作者: 宋鲁郑 2009年06月01日
加拿大之行看中国民主前景
加拿大是海外华人主要的聚集地之一，也是我此行留意的重点。而事实也和我在法国的经验吻合。尽管海外华人已经在民主、发达的西方国家生活数代，然而，却仍然与之无法有效融合。
加拿大乘公交是需要排队的。法国虽然不会象国内哪样一挤而上，但也没有排队的习惯。所以我也是乘车几次之后才适应的。后来我在多伦多乘车去尼加拉瓜瀑布，可能由于是华人旅游公司，等车的大都是华人，结果却和国内一样，一挤而上。
在加拿大，绝大多数产品的价格是不含税的，消费者在购卖时要单独计算。不过，在华人公司，往往要求付现金，税也就免了，主客两便。中国人聪明，这是全球公认的。但聪明表现出的另一面就是不遵守规则。
在加拿大期间，我还留意了华人社团的选举情况。据公开的信息，尽管许多公会所已有百年历史，但选举仍然是走形式，或者内部妥协、内定人选，或者不欢而散造成分裂，另起炉灶。当年梁启超变法失败亡命海外，曾一度支持孙中山的革命理论。但他1904年去了当时最为先进的共和国美国后，发现在民主国家世代繁衍的华侨为了选举不惜动武火拼、暗杀。于是醒悟到更遑论生活在没有民主传统的中国民众。自此，他成为坚定的立宪派。其实，根据我在法国的生活经验，海外侨团到现在仍然没有多少改变。
在加拿大华人社区，看到一些关于海外民运的回忆录，虽然读来触目惊心，却也没有什么新鲜内容。毕竟，海外民运三十年形象早已臭名昭著，民运本身也已经奄奄一息。用著名的民运人士王丹在台湾的声明就是：“海外民运已经失败”。不过如果总结一下的话，还是有一些共性的原因。一是支持藏独、台独，走向了中华民族的对立面，从而失去了海外华人的认同。现在海外的民运团体不仅口头上支持，甚至参加藏独举行的游行和集会。其实海内外的自由派人士之所以热衷于否定国内的民族主义、爱国主义，都与这个背景有关。象魏京生，走的更远，甚至主张山东也可以独立。二是独裁蛮横专断。海外第一个民运组织民联创始人王炳章，由于无法再连任便自行选定继任者。在竞选遇到挑战时，居然要将对竞争者劝退！中国人权的刘青，不经选举一干就是13年。谁质疑就被清理门户。而刘青的中国人权还被视为海外民运最后一个净土。胡平担任一家刊物的主编，凡是批评他的文章一律封杀。而他自己还口口声声言论自由。三是自身素质低劣，内斗、分裂不断。九十年代初本来民阵和民联举行合并大会，结果开成火并大会，不但合并不成，还多出一个民联阵，一分为三。不仅如此，这些人的内斗都超出了社会伦理道德的低线。2002年1月1日，在资深民运人士王若望的葬礼上，身为中国民联主席的徐水良及其家人与“人权组织”负责人鲍戈及其家人大打出手，杀声震天。而海外民运发生的另一场全武行，居然是发生在庄严的美国国会。1999年1月8日，美国国会召开由魏京生作证的情况简报，却爆发了王希哲、薛明德等人推搡、高声叫骂，而魏京生则直指王希哲是“共特”。这就是民运史上著名的“王希哲大闹美国国会”事件。至于他们的民主素养,美国南加州著名评论家胡志伟有中的之论：”海外中国民运人士，既不了解什么是中国，也懵懂什么是自由世界，更遑论什么是民主”。“中国海外民运人士根本不懂西方政治学，只拿着中共的旧矛，无力攻击中共的新盾，反而在美国街头挥舞，你们那套民主政治只会使人恶心。”四是贪污腐化，私生活阴暗。象上文提到的王炳章，私设小金库，账目漏洞严重。而王炳章还算是较为廉洁的。至于拿捐款吃喝、捐款购物、捐款旅游、私吞截留捐款更是比比皆是。王丹在台湾私拿陈水扁数万美元（后来才知道这个钱贪污“总统”陈水扁也居然黑吃黑），后来陈水扁国务机要案爆发，才曝光。其他人象胡平为了离婚虐打前妻致残，王丹同性恋淫乱（据台湾《TVBS周刊》爆料）、候德建吸毒、吾尔凯希夜总会泡三陪、倪育贤招妓、薛伟张菁通奸、柴玲信用欺诈、刘青私吞公款等，简直是一幅当代版的“民运现形记”。其实目前揭露出来的事实还仅仅是冰山一角。海外民运正如《红楼梦》中的贾府，只有门前的石狮子还算是干净的。别看海外民运整天指责中国没有新闻自由,真的新闻自由了,恐怕他们是第一个身败名裂的牺牲品。
西方主导全球后，产生于西方的民主便成为全球的价值标杆。不同文化、不同信仰、不同种族的国家纷纷信而纳之，中国自然也不例外。然而，中华民国的试验以惨败而告终，海外华人的民主选举也常以丑闻和分裂而收场。海外民运也无法摆脱同样的命运。就是华人社会的台湾，民主化已经二十年，仍然被视为反面的教材。当然，和中国相似结局的国家还有很多很多，实际上，除了西方本身以及在西方占领下建立的民主政权德国和日本，民主制度成功者就凤毛麟角了。非常令人不解的是，文革和苏联模式仅仅失败一次就被中国人放弃，何以来自西方的民主一而再的付出惨重代价的失败却仍然令许多精英痴迷不悟？如果我们仍然认同“实践是检验真理唯一标准”的话，民主是否适合中国的结论就应该水落石出、无可争议了。
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