数数字是一个非常简单的动作,小孩在上学之前,在幼儿园、
学前班都能数許多巨大的数字。大人最先教小孩的本领就是
数数字。
然而有人说不管一个人的心算能力如何,不管一个人平常表现
的是一副什么样的面孔,通过一个人数钞票的动作你就可以看出
这个人的真正面孔。
无论他平常多么“矜持”,无论他多么严肃和多么想掩盖她的真
実面目,一旦数起“钞票”来他(她)的伪装就容易脱落。
这并不在于“钞票”有什么神奇的力量,而是人在“数”这个
动作中就有一种让人的本质暴露的神秘感覚。
最近总在想这个问题,人们老是对“10”这个数字格外感兴趣。
想来不外乎人们生下来最先开始、最原始的感情就是对自己
的手和脚發生兴趣的。
因为普通人都有10个手指头(多于这个数字和少于这个数字
都是奇特现象)、10个脚指。在没有学会语言或无法与外界交
流时人们就可以将身边的事物来形象思惟地取代远方的事物、
以致遥远的事物。可以借助10个手指来从形象的思惟开始而
进行抽象思惟。所以许多民族虽然语言纷繁复杂,有的语言
在语系上没有认可瓜葛但在数数字和发音上有很多相近或
相似的,更不用说在语言上有千丝万缕联系的旁近语系
了。
正因为在人数钱或钞票时,有一种让人显露出自己难以
遮掩力量,所以古来数字的“隐语,行话,切口”很多。
为了不让自己的本来目的,或自己心里话很容易地露出
破绽,尽量在同党之间用“暗码”,“符号”来遮盖掩饰。
过去僧人们为了化缘将得到的银子或铜钱就使用数字
“天无人”,“切无刀”来表示。
在僧人之间流行的一种数数字的切口:
1,大无人 “大”字去掉“人”字就自然只剩下“一”字了。
2,天无人 “天”字去掉“人”字就自然只剩下“二”字了。
3,王无中 或 “王无棒” 与上同理。“三”
4,置无直 或 “罪无非” 与上同理。“四”
5,吾无口 与上同理。 “五”
6,交无人 或“立无一” 与上同理。“六”
7,切无刀 与上同理。“七”
8,分无刀 或“木无十”,或“穴无冠” 与上同理。“八”
9,丸无点 或“鸠无鸟” 与上同理。“九”
10,千无点 或“针无金” 与上同理。“十”
完全可以想像出那满心愉悦,但依靠数一些数字譲紧崩
的面部表情緩和,遮饰難抑的歓喜雀躍面目表情。
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