原来福尔摩红早在清朝就开始了。
红楼梦包罗顺康两朝八十年之历史
《红楼梦》一书，说者极多，要无能窥其宏旨者。吾疑此书所隐，必系国朝第一大事，而非徒记载私家故实，谓必明珠家事者，此一孔之见耳。观贾政之父名代善，而代善实礼烈亲王名，可以知其确确明珠矣。今略举所臆见诸条于后，以谂世之善读此书者。林、薛二人之争宝玉，当是康熙末允祀诸人夺嫡事。宝玉非人，寓言玉玺耳，著者故明言为一块顽石矣。黛玉之名，取黛字下半之黑字，与玉字相合，而去其四点，明明“代理”两字。代理者，代理亲王之名词也。理亲王本皇次子，故以双木之林字影之。尤虑观者不解，故又于迎春，名之曰二木头，迎春亦行二也。宝钗之影子为袭人，写宝钗不能极情尽致者，则写一袭人以足之。而“袭人”两字拆之，固俨然“龙衣人”三字，此为书中第一大事。
此书所包者广，不仅此一事，盖顺、康两朝八十年之历史，皆在其中。海外女子，明指延平王之据台湾。焦大盖指洪承畴，承畴晚年罢柄权闲居，极佗傺无聊，曩曾于某说部中得其遗事数则，今忘之矣。大醉后自表战功，极与洪承畴事符合，妙玉必系吴梅村，走魔遇劫，即记其家居被追，不得已而出仕之事。梅村吴人，妙玉亦吴人，居大观园中而自称槛外，明寓不臣之意。参观《桃花扇•余韵》一出，当日官府方点派差役，持牌票访求前代遗民，可知梅村之出，必备受逼迫也。
王熙凤当即指宛平相国王文靖，康熙一朝，汉大臣之有权衡者，以文靖为第一，书中固明言王熙凤为一男子也。
“书面为谈情之书，书底为伤讒哀怨之书，”“在书面言，上，宝玉谓宝玉之人，下，宝玉谓口中所啣之玉。在底中底言，则上下混同为一，即指石头，即指舆地，即言钗、黛所争之天下也！在书底言，上，宝玉为宝玉，是天子，下，宝玉即宝玉，（是）传国之玺。”“玺是祖父（先）所传，故比胎中带来……”“又，黛玉临终时曰：‘宝玉你好！’ 在书面言，则为恨宝玉之负心，故曰‘宝玉你好’，蓄住负心二字或无情二字。在底中底言，则以宝玉既为坤地，乃是属阴，为女子之好矣！故曰‘宝玉你好’，比黛（玉）如国君死社稷矣！”
栖霞阁野乘 （清）孙静庵 撰
红楼梦包罗顺康两朝八十年之历史
《红楼梦》一书，说者极多，要无能窥其宏旨者。吾疑此书所隐，必系国朝第一大事，而非徒记载私家故实，谓必明珠家事者，此一孔之见耳。观贾政之父名代善，而代善实礼烈亲王名，可以知其确确明珠矣。今略举所臆见诸条于后，以谂世之善读此书者。林、薛二人之争宝玉，当是康熙末允祀诸人夺嫡事。宝玉非人，寓言玉玺耳，著者故明言为一块顽石矣。黛玉之名，取黛字下半之黑字，与玉字相合，而去其四点，明明“代理”两字。代理者，代理亲王之名词也。理亲王本皇次子，故以双木之林字影之。尤虑观者不解，故又于迎春，名之曰二木头，迎春亦行二也。宝钗之影子为袭人，写宝钗不能极情尽致者，则写一袭人以足之。而“袭人”两字拆之，固俨然“龙衣人”三字，此为书中第一大事。
此书所包者广，不仅此一事，盖顺、康两朝八十年之历史，皆在其中。海外女子，明指延平王之据台湾。焦大盖指洪承畴，承畴晚年罢柄权闲居，极佗傺无聊，曩曾于某说部中得其遗事数则，今忘之矣。大醉后自表战功，极与洪承畴事符合，妙玉必系吴梅村，走魔遇劫，即记其家居被追，不得已而出仕之事。梅村吴人，妙玉亦吴人，居大观园中而自称槛外，明寓不臣之意。参观《桃花扇•余韵》一出，当日官府方点派差役，持牌票访求前代遗民，可知梅村之出，必备受逼迫也。
王熙凤当即指宛平相国王文靖，康熙一朝，汉大臣之有权衡者，以文靖为第一，书中固明言王熙凤为一男子也。
“书面为谈情之书，书底为伤讒哀怨之书，”“在书面言，上，宝玉谓宝玉之人，下，宝玉谓口中所啣之玉。在底中底言，则上下混同为一，即指石头，即指舆地，即言钗、黛所争之天下也！在书底言，上，宝玉为宝玉，是天子，下，宝玉即宝玉，（是）传国之玺。”“玺是祖父（先）所传，故比胎中带来……”“又，黛玉临终时曰：‘宝玉你好！’ 在书面言，则为恨宝玉之负心，故曰‘宝玉你好’，蓄住负心二字或无情二字。在底中底言，则以宝玉既为坤地，乃是属阴，为女子之好矣！故曰‘宝玉你好’，比黛（玉）如国君死社稷矣！”
栖霞阁野乘 （清）孙静庵 撰
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