艾未未认为,中国是一个严格控制意识形态的社会,尤其在少数民族问题上,"如果大部分汉人把少数民族看成被他们拯救出来的奴隶,就没有解决问题的希望。"实际情况要复杂得多。如果把藏人斥为目无法律的人群,只能加深汉人与少数民族之间的鸿沟。
在艾未未看来,这场暴乱"无论如何证明了(中国)少数民族政策的失败。"他说,我们在历史上摧毁了许多他们的寺院和塑像,"现在他们摧毁房子,向人们发进攻击。但是必须要提出一个问题:这愤怒是从哪里来的?难道我们想要成为一个完全不理睬他们的权利的社会,而又声称一切正常吗?"
当记者问他,为什么您认为西方得到的信息也不准确时,艾未未表示:错误的估计总是产生在一方进行掩盖,而从外界什么也看不到的情况下。"一旦掩盖,猜测就会繁荣起来。"他认为,误解和仇恨,无论在人之间,国家之间,意识形态之间,东西方之间,西藏人跟汉人之间,都来自于掩盖,来自缺乏透明度和得到信息的难度。"中国在总体上开始在这方面作一些改变,但在有些领域还是存在着老结构,老思维。我认为,西藏就是个典型的例子。"
接下来,艾未未细化他的这一观点说,中国共产党建国后,渐渐认为普通公民不应该掌握事实真相,"真相是危险的,不适于让人民知道。这真是一种老思维,目的就是为了保住政权。我经常自问,为什么我们不能拥有一个没有审查的更好的媒体的社会呢?我们到底想要掩盖什么?什么真相有那么危险?当然了,如果大多数人得到的信息有限,就更便于篡改制造信息。信息是权力。在就谁说得对谁说得不对作出判断之前,首先要知道全部事实。"他说,我们以前没有这个,现在是时候了,"否则全世界会把罪责全放在一个人身上。因为,即使他什么坏事也没干,人们始终要问:他为什么要掩盖呢?""现在许多中国人在骂西方。我认为,这是由于长年的宣传,使人们认为:西方是敌人,西方一心要压倒中国。"
法兰克福汇报记者西蒙斯问艾未未,为什么关心西藏的中国(汉)人这么少呢?艾未未的答复是:"因为中国人没有为弱者斗争的传统。弱者,受伤害者,在这个社会里是没有地位的。这是一个成功者和强势者的社会。……大多数中国人把西藏就看成是个旅游目的地……但他们不理解那里的人。他们跟那里的人没有真正的沟通。"
艾未未说,中国艺术界的人被这个事情搞糊涂了,他们不知道,这件事问题在什么地方?达赖喇嘛究竟想干什么?佛教徒应该是和平的,但人们现在看到他们手持刀子,焚烧旗帜,砸碎玻璃,"但是,有没有一种可能,问问他们,他们究竟想表达什么呢?是否可以把他们请到央视来,跟他们讨论,他们脑子里在想什么,而不是简单地把他们称为刑事犯罪分子?我经常在想,为什么不能呢?是谁建筑了这堵误解的高墙?为什么?我们还始终把他们看成野蛮人,看成弱智者吗?结果是,紧张、愤怒和仇恨继续加深。"
□ 德国之声