[转贴者按：标题是转贴者所加。中国正在向世界输出价值观，并且已经影响了一些洋人，但这是一种不好的价值观，真令人悲哀。]
上次我提到，西方现有的规则和法律，根本对付不了中国的痞子兵法。在当今世界，不守规矩、不按规则出牌，洋鬼子是干瞪眼，拿咱没有一点办法。而且咱现在跟过去不一样，是有钱的大爷，资本的逐利特点让洋鬼子不能不带咱玩。中国又是世界廉价商品的最大供应商，而且在有些领域是唯一供应商，人类的“能上不能下”、“就高不就低”、“人往高处走，水往低处流”的本性也使得洋鬼子离不开中国。美国、欧洲的反倾销法闹得挺凶，可到头来除了激起国人的愤怒，没能挡住几件中国产品。
倒是俄罗斯、印度这些国家，从来不和你谈什么民主人权，跟中国城管做派差不多，让中国无计可施。前不久俄罗斯陡然出台全面禁止外国人从事商品零售的法令，把10几万在俄华商说赶走就赶走。然后以发现走私品为由，先是把华商和中国货为主的莫斯科集装箱大市场找个借口就强行关闭，没过俩月再不明不白让起火，这还嫌不解气，10天后又再次起火，你说这孙子兵法与三十六计还怎么玩。印度也是一样，看着斗不过中国人，就给你来硬的，规定在印度境内从事项目工程的中国人，只要你拿着商务签证，不管到不到期，都要在31日之前离境，而且以后不再允许中国工程人员持商务签证在印度从事项目建设，中国数百亿的合同一下子就打了水漂。
吊诡的是，我和很多海龟聊天，他们竟然以自己的亲身体会告诉我：中国对西方国家就得这么痞着干。有个美国海归告诉我说他在美国这几年，修车只去中国人开的修车店。那个修车店开在了类似中国的城乡结合部，属于毛主席在《中国的红色政权为什么能存在》中说到那种敌人统治相对比较薄弱的地区，按大陆的话说就是三不管地区。这个修车店规矩是只要不要票一律打折。我这个朋友刚去的时候在修车店看到的都是黄皮肤黑头发的同胞，等几年后要离开美国的时候，黑皮肤卷头发的，白皮肤黄头发的也陆续都去了。我的朋友给我叙述这件事的时候，最后还不忘鄙视地加上一句：洋人都是假正经。
就凭这些海归，能指望他们带回先进的理念，把中国社会改造成为理性社会、强调逻辑思维的社会？把中国建成讲道义、良心，彼此宽容、尊重，互相妥协、让步，遵守程序、规矩的社会？恐怕以后中国民主化进程的最大阻力就是来自这些海归。他们不少人都这么认为（包括不少隔壁罕见论坛的网友），中国应该吸取其他国家的教训，绝不能让普世价值观束缚了我们的手脚，西化过程到此为止，“不能走那条路”！小青年可能不知道，这是五十年代一部电影的名称。里面主人公是宋老定。分了土地后开始想走资单干，想继续买地扩大再生产发家致富，后来经过老党员教育后想通了，不能走地主的那条路，要和大家一起向社会主义的幸福大道。
上次和老芦谈到的那个经济学者“消灭了贫富差距谁来盖楼修路，谁来架桥挖沟”，最近又和他聊了聊，据他说这是长期考察西方国家后得出的结论：“欧美发达国家哪个国家的脏活累活不是移民在那儿干？美国是墨西哥人，欧洲是穆斯林，连香港都是泰国和菲律宾人”他对我说，“日本倒是没有移民，所以经济就会这样无限期的衰退下去。中国是个超级大国，世界上哪有那么多的移民可供使用。所以啊，中国一定要走自己的路，不要被那些‘人权人道’捆住了手脚，穷人才是中国最宝贵的财富”。
恐怕持这种观点还不是少数人，是中国经济学家的共识。在他们看来，中国最宝贵的财富，就是有世界上最大的价廉质高的人群。南亚的质差，东亚的价高，南美的数量又太少，所以将来能在世界上横冲直撞的就是中国了。中国作为世界工厂，对廉价劳动力的需求是刚性而且长期的。他们甚至认为，中国经济腾飞的过程，就是中国农民工抢夺各国蓝领工作岗位的过程。只有保持劳动力的价格优势，才能保住中国在世界的经济地位。还是那句话，对这样的经济学家，可以骂他无耻混蛋，可以“见一次扁一次”，但不能不承认人家说的是事实，是唯一可行的致富之路，这才是最令人悲哀绝望之处。
走科技创新之路，不过是政府说说而已，可能么？我在《二杆子》系列里说过，二杆子这玩意儿万万沾不得，一沾边就会使人的灵感、创造力消失的无影无踪。前一段坛子里讨论苏联的科学水平，虽然我没有做过统计，但就我接触的苏联学者而言，个个都很棒，很聪明也很严谨，可大都有一股工程师味道，跟西方的学者是两回事。整个苏联时代年头也不短，算起来有七八十年的时间，出过类似门捷列夫、巴甫洛夫、波波夫那样影响世界发展的科学家吗？谈化学，门捷列夫绕的过去吗？谈生理学，巴甫洛夫能不说吗？苏联时期出过这样的科学家吗？在航天和军工领域苏联的成绩尽管辉煌，可大都还是属于“集中力量办大事”、“向规模要效益”的结果吧。
看到小小衲引用金庸的句子，我想再说说最近几次去香港的感触。因为工作关系，我最近去了几趟香港，感慨良多。昔日的东方明珠已经完全大陆化了，没有了回归前的创造力和活力，除了街上行走的印巴人，以及殖民地留下的异国情调的建筑外，已经和大陆的其他城市没什么区别了。香港，完了。老芦当年说过，与其说是共产党一定能管好香港，倒不如说共产党一定会养好香港。可以说，这就是我今天看到的香港的现实。我说“完了”并不是说香港人民的生活水平下降了多少，而是说香港再也没有过去那种创造力了，几乎就是靠服务业、旅游业、金融业支撑着，原来的制造业和文化产业彻底消失了，大陆的观光客成了香港的衣食父母。
过去人们常说香港功利浮躁，是文化沙漠，我认为准确的说法应该是“高雅文化的沙漠”，伟大的香港人创造出了真正有民族特色的、震惊世界的“俗文化”。光是金庸、梁羽生、古龙一帮俗文人的武侠小说和李小龙、成龙的武侠电影，就是前无古人后无来者。看看金庸小说里面对人性的剖析、人物的刻画、爱情的描写，甚至自由主义、人道主义的暗示，就远不是传统的武侠书《七侠五义》、《水浒传》所能望其项背的。大陆拍了无数的警匪片、谍战片、反特片，除了汗牛充栋的劣质谋略，里面还有什么？加在一起能敌得过一部有情有义的《英雄本色》么？我们学校的留学生很多都是看了香港电影喜欢上中国武术，进而喜欢中国文化、到中国来留学的。看看这次刘德华在《建国大业》的表演，很难想象以后香港电影还有什么看头，文化界还会出什么金庸这类人物。凡是和二杆子一沾边就灵气、创造力全无，这是个屡试不爽的定律。
原来还指望中国左翼都能为社会公平做点贡献，因为各国的左翼都是这么干的。可中国的左派完全是白痴的同义词。好像老芦说过马教是致愚教、毛教是致痞教（大意），对此我深有体会。仅拜马教，可能致愚，但还不会致痞。比如说即使是斯大林时期的苏联，你可以说它血腥、僵化，可真正的蠢事却没干几件，在科学界数来数去就是个李森科，跟咱们的大戏相比连个插曲都算不上。马克思主义作为一种学说，尤其是对于原始资本主义的批判确实有它的价值，但最多也就是参考书的价值。而毛泽东思想最大的价值就是让你在进行各种斗争时会毫不手软，不受良心的谴责，而且还会从中得到持久而不是暂时的快感。即使是破坏美好、善良、合理的东西，也不会产生内疚，从别的学说理论中你很难汲取到这种力量。所以我认为，毛泽东思想具有极高的“斗争美学”价值，值得研究。
中国的左翼，是将马克思主义和毛泽东思想结合的产物，所以又蠢又痞。除了添乱，什么正经事儿都干不成。最让人开眼的就是左派在《中国不高兴》中提出的“持剑行商”理论，具体表述就是：“未来解放军的任务绝对不是现在说的国土防卫，而是应该跟着中国的核心经济利益走，中国核心经济利益到什么地方，解放军的力量就应该覆盖到什么地方。”“解放军要跟着中国核心利益走，勇于在国际社会上除暴安良，扫清强国道路上的绊脚石。一句话，中国不要持币经商，要持剑经商。”这简直就是一帮活脱脱的牛二，就欠什么时候把杨志这样的老实人逼得手起刀落、斩首闹市。且不说这理论对错，中国的核心利益无疑是在美国，就凭这几个鸟人、这几杆破枪，怎么跟着核心利益走？莫非是剑指华尔街？中国老百姓还能指望这帮白痴讨什么社会公平！
现在中国出现了一大批“空想法西斯主义者”（或曰“空想军国主义者”）。我这是套用“空想社会主义者”，对否还请概念界定大师芦笛先生判定。这是谷歌、百度搜来的“空想社会主义”：“空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上，这种社会至今还未出现，是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想，并推广开去，就能实现他们心中的理想社会。”只要把其中的“社会主义”替换成“法西斯主义”，“人类的理性和正义”替换成“以中国为中心”，就是今天中国“空想法西斯主义者”的真实写照。
最后谈一下我对中国的前景预测：在未来的15年内，在没有发生对外战争的情况下，中国不会发生重大的社会变革，也不会出现大规模的流血动荡。这里所说的重大社会变革，是指动摇二杆子基石的“军队国家化”、“多党执政”、“三权分立”、“议会制”等改革，不是整治公路乱收费之类的改革。
中国只要不让“空想法西斯主义者”当政，发生对外战争的可能性不大。我在前边说过，中国的崛起有个原则，就是绝不在军事领域挑战西方（这也是最令愤愤们不爽的），绝不干萨达姆那种傻事，不给帝国主义发动战争制造借口。帝国主义主动侵略中国的可能性也不大，根本处理不了这13亿人口。而且，一旦战争爆发，我坚信最后的胜利一定属于中国人民。现代战争，比的不是谁能打，而是谁抗打。俄罗斯人没有被法国和德国、中国没有被日本所征服，原因就是法国德国日本只是强国，而俄罗斯中国是大国，禁得住打。
这里说15年，一是我看不了太远，二是怕活不了那么长。我想只要经常克制一下醇酒妇人的冲动，15年应该能对付下来的。我知道预测最讨巧的方式是不加任何时间限制，如“资本主义一定会灭亡”、“共产主义最终要实现”。毛主席深得其中奥秘，可谓是预测行业的行家里手。那些所谓“预言”，把人们唬得找不到北。甚至连结果都模棱两可，就是老芦经常举得那个关于世界大战的英明论断：我看世界大战无非是两种可能，一个是战争引起革命，一个是革命制止战争。说白了，一个可能是打，另一个可能是不打。但如果毛主席的预测一加上时间和其他条件限制，就立刻打回原形，如那句“三年赶超英美”的名言，成了千古笑柄。
众所周知，毛主席老人家不具备中学物理化学的基本知识，连小高炉能否炼钢这样的常识性问题都搞不清爽。但老人家就是有本事在物理学上掺和上一腿子，用庄子的“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，以及“墨子在公元前5世纪就提出‘端’是组成物质的最小成分”哲学思想，提示物理学家们“物质可以无限分割”。于是以后就有了诺贝尔奖获得者格拉肖提议，“把构成物质的所有假设的组成部分命名为‘毛粒子’（Maons），以纪念已故的毛主席，因为他一贯主张自然界有更深的统一”。
毛主席经常教导我们，权威不要怕，名人不要怕。虽然有诺奖得主的提议，我也想说一点我的看法，断章师爷这方面是内行，还望发表高见。在我这物理学外行看来，“物质能否无限分割”这是个永远不能证实也不能证伪的命题，相比较而言，预言物质“可以无限分割”比“不能无限分割”更讨巧一些，只要发现一个新粒子就是一次毛泽东思想的伟大胜利，没有新粒子的发现可以说是条件不具备、手段不成熟、方法不先进，但并不能因此证伪“物质可以无限分割”。其实不管有没有这一哲学思想的指引，物理学家们都要想尽办法去寻找物质的最小单元，不会因为墨子是否提出过“端”的概念、庄子提出过“万世不竭”而有所改变。另外我也不认为庄子、墨子、毛子的这些只言片语，就可以推翻基本粒子不可分割的说法。因为基本粒子的定义就是构成物质的最基本的单元。一旦可以分割，就不再是基本粒子。
某日去凯迪网络的“文化散论”栏目闲逛，看到老芦《新时代的“潜规则”》（http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=2993333 ）下有“fey”网友的这样一个跟帖：
“赞成这是个烂得不能再烂的社会这一点，但不太相信这个社会缺乏稳定性这一点。许多人将这个社会与前苏联或以前历代王朝崩溃时期的社会相比较，但他们忽略了一些很重要的差别。
一是目前这个社会的精英、既得利益者已经获得了巨大的经济利益，而且在现代经济运作模式下他们已经被捆绑在一起，一荣俱荣、一损俱损。他们没有人希望出现社会不稳定的状况，没有人会出头鼓动或引发社会变革。这与前苏联不同。精英们全都想维持现状。这是邓的“功劳”，尤其是92年南巡的功劳。
二是这个社会已经“足够地富裕”，使得饥荒等引起社会动荡的“硬”因素不会发生。这与古代甚至民国、文革时期都有所不同。这也是邓的“功劳”。
三是现代武器技术、通讯技术的进步，以及这个社会的“足够的富裕程度”，使得统治者完全有能力维持统治工具，及其迅速地弹压任何发自底层的骚乱的苗头，避免扩散。这也与古代甚至民国时期都有所不同。这是技术进步带来的“不幸”。
精英不想变，底层的人变不了，再加上这个社会的多数人的愚昧、懦弱等等，可能使得这个社会虽然烂，但却会稳定千秋万代。”
网友这番话，我有条件地表示赞同。其实，在老芦以前的文章（好像是芦文指要、小马过河）里，也包含有类似的意思，只不过更完整、更具体，而且还有更详细的论证过程。比如第三条，老芦说得更生动，梭镖闪闪亮的百万群众，还不够解放军一个机枪连收拾的。这里我不同意的是“这是个烂得不能再烂的社会”。泛泛这么说倒也无错，若认真起来，应该说现在的社会是一个“烂得还可以再烂的社会”。纵向比，官方说目前是中国历史上最好时期有点扯淡，和几千年前的中国根本没法比，也不能比；但如果说是中国近代史上最好的时期，我看没有错：从清末到49年这段时间中国基本上是在不停的打仗，好容易盼到和平时代，又赶上毛泽东这么个谋略天才、治国白痴，三天两头儿的瞎折腾，跟这些时期比绝对是翻天覆地的变化。纵向比，亚非拉除了日本、韩国、四小龙等少数国家以外，要么和中国在“伯仲”之间，大部分比中国更烂。我的那段话“国家有了一定的民主自由，社会充满活力，人民物质生活有了极大的改善”，虽然听上去有点“五毛”的味道，但跟毛时代比，绝对是事实。谁恐怕谁也不能说“国家根本没有民主自由，社会僵化，人民物质生活没有改变”。
再有，“fey”网友所说的千秋万代是夸张了点，我想15年之内游戏可以玩下去。现在尽管社会矛盾严重，危机四伏，乱象丛生，但在我这个悲观主义加右倾保守主义者看来，革命和民主的时机都不太成熟，并没有到一触即发的程度。这点我和这位网友的观点差不多，小乱有可能，大乱还不至于。只要不搞什么大跃进、人民公社，不要说人的口粮够吃，连宠物的口粮也缺不了。具体说，我这一辈子，不仅是生在红旗下、长在红旗下，而且注定要死在红旗下，葬在红旗下。
上次我提到，西方现有的规则和法律，根本对付不了中国的痞子兵法。在当今世界，不守规矩、不按规则出牌，洋鬼子是干瞪眼，拿咱没有一点办法。而且咱现在跟过去不一样，是有钱的大爷，资本的逐利特点让洋鬼子不能不带咱玩。中国又是世界廉价商品的最大供应商，而且在有些领域是唯一供应商，人类的“能上不能下”、“就高不就低”、“人往高处走，水往低处流”的本性也使得洋鬼子离不开中国。美国、欧洲的反倾销法闹得挺凶，可到头来除了激起国人的愤怒，没能挡住几件中国产品。
倒是俄罗斯、印度这些国家，从来不和你谈什么民主人权，跟中国城管做派差不多，让中国无计可施。前不久俄罗斯陡然出台全面禁止外国人从事商品零售的法令，把10几万在俄华商说赶走就赶走。然后以发现走私品为由，先是把华商和中国货为主的莫斯科集装箱大市场找个借口就强行关闭，没过俩月再不明不白让起火，这还嫌不解气，10天后又再次起火，你说这孙子兵法与三十六计还怎么玩。印度也是一样，看着斗不过中国人，就给你来硬的，规定在印度境内从事项目工程的中国人，只要你拿着商务签证，不管到不到期，都要在31日之前离境，而且以后不再允许中国工程人员持商务签证在印度从事项目建设，中国数百亿的合同一下子就打了水漂。
吊诡的是，我和很多海龟聊天，他们竟然以自己的亲身体会告诉我：中国对西方国家就得这么痞着干。有个美国海归告诉我说他在美国这几年，修车只去中国人开的修车店。那个修车店开在了类似中国的城乡结合部，属于毛主席在《中国的红色政权为什么能存在》中说到那种敌人统治相对比较薄弱的地区，按大陆的话说就是三不管地区。这个修车店规矩是只要不要票一律打折。我这个朋友刚去的时候在修车店看到的都是黄皮肤黑头发的同胞，等几年后要离开美国的时候，黑皮肤卷头发的，白皮肤黄头发的也陆续都去了。我的朋友给我叙述这件事的时候，最后还不忘鄙视地加上一句：洋人都是假正经。
就凭这些海归，能指望他们带回先进的理念，把中国社会改造成为理性社会、强调逻辑思维的社会？把中国建成讲道义、良心，彼此宽容、尊重，互相妥协、让步，遵守程序、规矩的社会？恐怕以后中国民主化进程的最大阻力就是来自这些海归。他们不少人都这么认为（包括不少隔壁罕见论坛的网友），中国应该吸取其他国家的教训，绝不能让普世价值观束缚了我们的手脚，西化过程到此为止，“不能走那条路”！小青年可能不知道，这是五十年代一部电影的名称。里面主人公是宋老定。分了土地后开始想走资单干，想继续买地扩大再生产发家致富，后来经过老党员教育后想通了，不能走地主的那条路，要和大家一起向社会主义的幸福大道。
上次和老芦谈到的那个经济学者“消灭了贫富差距谁来盖楼修路，谁来架桥挖沟”，最近又和他聊了聊，据他说这是长期考察西方国家后得出的结论：“欧美发达国家哪个国家的脏活累活不是移民在那儿干？美国是墨西哥人，欧洲是穆斯林，连香港都是泰国和菲律宾人”他对我说，“日本倒是没有移民，所以经济就会这样无限期的衰退下去。中国是个超级大国，世界上哪有那么多的移民可供使用。所以啊，中国一定要走自己的路，不要被那些‘人权人道’捆住了手脚，穷人才是中国最宝贵的财富”。
恐怕持这种观点还不是少数人，是中国经济学家的共识。在他们看来，中国最宝贵的财富，就是有世界上最大的价廉质高的人群。南亚的质差，东亚的价高，南美的数量又太少，所以将来能在世界上横冲直撞的就是中国了。中国作为世界工厂，对廉价劳动力的需求是刚性而且长期的。他们甚至认为，中国经济腾飞的过程，就是中国农民工抢夺各国蓝领工作岗位的过程。只有保持劳动力的价格优势，才能保住中国在世界的经济地位。还是那句话，对这样的经济学家，可以骂他无耻混蛋，可以“见一次扁一次”，但不能不承认人家说的是事实，是唯一可行的致富之路，这才是最令人悲哀绝望之处。
走科技创新之路，不过是政府说说而已，可能么？我在《二杆子》系列里说过，二杆子这玩意儿万万沾不得，一沾边就会使人的灵感、创造力消失的无影无踪。前一段坛子里讨论苏联的科学水平，虽然我没有做过统计，但就我接触的苏联学者而言，个个都很棒，很聪明也很严谨，可大都有一股工程师味道，跟西方的学者是两回事。整个苏联时代年头也不短，算起来有七八十年的时间，出过类似门捷列夫、巴甫洛夫、波波夫那样影响世界发展的科学家吗？谈化学，门捷列夫绕的过去吗？谈生理学，巴甫洛夫能不说吗？苏联时期出过这样的科学家吗？在航天和军工领域苏联的成绩尽管辉煌，可大都还是属于“集中力量办大事”、“向规模要效益”的结果吧。
看到小小衲引用金庸的句子，我想再说说最近几次去香港的感触。因为工作关系，我最近去了几趟香港，感慨良多。昔日的东方明珠已经完全大陆化了，没有了回归前的创造力和活力，除了街上行走的印巴人，以及殖民地留下的异国情调的建筑外，已经和大陆的其他城市没什么区别了。香港，完了。老芦当年说过，与其说是共产党一定能管好香港，倒不如说共产党一定会养好香港。可以说，这就是我今天看到的香港的现实。我说“完了”并不是说香港人民的生活水平下降了多少，而是说香港再也没有过去那种创造力了，几乎就是靠服务业、旅游业、金融业支撑着，原来的制造业和文化产业彻底消失了，大陆的观光客成了香港的衣食父母。
过去人们常说香港功利浮躁，是文化沙漠，我认为准确的说法应该是“高雅文化的沙漠”，伟大的香港人创造出了真正有民族特色的、震惊世界的“俗文化”。光是金庸、梁羽生、古龙一帮俗文人的武侠小说和李小龙、成龙的武侠电影，就是前无古人后无来者。看看金庸小说里面对人性的剖析、人物的刻画、爱情的描写，甚至自由主义、人道主义的暗示，就远不是传统的武侠书《七侠五义》、《水浒传》所能望其项背的。大陆拍了无数的警匪片、谍战片、反特片，除了汗牛充栋的劣质谋略，里面还有什么？加在一起能敌得过一部有情有义的《英雄本色》么？我们学校的留学生很多都是看了香港电影喜欢上中国武术，进而喜欢中国文化、到中国来留学的。看看这次刘德华在《建国大业》的表演，很难想象以后香港电影还有什么看头，文化界还会出什么金庸这类人物。凡是和二杆子一沾边就灵气、创造力全无，这是个屡试不爽的定律。
原来还指望中国左翼都能为社会公平做点贡献，因为各国的左翼都是这么干的。可中国的左派完全是白痴的同义词。好像老芦说过马教是致愚教、毛教是致痞教（大意），对此我深有体会。仅拜马教，可能致愚，但还不会致痞。比如说即使是斯大林时期的苏联，你可以说它血腥、僵化，可真正的蠢事却没干几件，在科学界数来数去就是个李森科，跟咱们的大戏相比连个插曲都算不上。马克思主义作为一种学说，尤其是对于原始资本主义的批判确实有它的价值，但最多也就是参考书的价值。而毛泽东思想最大的价值就是让你在进行各种斗争时会毫不手软，不受良心的谴责，而且还会从中得到持久而不是暂时的快感。即使是破坏美好、善良、合理的东西，也不会产生内疚，从别的学说理论中你很难汲取到这种力量。所以我认为，毛泽东思想具有极高的“斗争美学”价值，值得研究。
中国的左翼，是将马克思主义和毛泽东思想结合的产物，所以又蠢又痞。除了添乱，什么正经事儿都干不成。最让人开眼的就是左派在《中国不高兴》中提出的“持剑行商”理论，具体表述就是：“未来解放军的任务绝对不是现在说的国土防卫，而是应该跟着中国的核心经济利益走，中国核心经济利益到什么地方，解放军的力量就应该覆盖到什么地方。”“解放军要跟着中国核心利益走，勇于在国际社会上除暴安良，扫清强国道路上的绊脚石。一句话，中国不要持币经商，要持剑经商。”这简直就是一帮活脱脱的牛二，就欠什么时候把杨志这样的老实人逼得手起刀落、斩首闹市。且不说这理论对错，中国的核心利益无疑是在美国，就凭这几个鸟人、这几杆破枪，怎么跟着核心利益走？莫非是剑指华尔街？中国老百姓还能指望这帮白痴讨什么社会公平！
现在中国出现了一大批“空想法西斯主义者”（或曰“空想军国主义者”）。我这是套用“空想社会主义者”，对否还请概念界定大师芦笛先生判定。这是谷歌、百度搜来的“空想社会主义”：“空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上，这种社会至今还未出现，是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想，并推广开去，就能实现他们心中的理想社会。”只要把其中的“社会主义”替换成“法西斯主义”，“人类的理性和正义”替换成“以中国为中心”，就是今天中国“空想法西斯主义者”的真实写照。
最后谈一下我对中国的前景预测：在未来的15年内，在没有发生对外战争的情况下，中国不会发生重大的社会变革，也不会出现大规模的流血动荡。这里所说的重大社会变革，是指动摇二杆子基石的“军队国家化”、“多党执政”、“三权分立”、“议会制”等改革，不是整治公路乱收费之类的改革。
中国只要不让“空想法西斯主义者”当政，发生对外战争的可能性不大。我在前边说过，中国的崛起有个原则，就是绝不在军事领域挑战西方（这也是最令愤愤们不爽的），绝不干萨达姆那种傻事，不给帝国主义发动战争制造借口。帝国主义主动侵略中国的可能性也不大，根本处理不了这13亿人口。而且，一旦战争爆发，我坚信最后的胜利一定属于中国人民。现代战争，比的不是谁能打，而是谁抗打。俄罗斯人没有被法国和德国、中国没有被日本所征服，原因就是法国德国日本只是强国，而俄罗斯中国是大国，禁得住打。
这里说15年，一是我看不了太远，二是怕活不了那么长。我想只要经常克制一下醇酒妇人的冲动，15年应该能对付下来的。我知道预测最讨巧的方式是不加任何时间限制，如“资本主义一定会灭亡”、“共产主义最终要实现”。毛主席深得其中奥秘，可谓是预测行业的行家里手。那些所谓“预言”，把人们唬得找不到北。甚至连结果都模棱两可，就是老芦经常举得那个关于世界大战的英明论断：我看世界大战无非是两种可能，一个是战争引起革命，一个是革命制止战争。说白了，一个可能是打，另一个可能是不打。但如果毛主席的预测一加上时间和其他条件限制，就立刻打回原形，如那句“三年赶超英美”的名言，成了千古笑柄。
众所周知，毛主席老人家不具备中学物理化学的基本知识，连小高炉能否炼钢这样的常识性问题都搞不清爽。但老人家就是有本事在物理学上掺和上一腿子，用庄子的“一尺之棰，日取其半，万世不竭”，以及“墨子在公元前5世纪就提出‘端’是组成物质的最小成分”哲学思想，提示物理学家们“物质可以无限分割”。于是以后就有了诺贝尔奖获得者格拉肖提议，“把构成物质的所有假设的组成部分命名为‘毛粒子’（Maons），以纪念已故的毛主席，因为他一贯主张自然界有更深的统一”。
毛主席经常教导我们，权威不要怕，名人不要怕。虽然有诺奖得主的提议，我也想说一点我的看法，断章师爷这方面是内行，还望发表高见。在我这物理学外行看来，“物质能否无限分割”这是个永远不能证实也不能证伪的命题，相比较而言，预言物质“可以无限分割”比“不能无限分割”更讨巧一些，只要发现一个新粒子就是一次毛泽东思想的伟大胜利，没有新粒子的发现可以说是条件不具备、手段不成熟、方法不先进，但并不能因此证伪“物质可以无限分割”。其实不管有没有这一哲学思想的指引，物理学家们都要想尽办法去寻找物质的最小单元，不会因为墨子是否提出过“端”的概念、庄子提出过“万世不竭”而有所改变。另外我也不认为庄子、墨子、毛子的这些只言片语，就可以推翻基本粒子不可分割的说法。因为基本粒子的定义就是构成物质的最基本的单元。一旦可以分割，就不再是基本粒子。
某日去凯迪网络的“文化散论”栏目闲逛，看到老芦《新时代的“潜规则”》（http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?BoardID=2&ID=2993333 ）下有“fey”网友的这样一个跟帖：
“赞成这是个烂得不能再烂的社会这一点，但不太相信这个社会缺乏稳定性这一点。许多人将这个社会与前苏联或以前历代王朝崩溃时期的社会相比较，但他们忽略了一些很重要的差别。
一是目前这个社会的精英、既得利益者已经获得了巨大的经济利益，而且在现代经济运作模式下他们已经被捆绑在一起，一荣俱荣、一损俱损。他们没有人希望出现社会不稳定的状况，没有人会出头鼓动或引发社会变革。这与前苏联不同。精英们全都想维持现状。这是邓的“功劳”，尤其是92年南巡的功劳。
二是这个社会已经“足够地富裕”，使得饥荒等引起社会动荡的“硬”因素不会发生。这与古代甚至民国、文革时期都有所不同。这也是邓的“功劳”。
三是现代武器技术、通讯技术的进步，以及这个社会的“足够的富裕程度”，使得统治者完全有能力维持统治工具，及其迅速地弹压任何发自底层的骚乱的苗头，避免扩散。这也与古代甚至民国时期都有所不同。这是技术进步带来的“不幸”。
精英不想变，底层的人变不了，再加上这个社会的多数人的愚昧、懦弱等等，可能使得这个社会虽然烂，但却会稳定千秋万代。”
网友这番话，我有条件地表示赞同。其实，在老芦以前的文章（好像是芦文指要、小马过河）里，也包含有类似的意思，只不过更完整、更具体，而且还有更详细的论证过程。比如第三条，老芦说得更生动，梭镖闪闪亮的百万群众，还不够解放军一个机枪连收拾的。这里我不同意的是“这是个烂得不能再烂的社会”。泛泛这么说倒也无错，若认真起来，应该说现在的社会是一个“烂得还可以再烂的社会”。纵向比，官方说目前是中国历史上最好时期有点扯淡，和几千年前的中国根本没法比，也不能比；但如果说是中国近代史上最好的时期，我看没有错：从清末到49年这段时间中国基本上是在不停的打仗，好容易盼到和平时代，又赶上毛泽东这么个谋略天才、治国白痴，三天两头儿的瞎折腾，跟这些时期比绝对是翻天覆地的变化。纵向比，亚非拉除了日本、韩国、四小龙等少数国家以外，要么和中国在“伯仲”之间，大部分比中国更烂。我的那段话“国家有了一定的民主自由，社会充满活力，人民物质生活有了极大的改善”，虽然听上去有点“五毛”的味道，但跟毛时代比，绝对是事实。谁恐怕谁也不能说“国家根本没有民主自由，社会僵化，人民物质生活没有改变”。
再有，“fey”网友所说的千秋万代是夸张了点，我想15年之内游戏可以玩下去。现在尽管社会矛盾严重，危机四伏，乱象丛生，但在我这个悲观主义加右倾保守主义者看来，革命和民主的时机都不太成熟，并没有到一触即发的程度。这点我和这位网友的观点差不多，小乱有可能，大乱还不至于。只要不搞什么大跃进、人民公社，不要说人的口粮够吃，连宠物的口粮也缺不了。具体说，我这一辈子，不仅是生在红旗下、长在红旗下，而且注定要死在红旗下，葬在红旗下。
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