除封建婚姻名义，抛弃了糟糠之妻与城里的学生娃结婚过上了老牛吃嫩草的性福生活。优质性资源是短缺的，强者的性自由背后是弱者的性不自由。太 平天国建都后，天王们三宫六院想入谁就入谁，而天国战士则严格实行禁欲和按“需”分配。比中国革命更革命的柬埔寨波尔布特，也实行男女分开和没有自由的随 机拉郎配的凭票供应。文革中的一些造反领袖、革委会委员们享受着优质性资源，而普通革命青年谈恋爱拉个手就要被批资产阶级作风。
@李剑芒说： “性与吃是人类两大自然功能，它产生的本能力量远远超过人的控制力！玩弄人最强手段就是玩弄这两大功能，一切独裁者深知这个道理。控制吃会造成奴隶死亡， 属下策！控制性则是非常常见的高明独裁者手段。怎么控制？在公开场合拼命谴责性，造成人们害怕提性。而在内部则用性奖励打手。外面禁性，内部尽兴！”
但是美女以性自由、性解放为名的性乱，是反普世的，是颠覆正常社会秩序的。当然，自然法则本身就很不普世。在动物社会和早期人类社会，勇武有力的雄性 动物，在肌力竞争中争胜便为王，王者便通吃雌性资源。这样，传承下来的群落或部落后代，才能在部落或群落竞争中取胜，才能代代兴旺。美貌雌性，与更多的勇 武英俊雄性交配，才能不断改良后代基因和后代外貌，时期人类因此不断强壮和美丽英俊。文明以来，丑陋和基因不良者往往能凭权力和财富占有更多优质女性资 源，使权贵集团智力和体力日益衰败。这些都很不符合，性权力和性福利平等的普世价值。然而，普世以来，人类基因失去了优胜劣汰的自然选择，丑陋贫弱白痴者 日益增多，人类面临着衰败的未来（这是非常危险的生物达尔文主义，要不得）。
北欧在某种意义上是真正的共产主义，他们的性解放是普世性的。它们不仅使性8交易合法化，而且北欧某国竟然关怀残疾孤居男的性福利，免费发给其嫖娼 票，国家出钱要妓女定期上门提供性福利。若我们真正的追求性解放，则更应关注的是丑女和光棍们的性福利，关注受强权者强奸的受害者的法律权利，而不是高品 质美女阴道在性市场上追求更多垄断优势的性解放性自由。如果参演《阴道独白》中国大学女生，能遵从《阴道独白》原作者的宗旨，能为平等的性交易合法化呼 吁，则会赢得社会的赞赏；若能声援被校长、官员带去开房而受害的未成年初中女生，声援为民工提供免费或廉价性服务的叶海燕，像她那样举个“我的阴道说，校 长开房找我，放过小妹妹”的牌子，则会赢得全社会的致敬！
可惜，在每个腐败学阀、腐败官员身边，都有阴道想让谁入就让谁入的美女的社会腐败背景下，在黄校长、破处为升官的官员奸淫幼女消息不断传来时，北外女 生本应禀承伊娃·恩斯《阴道独白》的初衷，举牌控诉性腐败和性侵幼女，然而她们却以阴道说的名义举着“我想让谁入就让谁入”和“初夜，是个屁”的牌子。
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阴道独白这个事情最大的问题，是它的表述方式和逻辑，是‘自由地做某事’。
这个逻辑下，自由意志的真实存在和是否是关键因素都成疑问。
比如某女性，为了升职加薪，要车要房，主动献身于某领导作小三。
你们能否定她不是‘个人自愿’做这个事情的么？
但是再仔细想想，她真的是完全个人自主么？没有房没有车，没有加薪升职这些物质决定，她还会自愿做出同样的行为么？
所以纠缠不清的关键，就是把积极自由和消极自由混淆了。
这里面和‘生存需求’‘奢侈需求’毫无关系。
10块钱一炮的农村底层卖淫女，和被权贵玩弄的郭美美，没有任何本质差别。
向权贵提供昂贵服务，向穷人提供廉价服务，都一样。
王大麻子 北外最有名的风景是什么？北外女生的阴道！楼猪是否好奇?
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男人有爱，有性趣，女人的阴道才美丽才香，否则很丑陋很臭。
如果你用科学研究般冷静的眼光考察她们体表的幽谷秘境，你给出的评价往往是粗糙、污秽甚至破败不堪，让你想起杂草丛生的沼泽和历尽沧桑的古树。如果这东 西与糟糕的身材和母夜叉式骇人的面貌相结合，你必然大倒胃口。但是当一个男人满怀爱情地接触一个女性，由她的漂亮脸蛋抚摩到她细腻柔美的酮体，再到达神秘 的私处，此时，那个世界变了模样——沼泽流出了甘泉，草地盛开了鲜花，他会感到无以名状的美妙，一腔热血沸腾起来，澎湃的激情驾驭着三魂六魄令身躯腾云驾 雾。相同对象就这样引起不同的反应，你可以轻易地发现，是因为不同的心理内容起了作用，而区分利害的导引机制又使人表示出不同的感觉。《金瓶梅》中有这样 的诗句：“痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌”，便是对这种情况的总结。——摘自：薛蛮之《性爱的内涵》
在阴道贬值前追寻利益的最大化——以自由和女权之名！
我这么说是不是很恶俗。
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举牌女也许是单纯，也许是制造轰动效应（这也许是被中国的编剧忽悠）
一世又一世,是电影一样的循环放映而已
拉神处在银河危机阶段,银河相当于一条首尾相接的蛇,首尾相接处就是银河危机阶段,就是光子带,水瓶座阶段,,拉神相当于摆渡的.任务就是渡所有银河众生,
光子带水瓶座位置在哪,用闹钟模拟一下就知了
12格嘛
对12星座嘛,银河一周嘛
你知道什么是地狱么?
就是黑洞呀
凡过不去光子带的,全被吸进黑洞了,再被撕列,
变成极小的宇宙波弦,然后再进入恒星,在恒星内用火练呀
好久好久才有可能再放出来再被行星吸收
然后才有可能在行星上慢慢进化为生命,太多了无数次的轮回苦难了呀
而那些能安全被拉神接引渡过光子带河的就可以直接永生了呀,避免了经过黑洞与恒星双重地狱的长远痛苦且机率极小的重新轮回时间.
有人说修行进入能没有时空状态,成佛了才是最高的境界,实际上 当没有了空间时间,你认为你还有什么意义呢?
你自己就是宇宙又有何意义呀?生命需要的是经历一切故事,体验爱恨情仇,体验人世繁华,不是当石头,不是当无意义的光与电..
你是宇宙波弦或磁场有屁意义呀,无线电波及磁场只有转化为信息表演才有意义,懂么?
看我多年前的宇宙论，进入终极黑洞才是修行者的根本
------所以说你是魔嘛,就是骗人入黑洞,下地狱,
入了黑洞就什么都没了,你不是害人是什么?
佛说人身体难得,你骗人入黑洞,不是害人是什么?
无线电波如果不被电视接收转化就没任何意义
同理,人若变成你说的宇宙一切实质没任何意义
黑洞就是撕列一切,将粒子粉碎成极小的波弦,再被恒星吸收,火练,再重新转化为粒子,再被行星吸收,再慢慢进化为生命,进化为人的概率太少了,所以佛说人身难得呀,而我可以让你们不被黑洞吞灭,渡过危机,实现永生,谁正确,谁魔鬼,你们自己选择,后果自负
他们却说成佛进入终极黑洞,自己化为宇宙,是最高最好,
其实这是骗人进入黑洞,从而代替他们师付在黑洞内的工作,好让他们的师付再出来变成人,他们的师付想人身体想的早发疯了,为什么佛说几亿年才能出来世佛,因为他们全在地狱(黑洞)中出不来呀
必须有人进去,代替他们,他们才能出来变成人身,所以要骗人修行进入虹化(波弦)状态进入黑洞,有人进了,他们才能出来..然后转世为人,享受人世一切.
但是,世间却常常是魔鬼们的天下,魔鬼们特点就是垄断;主要为:政治垄断,经济垄断,宗教文化思想垄断,因此要用政治民主,经济民主,文化民主来对付, 权垄断必作恶,钱垄断也作恶,思想垄断也作恶,必须消除这三方面垄断.此外,魔鬼们还喜欢挑动人与人之间相互斗争,暴力与仇恨,因此要用非暴力引导人们爱 人如己来解决, 综合起来就是:政治民主,经济民主,文化民主 爱人如己 简称三个民主一个爱.这是人类摆脱魔鬼,走向大同天国的理论基础.
聋子李耳
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儒家用“女子无才便是 德”剥夺妇女的受教育权，女人不识字，用“男女授受不亲”剥夺女性的社交权，女人只好大门不出，二门不迈，一心只靠男人养活，又因为男人可以纳妾，造成女 人强烈的不安全感，于是拼命攒钱，以防被男人抛弃。无人养老。对男人，儒家则以愚忠愚孝形成精神枷锁。
这造成如今的中国女人见 钱眼开，笑贫不笑娼。男人心理阴暗，萎缩妒嫉，一个只知道温良恭俭让，有朋自远方来不亦乐乎而又拿枪口对付自己同胞，一个缺乏严谨认真，人心涣散没有血 气，在外强面前两腿发抖的民族，即便有100艘航母战斗群，也是废铁一堆。儒家造就的只能是些失败国家的弱国弱民。 终究，小脚老太还未绝迹，中国女人的思想如同小脚一样，被扭曲、压抑、变形、残废了1000年，放开缠脚布才不到100年，这封建思想的流毒只能慢慢清 除。
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所以，说来说去都是老问题,儒毒不除,国难不己,中国历史上的任何一个王朝，为什么只要一旦陷入到“尊孔反孔”的这个周期律中，必然也就要陷入到兴衰更替时间极短的另一个周期律中。这其中的原因，就是由于儒家学说的本质才造成的。
轻视女性为从属的弱者，剩至视为男权自所拥有的私有财物！！！这种【强主宰弱】的观念只促使旧世界唯有相互为了私有财富而弱肉强食式的争夺，最终只促成 ‘产生了所有的不公平、不公正的奴驭’！可以说这就是很多问题产生的根源，孔子尽管被儒家传人尊为是鼻祖，是儒家学说的开创者，又被后世的许多人美誉为是 平民教育的首创者，但是儒家学说的源头与核心内容却是周公所制定的《周礼》，而《周礼》的本身就是一部完整的维护王朝统治的纲常制度。所以，不管孔子为其 增添了“成仁”，孟子为其增添了“取义”，还是后世那些名儒、耆宿为之增添了多少诸如“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的内容，然 而儒家学说都始终没有跳出为统治阶级效命的范畴，其根本的性质仍然是一种依附于皇权加官权的文化，所宣扬的仍然是一种极端的实用主义加机会主义的人生哲学。
透过虚伪看本质,任何依附于皇权加官权的文化的根本出路，只能是全心全意地为皇权加官权服务。在阶级社会里，文化为皇权加官权服务的根本途径，就只能是 愚昧和麻醉被统治者，通过对被统治者进行思想麻醉和精神控制以及性格上的弱化，以达到接受、甚至是顺从地接受统治者的统治的目的。
儒家礼法治理下的社会，法律性同虚设，司法依附行政，平静的外表下隐藏着巨大的腐朽和无序，动乱一触即发，可万历十五年，一切都显得盛世安详，丝毫意识不到三十年后即将发生的一切。开朝的筚路蓝缕励精图治总是不可避免地走向陈腐没落积重难返，如何避开这个被诅咒的历史怪圈？只在于我们是否有尝试的信念。只在于今天的我们是否还有尝试的勇气。
这都是儒家封建思想、传统遗毒侵害的结果。女人只为适应社会，所以女人也是受害者。
儒家用“女子无才便是德”剥夺妇女的受教育权，女人不识字，用“男女授受不亲”剥夺女性的社交权，女人只好大门不出，二门不迈，一心只靠男人养活，又因 为男人可以纳妾，造成女人强烈的不安全感，于是拼命攒钱，以防被男人抛弃。无人养老。对男人，儒家则以愚忠愚孝形成精神枷锁。
这造成如今的中国女人见钱眼开，笑贫不笑娼。男......
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这更能说明儒家的强大
按一些人的说法
儒家应该在正义民主博爱自由面前
成为一堆渣
呵呵
当然
我无聊回复的
您可得大人大量放过我
那文我是绝没有兴趣了
倒不如您公布一下工资？
如类似说:"我的脚想赚钱；我的胸口表示压力不大；我的眼眉毛挑逗了整个世界..."是心在主导TA要满足身体器官,出主为奴。身离开心、意识，性器形同石头。
这都是儒家封建思想、传统遗毒侵害的结果。女人只为适应社会，所以女人也是受害者。
儒家用“女子无才便是德”剥夺妇女的受教育权，女人不识字，用“男女授受不亲”剥夺女性的社交权，女人只好大门不出，二门不迈，一心只靠男人养活，又因 为男人可以纳妾，造成女人强烈的不安全感，于是拼命攒钱，以防被男人抛弃。无人养老。对男人，儒家则以愚忠愚孝形成精神枷锁。
这造成如今的中国女人见钱眼开，笑贫不笑娼。男......
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@辛零 13楼 2013-11-24 03:08:28
这更能说明儒家的强大
按一些人的说法
儒家应该在正义民主博爱自由面前
成为一堆渣
呵呵
当然
我无聊回复的
您可得大人大量放过我
那文我是绝没有兴趣了
倒不如您公布一下工资？
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没错了！承认吧！你就是孔乙己，我刚刚揭露了儒家头顶的瘌疮疤，你马上就跳出来，太好了，说明我下的药见效了，鲁迅说中国人什么都好，就是脑子有病，我就是要给中国人治治病！给中国人治脑病其乐无穷！
疗程还没结束，继续。。。
呵呵,孔子不是挡箭牌!
如果一只鸡下的蛋全是臭的，还不是鸡的问题吗？
出来混，帐总要还的。
这是你个人的观点,你有言论自由,但这不是事实和证据,
所以说这些没用.中国的公共事件都有历史根源,人的懦弱与愚昧固然与无知有关，但无知绝不是愚昧的唯一根源。不找到公共事件的历史根源,就不知其来历和生成原理,
如果儒家能把中国治理得好,现在谈不上批儒的问题,因为事实摆在那里.别人没资格批判.其二,儒家不仅是一种文化,它是封建帝王钦点的治国纲领,并且是唯一的不容许竞争的指导思想,儒家官僚集团为此享受了两千年的特权..
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所以,我们谈的跟本不是什么文化问题,是涉及到法 制的政 治 问题.就是说,做为统治中国两千年的统治阶层,儒家要不要为它的低能弱智,祸国殃民负法 律 责任.
如果儒家一直是民间的一种学说,说什么就无所谓,但是一旦登上政坛,独尊儒术，就要对施政的后果负责任.这在中国也是这样:"君无戏言"说了一定要办到.
因此,儒家老是东拉西扯,无非是想掩盖其历史上2000年对中华民族犯下的罪 行.我要问:中国历史上,儒家鼓吹2000年的大同世界,儒家有没有实现过一分钟.不能实现,不是对人民犯罪是什么.把这本书好好读下吧:
《中国古代的食人》 这本书在国内出版快20年了，孔夫子网上还有卖.
《中国古代的食人》
作者: （美）郑麒来
出版社: 中国社会科学出版社
出版年: 1994-05-01
I**N: 9787500415480
http://book.douban.com/subject/3026521/
在儒家治下发生这么多吃人事情,你能说跟儒家没关系?所以说什么都没用,
我只问你们,在2000年间制造300起大规模人吃人惨案是不是儒家当权者造成的?拿证据反驳我
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