美国大使是否只在中国才有安全感？
2012-09-16 11:37 作者：刘学伟
9月11号，美国驻利比亚大使克里斯多佛·史蒂文森和另外三个使馆工作人员在利比亚最亲西方的城市班加西的领事馆遇袭驾车准备出逃时，被火箭弹击中身亡。袭击民众还把史蒂文森的尸体拖上街头示众。（事故具体细节有各种版本。但这些都无改大局。）这难免使我想起了不过10个月以前卡扎菲的尸体受辱的情形。
阿拉伯世界发生的事情经常让人觉得不可思议。大家都知道，班加西是叙利亚反卡扎菲势力的大本营。不过一年以前，利比亚的反对派在欧美的强力支持下，打垮了卡扎菲政权，卡扎菲本人也身死道消。无论怎么说，美国都是利比亚现在当政势力的恩人，甚或后台。这样恩将仇报的事情按常理实在是不该发生的。
但这样匪夷所思的事情确实发生了。当然袭击并不是在政府的指使下发生，据知当地官方安全部队还与暴民发生了对抗。但似乎正不压邪，官兵被数百暴民击败撤走，然后才可能发生死亡大使尸体被拉上街头示众的场面。据知，利比亚当局已经表示了歉意。但这种歉意有多少价值呢？西方各国又循例发表了谴责声明。但这些又有什么用呢？
在这里又看到在那个世界常常看到的一种场面，就是无政府，或准无政府。政府根本不能控制局面，所有的持枪团伙都可以为所欲为。真的太过难于想象，在这样的社会背景下，一个民主的政体可能生长起来。看看索马里是什么形状！
9月11号对美国人已经是一个痛不欲生的记忆。11年前，有三千多美国人在纽约的双子楼中死于非命。利比亚的暴徒选在这一天发动袭击，显然是想宣示他们对本·拉登理念的追随。而且据说现场也出现很多支持本·拉登的口号。在在显示，恐怖主义的社会根基远未挖除。而且这起行动如此干脆利落毫不犹豫，也显示了基地组织的强悍风格。
据知同日在埃及首都开罗也发生冲击美国使馆的事态。还有好些其它伊斯兰国家民众也掀起类似抗议浪潮。起因与利比亚一样，都是为了抗议一个美国犹太人拍摄的一部侮辱伊斯兰教先知穆罕默德的影片。类似的事件已经发生多次。比如2006年丹麦发生的侮辱穆罕默德的漫画事件，比如已经是20多年前发生的印裔英国作家沙而门·拉什迪因小说《撒但诗篇》侮辱先知被伊斯兰世界通缉的事件。由于焚烧《可兰经》引起风潮也有好几回。总之都是一些西方人在无端挑衅。
这些古人和古书怎么会招惹到那些现代的人呢？这样的事情一再发生，每次都会造成生命财产的损失，可西方人不吸取教训，还是一再重复类似行径，似乎乐之不疲。他们的理由真的荒唐，就是我们基督徒都可以辱骂我们的上帝圣人，因此我们辱骂一番你们的圣人先知也无所谓。但是我问你，如果你愿意辱骂你自己的父母，是不是你就有理由辱骂别人的父母呢？他们不明白，任何自由都有边界，言论也不例外。比如他们也知道不可以发表公然种族歧视的言论。为什么就不可以再加上这样一条其实与现实生活完全无涉的不可以侮辱其它宗教的禁忌呢？
穆罕默德都去世1380年了，《可兰经》都是他所传的安拉的圣训，一定要亵渎他和他的经书有什么意义？把这个惹事的电影禁掉，世界上不是就可以少死很多人（包括那位可悲的大使）了吗？西方仅仅谴责班加西的暴行，而不理会激起暴行的根源，这是一种实事求是，解决问题的态度吗？
想来，美国对这次自己的大使被杀一事，只能“哑巴吃黄连，有苦无法说”。他们实在是太难于把那些肇事者绳之以法了。那个新政府是他自己扶植起来的。自己的傀儡管控不了局势，在阿富汗军队还无法撤出的情况下，美国再难看，也无法，不敢越俎代庖去利比亚实地维稳。美国敢派自己的军队去镇压班加西或利比亚其它城市的反美暴民吗？不敢。美国能制裁没用的傀儡政府吗？不能。那真是与“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的故事很相仿佛呀。美国若再派大使去利比亚，恐怕就只敢龟缩在的黎波里戒备森严的使馆里。在伊拉克不也是有一个重兵把守的“绿区”吗？
世界各地的美国使馆，几乎都是戒备森严。比如在法国的美国使馆。整一条街，两边都围上栅栏，军警密布，路过的行人和车辆都不许停留分秒。还让你过路似乎都已经冒了很大的风险。比如那个自杀爆炸汽车不是也可能在行进中引爆吗？在美国首都华盛顿，可以看到好多专用反恐设施。这张照片是本人亲手所摄。那竖起来的挡板是阻止自杀爆炸车辆接近安全重地。
记得1970年代还是联络处主人的老布什和他的夫人芭芭拉，还在中国的文革期间就骑着自行车在北京转了个遍。前任大使洪博培还曾骑着他的永久牌自行车到王府井观察中国的茉莉花开放与否。他也常骑车到中国外交部去公干，以至过不了门岗。现任的美国大使骆家辉就更以平民化著称，他还多次带人（包括美国的高官）下中国的餐馆，在街上遛狗，坐飞机经济舱，访问农民工子弟学校……
总之，任何一位美国大使走遍中国，都没有遇到过安全问题。如果碰到过什么危险，那恐怕就是围观群众想和他握手的人太多，是否会挤着他。看见微博上有人建议美国派骆家辉去利比亚骑自行车搞亲民外交。我想那是吃错了药架秧子。骆家辉人再好，架不住那里的人恨的是美国。史蒂文斯也只是以美国的代表的身份才被杀掉。他本人有没有什么劣迹，我倒还真不知道。
西方人煞费苦心地到处推广他们的制度，甚至不惜使用武力。但是“播下龙种，收获跳蚤”实在是太过常见。西方人对个中的缘由实在是反思不够。现在在他们自己家里，这个制度都运行出了太多的大纰漏。我实在是想建议他们先把自己的病治治好，再去推广他们的健身操吧。请君想想，有几个有邦交关系的国家的大使，会被驻在国的暴徒用火箭弹打死，然后拖到街上游街示众呢？那些暴徒固然该谴责，但美国方面难道就真的都是无辜冤枉吗？
其实我都能大体猜到个中的缘由。那些暴徒很可能是以前卡扎菲的拥趸死党甚至亲属。现在他们国破家亡，多少血海深仇。可不是不杀不足以平其愤吗？不过我也奇怪，班加西是反卡扎菲势力的大本营，怎么可能有那么多卡扎菲的死党？他们或者是基地组织的死党吧？那他们的血海深仇就在巴勒斯坦啰？这么说来，利比亚的新执政势力，就与基地组织难脱瓜葛，甚至沆瀣一气啰？
比如中国也有大使驻在利比亚。在战争中，中国似乎对卡扎菲还有所留情。但利比亚人为什么不会暴力对付中国大使呢？想必中国人没有在那里杀过任何一个人。是以没有血仇，就算有些过节，也无需血偿。
2012-09-16 11:37 作者：刘学伟
9月11号，美国驻利比亚大使克里斯多佛·史蒂文森和另外三个使馆工作人员在利比亚最亲西方的城市班加西的领事馆遇袭驾车准备出逃时，被火箭弹击中身亡。袭击民众还把史蒂文森的尸体拖上街头示众。（事故具体细节有各种版本。但这些都无改大局。）这难免使我想起了不过10个月以前卡扎菲的尸体受辱的情形。
阿拉伯世界发生的事情经常让人觉得不可思议。大家都知道，班加西是叙利亚反卡扎菲势力的大本营。不过一年以前，利比亚的反对派在欧美的强力支持下，打垮了卡扎菲政权，卡扎菲本人也身死道消。无论怎么说，美国都是利比亚现在当政势力的恩人，甚或后台。这样恩将仇报的事情按常理实在是不该发生的。
但这样匪夷所思的事情确实发生了。当然袭击并不是在政府的指使下发生，据知当地官方安全部队还与暴民发生了对抗。但似乎正不压邪，官兵被数百暴民击败撤走，然后才可能发生死亡大使尸体被拉上街头示众的场面。据知，利比亚当局已经表示了歉意。但这种歉意有多少价值呢？西方各国又循例发表了谴责声明。但这些又有什么用呢？
在这里又看到在那个世界常常看到的一种场面，就是无政府，或准无政府。政府根本不能控制局面，所有的持枪团伙都可以为所欲为。真的太过难于想象，在这样的社会背景下，一个民主的政体可能生长起来。看看索马里是什么形状！
9月11号对美国人已经是一个痛不欲生的记忆。11年前，有三千多美国人在纽约的双子楼中死于非命。利比亚的暴徒选在这一天发动袭击，显然是想宣示他们对本·拉登理念的追随。而且据说现场也出现很多支持本·拉登的口号。在在显示，恐怖主义的社会根基远未挖除。而且这起行动如此干脆利落毫不犹豫，也显示了基地组织的强悍风格。
据知同日在埃及首都开罗也发生冲击美国使馆的事态。还有好些其它伊斯兰国家民众也掀起类似抗议浪潮。起因与利比亚一样，都是为了抗议一个美国犹太人拍摄的一部侮辱伊斯兰教先知穆罕默德的影片。类似的事件已经发生多次。比如2006年丹麦发生的侮辱穆罕默德的漫画事件，比如已经是20多年前发生的印裔英国作家沙而门·拉什迪因小说《撒但诗篇》侮辱先知被伊斯兰世界通缉的事件。由于焚烧《可兰经》引起风潮也有好几回。总之都是一些西方人在无端挑衅。
这些古人和古书怎么会招惹到那些现代的人呢？这样的事情一再发生，每次都会造成生命财产的损失，可西方人不吸取教训，还是一再重复类似行径，似乎乐之不疲。他们的理由真的荒唐，就是我们基督徒都可以辱骂我们的上帝圣人，因此我们辱骂一番你们的圣人先知也无所谓。但是我问你，如果你愿意辱骂你自己的父母，是不是你就有理由辱骂别人的父母呢？他们不明白，任何自由都有边界，言论也不例外。比如他们也知道不可以发表公然种族歧视的言论。为什么就不可以再加上这样一条其实与现实生活完全无涉的不可以侮辱其它宗教的禁忌呢？
穆罕默德都去世1380年了，《可兰经》都是他所传的安拉的圣训，一定要亵渎他和他的经书有什么意义？把这个惹事的电影禁掉，世界上不是就可以少死很多人（包括那位可悲的大使）了吗？西方仅仅谴责班加西的暴行，而不理会激起暴行的根源，这是一种实事求是，解决问题的态度吗？
想来，美国对这次自己的大使被杀一事，只能“哑巴吃黄连，有苦无法说”。他们实在是太难于把那些肇事者绳之以法了。那个新政府是他自己扶植起来的。自己的傀儡管控不了局势，在阿富汗军队还无法撤出的情况下，美国再难看，也无法，不敢越俎代庖去利比亚实地维稳。美国敢派自己的军队去镇压班加西或利比亚其它城市的反美暴民吗？不敢。美国能制裁没用的傀儡政府吗？不能。那真是与“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的故事很相仿佛呀。美国若再派大使去利比亚，恐怕就只敢龟缩在的黎波里戒备森严的使馆里。在伊拉克不也是有一个重兵把守的“绿区”吗？
世界各地的美国使馆，几乎都是戒备森严。比如在法国的美国使馆。整一条街，两边都围上栅栏，军警密布，路过的行人和车辆都不许停留分秒。还让你过路似乎都已经冒了很大的风险。比如那个自杀爆炸汽车不是也可能在行进中引爆吗？在美国首都华盛顿，可以看到好多专用反恐设施。这张照片是本人亲手所摄。那竖起来的挡板是阻止自杀爆炸车辆接近安全重地。
记得1970年代还是联络处主人的老布什和他的夫人芭芭拉，还在中国的文革期间就骑着自行车在北京转了个遍。前任大使洪博培还曾骑着他的永久牌自行车到王府井观察中国的茉莉花开放与否。他也常骑车到中国外交部去公干，以至过不了门岗。现任的美国大使骆家辉就更以平民化著称，他还多次带人（包括美国的高官）下中国的餐馆，在街上遛狗，坐飞机经济舱，访问农民工子弟学校……
总之，任何一位美国大使走遍中国，都没有遇到过安全问题。如果碰到过什么危险，那恐怕就是围观群众想和他握手的人太多，是否会挤着他。看见微博上有人建议美国派骆家辉去利比亚骑自行车搞亲民外交。我想那是吃错了药架秧子。骆家辉人再好，架不住那里的人恨的是美国。史蒂文斯也只是以美国的代表的身份才被杀掉。他本人有没有什么劣迹，我倒还真不知道。
西方人煞费苦心地到处推广他们的制度，甚至不惜使用武力。但是“播下龙种，收获跳蚤”实在是太过常见。西方人对个中的缘由实在是反思不够。现在在他们自己家里，这个制度都运行出了太多的大纰漏。我实在是想建议他们先把自己的病治治好，再去推广他们的健身操吧。请君想想，有几个有邦交关系的国家的大使，会被驻在国的暴徒用火箭弹打死，然后拖到街上游街示众呢？那些暴徒固然该谴责，但美国方面难道就真的都是无辜冤枉吗？
其实我都能大体猜到个中的缘由。那些暴徒很可能是以前卡扎菲的拥趸死党甚至亲属。现在他们国破家亡，多少血海深仇。可不是不杀不足以平其愤吗？不过我也奇怪，班加西是反卡扎菲势力的大本营，怎么可能有那么多卡扎菲的死党？他们或者是基地组织的死党吧？那他们的血海深仇就在巴勒斯坦啰？这么说来，利比亚的新执政势力，就与基地组织难脱瓜葛，甚至沆瀣一气啰？
比如中国也有大使驻在利比亚。在战争中，中国似乎对卡扎菲还有所留情。但利比亚人为什么不会暴力对付中国大使呢？想必中国人没有在那里杀过任何一个人。是以没有血仇，就算有些过节，也无需血偿。
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