文章全部引用正史及信史，多方考证比较，希望能够还原真相，解答一些历史疑问。
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其实论起她的美丽与才华，我想就算是四大美女也望尘莫及，而且是真真正正的国色天香，可不是杨玉环要用什么花粉才能伪作出来的假天香。只是四大美女由于在中国的历史上的政治作用而被夸大了，而她却因为政治需要被淡化被诬蔑。她就是明朝亡国之君崇祯的宠妃---田秀英。
了解到她的美丽与才华，她的哀愁与不幸，我们才能明白明清历史上的一些疑问： 为何不近女色的崇祯在毫不犹豫地退回了陈圆圆后不久却下诏要全国征美？ 为何“贤德”的周后和“与世无争”的袁妃落得凄惨下场？ 为何顺治要特意删减修改田秀英的谥号？ 为何顺治重复了崇祯痛失爱子爱妻的不幸 ？ 为何陈圆圆入京产生了两个完全相反的版本？？？？？？？？？？
文章很长，耐心听我慢慢道来。
大家都知道明朝的后妃总体的才貌水平是中国历朝历代中最好的。这是因为明朝后妃的选拔并不受限于门第高低，而是从全国海选，前后经过八级层层筛选出来的，自然都是容貌超群，明朝的皇帝们是真正有福，这一点是不能娶汉人的清朝皇帝们远不能及的，想想乾隆下江南，再看看光绪和宣统的后妃的照片，相信很多人都会对不幸的清朝皇帝们同情不已。
那么大家就要问了，即使知道明朝皇帝的后妃们是最漂亮的，但如何确定田秀英就是这众多大美女中的佼佼者呢？是《明史后妃传》给了我们答案。
明朝的后妃们都是万里挑一的大美女，但是看《明史后妃传》，张廷玉等著史官们却惜墨如金，吝啬于对后妃们的才貌作描述，可能是由于后妃们都很美，没必要浪费笔墨。《明史后妃传》中除了对“宣宗孝恭皇后孫氏，幼有美色； 憲宗妃孝惠邵太后，有容色；嘉靖曹妃有色”等寥寥3人以“有色”统一形容外，唯有对田秀英的描述非常用心，不落俗套，“妃生而纖妍，性寡言，多才藝”以与其他3人完全不同的简练语言向我们展现了这个不喜欢化妆，一向以素面示人的田秀英的窈窕美丽，惊才绝艳 。而“性寡言”又向我们揭示了不爱说话，沉默寡言的田秀英的卓尔不群，超凡脱俗。又辅以“宮中有夾道，暑月駕行幸，御蓋行日中。妃命作蘧篨覆之，從者皆得休息。又易小黃門之舁輿者以宮婢。帝聞，以為知禮。” 含蓄地点出田秀英的善良宽厚，即使是对普通的宫人也是极为体衅。即使清朝的史官们受到必须要美化周后而不得不丑化田妃的政治任务的限制，但是他们的字里行间透漏出的是掩饰不住的对田妃绝代风华以及善良宽厚的赞叹。
只有了解到田秀英的惊才绝艳，风华绝代，我们才不难理解崇祯拒纳艳妓陈圆圆的举动。史书多言崇祯不近女色，其实是言过其实，他除了周后，田妃和袁妃之外，另外见诸记载的还有王顺妃（王顺妃是周后的侍女，周后为了获得崇祯的宠爱，特意从自己的侍女中选取姿色好的献给崇祯，“不近女色”的崇祯对周后的献媚是来者不拒，崇祯元年王侍女因生长平公主难产而亡，死后才被追封为顺妃 ）卢妃、陈妃等等，至于嫔、贵人以下还有多少，已无从考查，按一般规律总数应在百人之上。但是即使到1642年田秀英已经30岁，即使是她不施脂粉，即使是她卧病两年而致形容憔悴，却仍得崇祯专宠。
周后原以为害死田秀英受宠的儿子，击垮田秀英的身体和精神就可以成功地令田妃失宠，但面对田妃仍然专宠不衰的现实，想夺宠的周后故伎重施，宫里的美女已经没什么好挑的了，于是大手笔的花费巨资，让父亲不远万里地从苏州买来名妓陈圆圆，但没想到让她无比满意的正值二八妙龄，妩媚入骨的艳妓却再度让她失望了。卧病已久的田秀英虽然憔悴不堪，不复旧日容光，但是她的高贵娴雅的绝代风华却仍然是无以伦比。结果陈圆圆被退了回去，成就了崇祯不近女色的美名。
同样，也只有了解到田秀英的惊才绝艳，风华绝代，我们才不难理解崇祯在田秀英死后不久就要求选妃的反常举动了。在田妃死后不久，被大家认为不近女色的崇祯忽然破天荒地提出要增选一批宫嫔，还明确要求“良家子女年十四以上、十六以下，必德性纯良，家族清白，容貌端洁者，方许与选。”【《山书》卷16】遭到大臣们的委宛劝诫，大臣们故意拖延，从秋天拖到第二年春天，崇祯不好意思为这件事同朝臣翻脸，最后只得不了了之了。
世人眼中不近女色，甚至能毫不犹豫地拒绝令人“欲仙欲死”的陈圆圆的崇祯为何会有如此的反常举动呢，尤其是在国事日渐危急之时？原因就是：田秀英在世时，即使是病容憔悴，也无法让崇祯注意到别人，因为根本就无人可与她相比；而田秀英死后，即使是后宫佳丽如云，也无法令崇祯稍移心念，因为被田秀英养刁了审美眼光的崇祯无法委屈自己。于是才有了爱惜名声的崇祯居然不顾自己的英名在国事危急时要全国征美的荒唐事，只不过最后崇祯因为臣子们的阻挠而不得不放弃。
接下来，我们就来系统地了解这个成就了崇祯不近女色美名的惊才绝艳，风华绝代的田秀英吧。
田秀英祖籍西安，但她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的，故称田妃为扬州人，出生于扬州东关街的一条小巷中。扬州民间为了纪念这名才女，将其出生的小巷称为“田家巷”。田弘遇后来经商，故田妃自幼家境富裕。田秀英自幼就聪明绝伦，爱好广泛，于是田弘遇请了宿儒，教她读书画画，又聘請一位琴師教授田秀英音乐，而這位琴師後來成為她的繼母。田妃十二三岁时，已能吟诗作赋，每成一篇，总是秀艳典雅，传诵一时。父亲性情豪爽，结交名士高人，几遍天下，当时人称小孟尝。〈明史后妃传〉中记载“父弘遇以女貴，官左都督，好佚游，為輕俠”。
田秀英和乾隆的容妃一样，身体也是天生带有奇香，“虽酷暑热食，或行烈日中，肌无纤汗，枕席间皆有香气” ”(见 《三垣笔记》)，但是田秀英的才貌冠绝，宠冠六宫却是乾隆的香妃远远不能比的。乾隆的香妃之所以有名，一是由于她的画像存世，二是由于乾隆这个皇帝很有名。
不过也正是由于田秀英的才貌冠绝，宠冠六宫而被周后和袁妃嫉恨，最终田妃母子除四皇子外皆遭暗算。而周后和袁妃害人反害己，最终也没能逃脱上天的公正。
周后在田妃入葬一个多月后就不得不奉旨殉国了。周后与自己的父亲周奎联手谋害了田妃的五皇子，结果自己最引为自豪的太子被自己的父亲亲手出卖到满清的屠刀下。袁妃挑拨离间，借刀杀人，结果女儿遭崇祯手刃，自己不愿就死亦遭崇祯当肩三剑。
果真是报应不爽。
“妃生而纤妍，性寡言，多才艺” 【《明史》】田妃的举止娴雅又多才多艺，文武双全，她琴棋书画无所不精，蹴鞠骑射无所不能，至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等，她也样样出手不凡……她的字宗法钟繇、王羲之，已臻能品之境。“凡书画卷轴，上每谕田妃题鉴之”。她善花卉，所画《群芳图》，被崇祯置于案头，时常展赏。最为出众的还是她在音乐方面的造诣，她善弹琵琶，又吹得一管好笛，崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果；抚琴更是她的绝技，声遏行云，绕梁三日。崇祯喜欢琵琶的哀婉，笛曲的悠扬，尤其喜欢琴曲的古雅，还自己作过琴曲“访道五曲”—— 《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《烂柯游》《参同契》，逢有空闲时就听田妃演奏【《崇祯宫词》】。素以刻画美人出名的吴梅村，在其《永和宫词》中为田妃留诗：“雅步纤腰初召入，钿合金钗定情日。丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹碁复第一；上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫。”田秀英能够单足立于马蹬，百步穿杨，就是锦衣卫们都禁不住连声喝采，感叹道，“田贵妃若驰骋疆场，定然巾帼不让须眉。”
田妃姿容美丽，身材窈窕，身有天香。田秀英喜欢素面朝天（节省了大笔的化妆开销，想想万历为郑贵妃惊人的脂粉开销吧），这当然也由于她天生丽质。她多才多艺，文武双全，令世人叹为观止。
田妃非常心灵手巧，崇祯所穿旧衣都是由她一手缝补改制，省去了如道光帝一个补丁5两银子等等的诸多开销。她往往变更宫里的旧制，而且能做到恰到好处。比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠与鸦青石连缀而成的，田妃去掉珍珠，缀上珠胎后再嵌上鸦青石，比以前的样式更有韵致。还有宫禁里的灯炬是用金匼所制成，四面包着金板，上面镂空出星辰日月图案来透光，虽然看起来辉煌美观，但是照明的功能被大大降低，于是田秀英将灯的四周镂开一方木桃形的口子，再绷上轻细的纱，这样，灯光就四澈通明了。同时把灯板内侧打磨的光滑如镜以反射灯光。这样，转动宫灯，便可以得到良好的照明和引路两种用途。 后世的伟大发明家爱迪生利用镜面反光原理，给父亲手术提供了灯光，而在两百多年前的中国，年轻的田秀英利用这个原理改进了宫中照明。
田妃还无师自通地学会园艺设计。她自己动手将自己居住的万仞空墙的承乾宫依照扬州园林进行改建——拆高墙，树栅栏；筑假山，栽花草（承乾宫的梨花是故宫一景，不知是不是田秀英亲手所栽）；挖池塘，养金鱼；建廊道，遮烈日。园景之美令崇祯激赏不已，也引来周后妒火中烧。
田秀英不但心灵手巧，才华非凡，还时时心怀国家，处处以大局为重，时常督促崇祯勤勉国事。在崇祯沉迷于苏州女乐时，上书直諫云：“。。。。。。當今中外多事。非皇上燕樂之秋。” 崇祯批荅云：“久不見卿。學問大進。但先朝有之,既非朕始。卿何慮焉。”但还是当天赶往承乾宫，向田妃认错。在崇祯欲为她大肆筹办生日时，田妃上书婉拒，请崇祯多以百姓国事为念，勿要为她的生日耗费精力财力。
如此人物，却在被周后阴谋暗算后又被满清刻意歪曲以塑造周后贤良的假象。可叹！
所幸，人善人欺天不欺，赞叹！
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