人权宣言 -- 拉斐德

来源: 千里 2012-09-08 20:43:17 [] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读: 次 (5091 bytes)

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拉斐德

人权宣言
拉斐德

【作者简介】《人权宣言》于1789年8月26日制宪会议获得通过,1791年宪法列为序言。其主要起草人为拉斐德。拉斐德(Marquis de Lafayette,1757—1834),法国资产阶级革命活动家,贵族出身,早年曾参加北美独立战争,法国革命初期任国民军司令,属君主立宪派。

【题 解】《人权宣言》全称《人权与公民权宣言》,是十八世纪法国资产阶级革命的纲领性文件。全文共十七条,以孟德斯鸠《论法的精神》、卢梭《社会契约论》等著 作中宣传的资产阶级政治学说为理论基础,宣布自由、财产、安全和反抗压迫是“天赋人权”,主权的本原在于人民平等原则,在法国和欧洲反封建革命中起了一定 的作用,被称为“旧制度死亡证明书”。直至今日仍是法国宪法的指导原则。现行法国宪法序言载称:“法国人民庄严宣告,恪守1789年人权宣言书认定的并由 1946年宪法予以确认和补充的关于人权与国家主权的原则。”

组成国民议会的法国人民的代表们,认为不知人权、忽视人权或轻蔑人权是公众不幸和政府腐败的唯一原因,所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明 于庄严的宣言之中,以便本宣言可以经常呈现在社会各个成员之前,使他们不断地想到他们的权利和义务;以便立法权的决议和行政权的决定因能随时和整个政治机 构的目标两相比较,从而就更加受到他们的尊重;以便公民们今后以简单而无可争辩的原则为根据的那些要求能经常针对着宪法与全体幸福之维护。

因此,国民议会在主宰面前并在他的庇护之下确认并宣布下述的人与公民的权利:

一  在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利益基础上才显出社会上的差别。

二  任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。

三  整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。

四  自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此,各人的自然权利的行使,只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。

五  法律仅有权禁止有害于社会的行为。凡未经法作禁止的行为即不得受到妨碍,而且任何人都不得被迫从事法律所未规定的行为。

六  法律是公共意志的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参预法律的制定。法律对于所有的人,无论是施行保护或处罚都是一样的。在法律面前,所有的公民都是平等的,故他们都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务,除德行和才能上的差别外不得有其他差别。

七  除非在法律所规定的情况下并按照法律所指示的手续,不得控告、逮捕或拘留任何人。凡动议、发布、执行或令人执行专断命令者应受处罚;但根据法律而被传唤或被扣押的公民应当立即服从;抗拒则构成犯罪。

八  法律只应规定确实需要和显然不可少的刑罚,而且除非根据在犯法前已经制定和公布的且系依法施行的法律以外,不得处罚任何人。

九  任何人在其未被宣告为犯罪以前应被推定为无罪,即使认为必须予以逮捕,但为保留其人身所不需要的各种残酷行为都应受到法律的严厉制裁。

十  意见的发表只要不扰乱法律所规定的公共秩序,任何人都不得因其意见、甚至信教的意见而遭受干涉。

十一  自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一;因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。

十二  人权的保障需要有武装的力量;因此,这种力量是为了全体的利益而不是为了此种力量的受托人的个人利益而设立的。

十三  为了武装力量的维持和行政管理的支出,公共赋税就成为必不可少的;赋税应在全体公民之间按其能力作平等的分摊。

十四  所有公民都有权亲身或由其代表来确定赋税的必要性,自由地加以认可,注意其用途,决定税额、税率、客体、征收方式和时期。

十五  社会有权要求机关公务人员报告其工作。

十六  凡权利无保障和分权未确立的社会,就没有宪法可言。

十七  财产是神圣不可侵犯的权利,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。


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一战时候的“铁锤将军”潘兴

1917年5月,潘兴带领60名参谋人员、67名士兵和32名战地人员乘“波罗的海”号轮船出发前往法国,并在船上计划成立一支百万人的大军。美国国庆节那天,潘兴一行抵达法国。
潘 兴在法国说的第一句话是:“拉斐德,我们都在这里。”拉斐德是法国将军和政治家,美国独立战争期间,他曾志愿赴美,为美国战胜英国殖民军并最终获得独立做 出重大贡献。现在潘兴率美国远征军踏上了法国的土地,对拉斐德将军的感念之情溢于言表。潘兴接着说:“最初,美洲移民为了逃离专制压迫,争取个人自由离开 了欧洲,开拓了一片以平等、自由、公正为原则的国土。300年后,为了帮助‘旧大陆’人民拯救这些原则,他们的子孙后代又回到了欧洲。”

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