如何看待“毛泽东热”？
在清醒的人们眼中，毛泽东罪恶累累。即便中共本身，虽为毛的罪行百般掩饰，却也发文定论：毛泽东“晚年犯了严重错误”。每逢毛的诞辰或死亡忌日，连中共官方，都极尽淡化，低调处理，年甚一年。
然而，在中国社会上，甚至在世界上局部地区，所谓“毛泽东热”，却不时沉渣泛起。有人打着毛像游行，有人热炒毛语录，有人兜售毛像章。有的出租司机，甚至将毛像悬于车内，祈求“趋吉避凶”。匪夷所思的种种怪事，不一而足，令许多人迷惑。
前苏联曾经历斯大林的恐怖统治，但早在上世纪五十年代，苏共就彻底批判和否定了斯大林，并将其尸体移出红场。俄罗斯等国实现民主化之后，斯大林的名字，更是被大多数民众弃若蔽履。毛泽东之凶残，更甚斯大林。但中共为求自保，维持一党专政，明知毛罪孽深重，却并未对毛彻底否定。甚至于，至今还将毛像悬挂于天安门城楼。况且，当今中共的独裁统治，不过就是毛泽东时代的延续。在中共无所不至的“舆论导向”下，中国民众继续蒙受愚弄。中共继续保毛崇毛，等于为“毛
泽东热” 保留了随时可能死灰复燃的土壤。
当今中国，腐败横行，贫富悬殊。部分中国民众以为，毛泽东时代，“虽赤贫，却平均。”出于“不患寡，而患不均”的守旧思维，这部分民众不免“怀念”毛时代。但这种“怀念”，却是建立在对毛时代彻头彻尾的误会之上，依然是愚昧的产物。因为，早在毛泽东时代，共产党的特权和腐败就已经暴露无遗：中共干部，在工资待遇、票证供应、居住出行，等等方面，都享受巨大特权。连土地、耕牛、房产都悉数“充公”的老百姓，几乎一无所有。毛泽东本人，生活腐朽、荒淫而糜烂，早已人尽皆知。
至于国际上部分地区，如在秘鲁或尼泊尔等偏远地带，一直有所谓“毛派”游击队活动，甚至在台湾和香港等地，时不时还有人煽起所谓“毛泽东热”，不过应验一句老话：“物以稀为贵”。在逆反心理的驱使下，遥远处的一些人，把毛泽东当作“稀有动物”，盲目崇拜，实不足为奇。
只要我们联想到德国的“新纳粹运动”、日本极右翼的“军国主义复活思潮”、俄罗斯零星民众高举该国屠夫斯大林的画像游行，等等现象，就不难理解，毛泽东阴魂不散，有人盲目崇拜，有人认贼作父，有人借尸还魂，不过是历史的尾声，现实的假象。这种尾声和假象，丝毫不影响毛泽东的历史定位：一个残民以惩、杀人如麻、嗜血成性、十恶不赦的暴君，中华民族的最大公敌。
（陈破空：《关于中国的一百个常识》之18）
在清醒的人们眼中，毛泽东罪恶累累。即便中共本身，虽为毛的罪行百般掩饰，却也发文定论：毛泽东“晚年犯了严重错误”。每逢毛的诞辰或死亡忌日，连中共官方，都极尽淡化，低调处理，年甚一年。
然而，在中国社会上，甚至在世界上局部地区，所谓“毛泽东热”，却不时沉渣泛起。有人打着毛像游行，有人热炒毛语录，有人兜售毛像章。有的出租司机，甚至将毛像悬于车内，祈求“趋吉避凶”。匪夷所思的种种怪事，不一而足，令许多人迷惑。
前苏联曾经历斯大林的恐怖统治，但早在上世纪五十年代，苏共就彻底批判和否定了斯大林，并将其尸体移出红场。俄罗斯等国实现民主化之后，斯大林的名字，更是被大多数民众弃若蔽履。毛泽东之凶残，更甚斯大林。但中共为求自保，维持一党专政，明知毛罪孽深重，却并未对毛彻底否定。甚至于，至今还将毛像悬挂于天安门城楼。况且，当今中共的独裁统治，不过就是毛泽东时代的延续。在中共无所不至的“舆论导向”下，中国民众继续蒙受愚弄。中共继续保毛崇毛，等于为“毛
泽东热” 保留了随时可能死灰复燃的土壤。
当今中国，腐败横行，贫富悬殊。部分中国民众以为，毛泽东时代，“虽赤贫，却平均。”出于“不患寡，而患不均”的守旧思维，这部分民众不免“怀念”毛时代。但这种“怀念”，却是建立在对毛时代彻头彻尾的误会之上，依然是愚昧的产物。因为，早在毛泽东时代，共产党的特权和腐败就已经暴露无遗：中共干部，在工资待遇、票证供应、居住出行，等等方面，都享受巨大特权。连土地、耕牛、房产都悉数“充公”的老百姓，几乎一无所有。毛泽东本人，生活腐朽、荒淫而糜烂，早已人尽皆知。
至于国际上部分地区，如在秘鲁或尼泊尔等偏远地带，一直有所谓“毛派”游击队活动，甚至在台湾和香港等地，时不时还有人煽起所谓“毛泽东热”，不过应验一句老话：“物以稀为贵”。在逆反心理的驱使下，遥远处的一些人，把毛泽东当作“稀有动物”，盲目崇拜，实不足为奇。
只要我们联想到德国的“新纳粹运动”、日本极右翼的“军国主义复活思潮”、俄罗斯零星民众高举该国屠夫斯大林的画像游行，等等现象，就不难理解，毛泽东阴魂不散，有人盲目崇拜，有人认贼作父，有人借尸还魂，不过是历史的尾声，现实的假象。这种尾声和假象，丝毫不影响毛泽东的历史定位：一个残民以惩、杀人如麻、嗜血成性、十恶不赦的暴君，中华民族的最大公敌。
（陈破空：《关于中国的一百个常识》之18）
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