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发起的社会根源是,1988年的经济改革失败,
主要是物价改革和,计划经济转型中的双轨制,
引发了官倒,其实就是高层领导人的亲戚利用
了国家的资源,完成由权利到资本原始积累的
工程,不过不是民族的资本,是官僚的资本,
是权利暴力掠夺社会资源。其直接的结果是,
物价的飞涨,大抢购。
可惜的是,知识界的精英们在国家出现危机的时候,
没有把整个民族的利益放在首位,而是着眼于自己
的利益:关于出国人员的限制问题,公派留学的减少。
最开始的口号,是要“民主”,而直接的目的
是要“自由”,当然也提出了新闻自由这个非常尖锐的
问题。悼念胡耀邦,提出了对胡耀邦的历史评价问题,
实际就是要求中共对1986年的反对资产阶级自由化倾向
的重新认识。
学生们的爱国热情,在4。16社论之前是值得肯定的。
而4。16社论之后的种种过激行为,就退变成了权利斗争,
政治游戏。“绝食”活动被媒体报道,就成为了执政党内
权利斗争游戏的一部分,也成为了外界反华反共势力的
工具。
5。19的军事戒严令,是被迫的行为。因为当时的最高领导
人名义上是赵紫阳,其实还是掌握军权的邓小平。
但是6。3-4日的镇压,就是暴力手段践踏人权的野蛮行为。
这就是一个非常荒谬的历史:
要民主自由的人,并不真正爱国,想的是出国,想的出名。
而镇压民众的人,并不全只为自己的权利,也为了维护国家
稳定统一这个最根本的国家利益。
可惜的是,无论哪一方,都没有认真考虑这个尊重生命的简单
价值问题。
“要用鲜血来唤起民众,推翻专制的一党独裁,建立真正的
民主自由共和国。”
“要用鲜血来保卫共和国的稳定,彻底打败国内外反华势力”。
64 的镇压者没有得到荣耀,64的幸存者得到的是痛苦回忆。
群众运动,暴力革命不是通向民主,自由,法制,和谐社会的路。
参加过64,还活着的人,应该内疚。
靠热情洋溢的口号也能把同胞逼向绝路。