林彪和前妻张梅的女儿林晓霖是个读书人，也是个明白人。林彪位临极品的时候，她没有同父异母妹妹林立衡和弟弟林立果那样显赫，甚至有些默默无闻。林彪死后，林晓霖同样受到牵扯和株连。
当时间过去，林晓霖却为父亲的罪过承担自己家族的一份谢罪的义务。这样的谢罪，看似没有多大意义，但是我们能从她的谢罪里看到一个民族中间一个人掩埋在内心里的善良。只有这样的善良，才会从人的意义上和概念上杜绝文革重新发生。
林晓霖说：文化大革命是毛泽东策划、发动和领导的，他要负主要的责任，这是党中央历史决议明确了的。我父亲对文革造成灾难，对不起人民、对不起党、对不起老战友、对不起老部下、对不起他战斗过的地方的父老乡亲。我不是毛泽东的女儿，我是林彪的女儿，所以我义不容辞地对遭父亲迫害的人、受他牵连的人谢罪……见到文革中受迫害的人和因9·13事件受到牵连的人，我感到羞愧、感到痛心……自古以来，父债子还，但这笔债太沉重了，它浸透了千百万受害者的血泪，对他们来说，那是刻骨铭心的……
作为林彪的女儿，多年来，在很多场合，她都对遭父亲迫害的人、受他牵连的人谢罪。在王光美追悼会上，她见到刘少奇的孩子，向他们谢罪；老舍在“文革”中自杀，她也向老舍的孩子舒乙谢罪；“井冈山联谊会”开会时，到场的都是老红军的一些子女，她站起来向他们谢罪。她到过广东惠州一个部队，这是她父亲曾经带过的一个部队，她也谢罪。 这么多年来，在很多场合，我是真诚的、发自内心的，替我父亲谢罪。 “我谢罪，不为求得他们的宽恕。他们遭受这么大的灾难，我明白，这是宽恕不了的。
“ 有人对我说，你谢罪有什么用，你又没有钱，也没有权。你谢罪，也给人解决不了实际问题。这么些年，很多人死去了、走了，还有少数在人间。我感到很对不起他们，但我真是无能为力。替父羞愧和谢罪，已无济于事，只是一种内心沉重而持久的感受罢了”。林晓霖的谢罪，让我想到了二战之后德国政治家代表德国人民的集体谢罪，想起了德国总理勃兰特面对屠杀犹太人纪念碑的下跪。尽管林晓霖的地位不太显赫，但她谢罪的真诚比地位显赫更打动人心，也更具备人性的意义。二战之后，希特勒家族的男人们不结婚，为的是不生育出像希特勒这样的战争狂人，在某个时间段里危害德国。这样的谢罪，也是一种真诚的忏悔。林晓霖的谢罪，也有很大的警示意义。文革期间打人的人，能不能向林晓霖为榜样，给被打者道歉？假若被打者已经过世，能不能给他们的子女道歉？文革中犯下罪行的人，能不能公开向社会道歉？假若道歉有碍于面子，也要有个最低的人性底线：就是不为文革招魂，不渴望文革重来。建立在谢罪和道歉之上的和解与宽容，是真正意义上的和解与宽容，而建立在个人遗忘和集体遗忘之上的和解与宽容，是历史某个丑陋片段重新上演的前提和渊源。对于文化大革命也是如此，因而林晓霖的谢罪，是建立在社会意义上的人性复归，是很值得尊重的。
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