有人说遗产都被共产了是没有根据的.
大家都知道上海有"上只角"和"下只角".
"上只角"多数是资本家,买办,高知家庭生活的地方.
"下只角"基本是普通工人家庭.
住房极度困难主要发生在"下只角",当然还有其它问题.
有些人(其实是很多人)宁愿挤死在“上只角”也不愿
搬到宽敞些的“下只角”。谈恋爱也一样,“上只角”
不愿找“下只角”的。
文革前,尽管是共产党,工人阶级领导,等级观念还是
很强的。
拿同济大学作例子吧。同济的职工宿舍叫同济新村。
它有四种楼:同字楼,济字楼,新字楼,村字楼。
同字楼----普通教职工住
济字楼----工友住
新字楼----单身族
村字楼----高知,高干住
济字楼排了下水道,但当时同济校长李国豪说:“工友还要
用卫生设备,别人会有意见。”因此一直到文革中才装马桶。
大家都知道上海有"上只角"和"下只角".
"上只角"多数是资本家,买办,高知家庭生活的地方.
"下只角"基本是普通工人家庭.
住房极度困难主要发生在"下只角",当然还有其它问题.
有些人(其实是很多人)宁愿挤死在“上只角”也不愿
搬到宽敞些的“下只角”。谈恋爱也一样,“上只角”
不愿找“下只角”的。
文革前,尽管是共产党,工人阶级领导,等级观念还是
很强的。
拿同济大学作例子吧。同济的职工宿舍叫同济新村。
它有四种楼:同字楼,济字楼,新字楼,村字楼。
同字楼----普通教职工住
济字楼----工友住
新字楼----单身族
村字楼----高知,高干住
济字楼排了下水道,但当时同济校长李国豪说:“工友还要
用卫生设备,别人会有意见。”因此一直到文革中才装马桶。