西方学者认为:中国“许久以前,它就停滞于静止状态了”,实际并非如此,东方文明其实是陷到一种“前进,后退,再前进,再后退”的轮回里了。
原因是:东方的传统社会是“金字塔”型的社会结构,必定最终要落实到以农耕作为基础,中国古代的多次盛世都很短暂,盛世之后往往是长时间的缓和社会矛盾期,可以说中国古代政权最怕的就是盛世之后人口的增加和社会规模壮大,而要以农耕作为基础,因此它带来的就是跟环境和资源产生的矛盾。东方文明有一个千古不变的淘汰进化法则:和平=>人口增加=>资源短缺导致盘剥赋税加重=>社会矛盾激化=>农民起义兴起=>动乱=>战争使人口骤减=>社会有一定的倒退=>新兴政权上台=>新的一轮盛世产生=>人口再次增加…… 如此周而复始地循环下去。
东方人大同思想崇尚“和”的观念,但这种“和”的理想始终并未曾做到消除生产和需求的不平衡。也就是说,经济杠杆自始至终在跟这种理想捣乱,因此,盛世与乱世从来始终交替出现不可避免。
原因是:东方的传统社会是“金字塔”型的社会结构,必定最终要落实到以农耕作为基础,中国古代的多次盛世都很短暂,盛世之后往往是长时间的缓和社会矛盾期,可以说中国古代政权最怕的就是盛世之后人口的增加和社会规模壮大,而要以农耕作为基础,因此它带来的就是跟环境和资源产生的矛盾。东方文明有一个千古不变的淘汰进化法则:和平=>人口增加=>资源短缺导致盘剥赋税加重=>社会矛盾激化=>农民起义兴起=>动乱=>战争使人口骤减=>社会有一定的倒退=>新兴政权上台=>新的一轮盛世产生=>人口再次增加…… 如此周而复始地循环下去。
东方人大同思想崇尚“和”的观念,但这种“和”的理想始终并未曾做到消除生产和需求的不平衡。也就是说,经济杠杆自始至终在跟这种理想捣乱,因此,盛世与乱世从来始终交替出现不可避免。