所谓的夏朝,周朝的真面目:
所谓的夏朝,周朝的真面目: 那就是,这两个朝代是不折不扣,如假包换的外来民族建立的伪政权.
首先看夏朝.谈到夏朝就不能不提到黄帝这个人,历史上最大的司马迁说他姓公孙,名轩辕,写出来就是公孙DangerCode;轩辕或轩辕DangerCode;公孙.据考古发现来看,黄帝族来自西方,与四千多年前两河流域神秘消失的一支苏美尔人部落有极深渊源.在后世应被西方归入雅利安人.当时另一支征服了印度(在我的印度历朝均为伪政权一文中有详书).总之,这支以黄帝为首的野蛮人在四千多年前侵入了我大东夷民族世代生活并创造了辉煌文明的黄河流域,由于我大东夷民族一向热爱和平,是传统的农业文明,一遇到野蛮的黄帝游牧民族未免措手不及.结果,锦绣河山落入敌手.同时,另一支北方通古斯游牧民族---炎帝族也以征服者的姿态进入黄河流域,残酷地屠杀与剥削当地东夷同胞.这样,大东夷民族完全被至于两个外来民族的铁蹄之下,沦为奴隶.
黄帝族炎帝族之间又因争夺支配权而爆发兼并战争.两个外来民族在东夷人的国土上进行一场争夺对东夷民族统治权的战争,死难者却是东夷人,这在世界史上也是骇人听闻的!最后双方都无法吞并对方,而我英勇不屈的大东夷民族又掀起了轰轰烈烈的反外来侵略反民族压迫的武装斗争,黄炎两族顿时陷入窘境,在面对东夷民族风起云涌的反抗斗争时刻,炎黄两族勾结起来,联手对我东夷同胞进行了血腥镇压,近代河南发现的四千多年前的井中,有大量的无头人骨,证明当时血腥的程度令人发指!!革命的烈火终被扑灭.炎帝皇帝两族也在镇压过程中形成了牢固的共同利益,从而彼此依附,朋比为奸,勾搭连环,相与为一,后人称为华夏族,由于黄帝族人数占优,所以其雅利安血统并未改变.
哪里有压迫,哪里就有反抗,不屈的东夷民族的优秀儿子---蚩尤,终于从一个部落首领成长为带领东夷民族进行争取解放斗争的领袖,他避开敌人的锋芒,离开黄河流域,而以东部沿海为根据地发展农业,积蓄力量,改进军事装备,并创造了甲胄护具,推广水稻种植,以米为食.因而后世殖民者的书中常写蚩尤诸兄弟"铜头铁额,食沙石".其实我东夷民族吃的是米,而野蛮的华夏族愚蠢地以为是沙石.
经过充分的准备,大东夷民族终于开始为收复失地,驱除夏虏而反击了.蚩尤率领东夷民族的优秀儿女以势如破竹之势,攻入敌人腹地,受到当地同胞的热烈欢迎,纷纷群起响应,杀掉当地的华夏殖民者,恢复自由与主权.
华夏民族的统治者---阴险的黄帝.迅速调集各路佣兵对我主力进行围剿,怎奈我东夷民族英勇善战,均被我军击溃.黄帝遂引兵北遁,妄图凭借游牧民族优势在开阔平原地带与我大东夷军决战.伟大的蚩尤决心不给敌人以任何喘息之机,挥军北上,一直将黄帝所部追至今华北平原.当地叫涿鹿.两军都知道这一战关乎民族的命运,所以厮杀异常激烈,东夷军发扬了高度的爱国主义精神在伟大领袖蚩尤的带领下就要取得完胜时,却天降大雾,致使黄帝得以喘息.传说黄帝发下毒誓:如果让他获得胜利,他就把灵魂出卖给一个叫旱魃的魔鬼(估计是雅利安神话中的巴尔---Baal,即暗黑破坏神的兄弟,是个头顶银色毒蛇的僵尸)据说当时从九天上降下一个穿着黑色紧身衣的雅利安女人,,交给黄帝一批地狱军团.总之,黄帝不知是采用了什么卑劣的手段,浑水摸鱼地把蚩尤俘虏了,被俘的蚩尤,坚决不做,他嘲笑着那些愚蠢的殖民者,从容赴死.他死得极为壮烈,身体被支解,并扔在不同的地方,连敌人也不得不佩服他的勇敢,因此华夏人常用蚩尤的形象来镇邪.至于蚩尤这个名字,是华夏人的称呼,意思是丑陋的错误,可见华夏殖民者对其又恨又怕的心理.黄帝的称呼来源于苏美尔语,黄意味者对黄河流域的征服,帝源于蒂,原写作*,意思是根源,引申为对神的称呼.读如Thi.
蚩尤虽死,真理永存,东夷人的反抗仍在继续,但群龙无首,终被雅利安人各个击破,第二次亡国.华夏族此后统治的一百余年中,即所谓的五帝时代,出现了颛顼,帝喾,尧,舜等执政官,这一时期实行的是部落联盟酋长制,看似民主,实际上这种民主只存在于华夏族雅利安人内部,属奴隶主民主,普通东夷百姓是无任何人身自由和权利的,也就是说这种民主是建立在民族压迫的需要之上的,因此所谓的五帝时代是殖民者建立的伪政权,伪朝,无任何合法性,根本不代表广大主体民族---东夷族的根本利益.
然而就在这时,由于环境破坏(估计是核战争)出现了史无前例的洪水,当时的执政官舜(一个有东夷血统的雅利安贵族)对此束手无策,因此派元老贵族鲧去治理,结果越治越糟,于是舜傻乐鲧为自己决策失误开脱,而改任命禹为负责人继续治水,禹作为一个少壮派贵族,城府极深,他不但对杀父之仇没有任何反抗,反而尽心尽力去做舜交给的任务,从而骗取了舜的信任.他甚至矫情地在路过家门时故意不进去,当时他的儿子启刚出生,而且他故意将腿上的毛剔去(凭这一点可证明他是体毛很重的雅利安人)装成奔波不停磨光汗毛的样子,更得到舜的赏识,经过九年,洪水终于退去,当然,大部分洪水是自然消退了禹事实上并未出多大力.他在这九年中确实是奔波不停,却是在遍植党羽,伺机取舜而代之.舜有儿子商均,但智商很低,大概是因为雅利安人歧视东夷族不愿与之通婚导致过度的近亲繁殖.禹轻而易举地将舜撵下台去,并将其暗杀在苍梧之野,还将舜的两个年轻妻子(舜的上任尧的女而)据为己有,后这两个雅利安女人不甘受辱,投湘江而死.禹上台后对东夷同胞的压迫与剥削更加残酷,有一次他在会稽大会各部落首领,防风氏来晚了便被活活杀死,禹在东夷人的聚居地为此举的目的只有一个:即杀一儆百,使东夷人不敢反抗,然而他的如意算盘还是打错了,东夷民族的反抗斗争是不会被反革命暴行所吓倒的.
禹死后,启顺理成章地效仿其父,除掉对手伯益登上执政官的宝座,东夷民族的有扈氏("有"是华夏雅利安语的定冠词,印欧语系中类似的如英语的The,a,德语的Die……等)掀起了反抗斗争,结果遭到血腥镇压,华夏人一手制造了有扈三屠的暴行,罄竹难书.
这之后东夷人在少数华夏族殖民者的奴役下度过了四百年,经济,文化均饱受摧残和蹂躏.虽然有穷("有"字同前)部落的后羿(后不是後,这里请参考英语的King理解,当然这是殖民者的称呼)领导过民族解放运动,但终因妻子嫦娥的背叛而死于敌人的暗箭,尸体还被煮食(后羿是个伟大的弓箭手,因为他是东夷人,夷字从大从弓).这是东夷民族解放独立运动的一次重大挫折,每个有良知的东夷儿女都应牢记血债!这次起义虽引起伪夏政权的一定动摇,但终究未能成功.
黑暗的四百年终于过去,伪夏政权的最后一任执政官桀对东夷民族的压迫与屠杀达到了空前绝后的地步,这时东夷民族的伟大领袖---成汤诞生了!成汤继承了先辈英勇无谓的革命传统并总结了历次斗争的失败教训,提出了先腐蚀麻痹敌人再进攻的英明决策,得到伊尹,傅说等东夷优秀思想家,政治家的辅佐,派妺喜深入敌人内部,挑起敌人内部矛盾.妺喜,这个东夷民族的伟大女性,为了民族解放事业奉献了自己的一切,她成功地使桀沉迷于酒色,挑起雅利安贵族的内讧.成汤利用敌人麻痹之机,率领大军一举灭亡伪夏政权,将华夏头子桀作成人猪(史书写的是流于彘),其他所有雅利安人全都罚做奴隶.可恶的殖民者终于得到应有下场!大东夷民族盼了五百年的解放和自由终于来到了!!
从此,东夷民族过上了自由,幸福的生活,东夷文明再次焕发了活力和光芒!!原来由于外族入侵而导致的文化断层终于可以得到弥补,雅利安人统治时期以野蛮的游牧方式统治东夷人,而且,华夏雅利安人的语言与东夷人根本不同,还要强迫东夷人接受,导致东夷原有的一点文字雏形被淹没殆尽,而雅利安这种劣等民族根本不具备创造文字的智慧,反而拼命地摧残东夷民族的文化,这便是伪夏政权四百年间未留下任何文字资料的根本原因!!
当家做主的大殷民族开始充分发挥自己的聪明才智,他们创造了优美生动的文字---甲骨文,这种文字一直使用到今天,并被不同国家十几亿人使用.他们铸造精美绝伦的青铜器,制作各种玉器,陶器,甚至以使用失蜡的铸造方法!!
就这样伟大的东夷民族无忧无虑地自由自在地度过了六百年美好的时光,直到有一天,又一支来自西方的野蛮民族---西羌进入了黄河流域,西羌也与雅利安人极有渊源,他们是游牧民族,从字面上看是牧羊人,他们在后稷,古父亶公,公刘等冒险家的带领下,狼奔豕突,步步为营地向东夷人的家园推进,东夷民族热爱和平,因而对其并不防范,反而助其安置在周地,从此这支雅利安人被称做周族,没想到周族得寸进尺,霸占了许多我大东夷族的肥沃土地,而且受东夷人影响,逐渐放弃游牧生活,改为农耕,在文字文化上也拼命学习我大殷文化,但其亡我之心不死,处心积虑谋求削弱我大殷实力.
不幸的是,在第二十九代殷王子受辛执政时代,东夷民族发生了内部分裂,东部沿海的一小撮东独份子妄图自立为王分裂大殷,制造两个大殷或一殷一东夷的事实.我大殷王受(纣)辛派遣十万精锐部队前往解决东独问题,在本土只有老弱残兵和雅利安裔的奴隶,防守空虚,周族首领姬发认为这是天赐良机,遂倾巢而出,直奔殷都,受辛大王临危不乱,谨慎地部署防御,坚壁清野,使敌人遭受惨重损失.
最后的决战在牧野展开,(牧野,从名字上就是有利于游牧民族作战的地方)周族的兵力远远少于大殷,但受辛大王犯了个致命的错误,他因为兵员不足,而临时将大批奴隶编入军中,这些奴隶大都是雅利安裔的.结果,他们在阵前倒戈,引领周族雅利安人攻入殷都!!受辛大王不甘受辱,自焚殉国!!
在东方战场作战的十万精锐部队得知后方失守,补给丧失,无法平叛,有家难回,遂东渡太平洋,去了扶桑(即美洲)成为今中南美殷地安人的祖先,注意,北美印地安人是炎帝族的东迁的夸父支系,不是正统东夷血脉.从此,本土东夷民族又一次亡国,不过这次征服者逐渐被被征服者所同化,因而我大殷文明得以保存,但东夷民族争取解放的斗争从来没有停止过!! 周族为维护其殖民统治,采取分封的形式在东夷的各聚居地指派雅利安人作为执政官,称为诸侯,周人的最高统治者称天子,从此东夷人开始了长达八百年的复国斗争!!
天降此大任于东夷人的一支---造父族,造父,是周穆王的车夫,当年周穆王著名的八骏就是造父饲养的,周穆王曾经西征犬戎于陇西，入河伯之邦并礼河于兰州一带，观昆仑丘、舂山于青海湖头，巡骨仟、重黎、巨蔸等部落于武威地区，会西王母于张掖南山，休猎于疏勒河、北山地区，涉流沙于居延海、巴丹吉林大漠，涉黄渡济，浪游太行、漳水、滹沱河，雁门山，进而驱驰于阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭、中亚，共计行程十九万里(周里比今里小),这可以看作周人的一次寻根行.
造父因驾车有功被封于秦地,逐渐形成了秦人,秦人始终不忘自己是东夷民族,要复国的志向如钢铁般坚定“龙雀”为秦人祖先的化身，象征“风神”因东夷民族以玄鸟为图腾,历经穆公,孝公,等几代领袖的励精图治终于发展成为一支举足轻重的力量,秦人一面东进,一面征服巴蜀(当时是一支东夷化的雅利安人),经过艰苦的战争,秦人终于在长平之战中完胜雅利安人中最强诸侯--赵,并由天才将军白起将投降的雅利安人全部活埋,从而是在中国的雅利安后裔基本绝迹.这一战之后,东方周族雅利安诸国再也无力抗衡东夷人的反抗斗争,终于在前221年被赢政大王消灭净尽.
不屈的东夷民族又一次取得胜利,大秦帝国开创了中国历史上前所未有的统一局面,可见,在推翻了殖民者之后东夷民族的创造力得到了多大的发展!!此后历朝均沿用秦制,东夷文化再也没有中断过.
关于汉朝是所建更是令人痛心,刘邦,本是楚国沛人,东夷之后,但却伪托黄帝之后,毫无秦人勇于承认祖先是东夷人的勇气与自尊心,因此,汉朝大可归入伪朝之列!
所谓的夏朝,周朝的真面目: 那就是,这两个朝代是不折不扣,如假包换的外来民族建立的伪政权.
首先看夏朝.谈到夏朝就不能不提到黄帝这个人,历史上最大的司马迁说他姓公孙,名轩辕,写出来就是公孙DangerCode;轩辕或轩辕DangerCode;公孙.据考古发现来看,黄帝族来自西方,与四千多年前两河流域神秘消失的一支苏美尔人部落有极深渊源.在后世应被西方归入雅利安人.当时另一支征服了印度(在我的印度历朝均为伪政权一文中有详书).总之,这支以黄帝为首的野蛮人在四千多年前侵入了我大东夷民族世代生活并创造了辉煌文明的黄河流域,由于我大东夷民族一向热爱和平,是传统的农业文明,一遇到野蛮的黄帝游牧民族未免措手不及.结果,锦绣河山落入敌手.同时,另一支北方通古斯游牧民族---炎帝族也以征服者的姿态进入黄河流域,残酷地屠杀与剥削当地东夷同胞.这样,大东夷民族完全被至于两个外来民族的铁蹄之下,沦为奴隶.
黄帝族炎帝族之间又因争夺支配权而爆发兼并战争.两个外来民族在东夷人的国土上进行一场争夺对东夷民族统治权的战争,死难者却是东夷人,这在世界史上也是骇人听闻的!最后双方都无法吞并对方,而我英勇不屈的大东夷民族又掀起了轰轰烈烈的反外来侵略反民族压迫的武装斗争,黄炎两族顿时陷入窘境,在面对东夷民族风起云涌的反抗斗争时刻,炎黄两族勾结起来,联手对我东夷同胞进行了血腥镇压,近代河南发现的四千多年前的井中,有大量的无头人骨,证明当时血腥的程度令人发指!!革命的烈火终被扑灭.炎帝皇帝两族也在镇压过程中形成了牢固的共同利益,从而彼此依附,朋比为奸,勾搭连环,相与为一,后人称为华夏族,由于黄帝族人数占优,所以其雅利安血统并未改变.
哪里有压迫,哪里就有反抗,不屈的东夷民族的优秀儿子---蚩尤,终于从一个部落首领成长为带领东夷民族进行争取解放斗争的领袖,他避开敌人的锋芒,离开黄河流域,而以东部沿海为根据地发展农业,积蓄力量,改进军事装备,并创造了甲胄护具,推广水稻种植,以米为食.因而后世殖民者的书中常写蚩尤诸兄弟"铜头铁额,食沙石".其实我东夷民族吃的是米,而野蛮的华夏族愚蠢地以为是沙石.
经过充分的准备,大东夷民族终于开始为收复失地,驱除夏虏而反击了.蚩尤率领东夷民族的优秀儿女以势如破竹之势,攻入敌人腹地,受到当地同胞的热烈欢迎,纷纷群起响应,杀掉当地的华夏殖民者,恢复自由与主权.
华夏民族的统治者---阴险的黄帝.迅速调集各路佣兵对我主力进行围剿,怎奈我东夷民族英勇善战,均被我军击溃.黄帝遂引兵北遁,妄图凭借游牧民族优势在开阔平原地带与我大东夷军决战.伟大的蚩尤决心不给敌人以任何喘息之机,挥军北上,一直将黄帝所部追至今华北平原.当地叫涿鹿.两军都知道这一战关乎民族的命运,所以厮杀异常激烈,东夷军发扬了高度的爱国主义精神在伟大领袖蚩尤的带领下就要取得完胜时,却天降大雾,致使黄帝得以喘息.传说黄帝发下毒誓:如果让他获得胜利,他就把灵魂出卖给一个叫旱魃的魔鬼(估计是雅利安神话中的巴尔---Baal,即暗黑破坏神的兄弟,是个头顶银色毒蛇的僵尸)据说当时从九天上降下一个穿着黑色紧身衣的雅利安女人,,交给黄帝一批地狱军团.总之,黄帝不知是采用了什么卑劣的手段,浑水摸鱼地把蚩尤俘虏了,被俘的蚩尤,坚决不做,他嘲笑着那些愚蠢的殖民者,从容赴死.他死得极为壮烈,身体被支解,并扔在不同的地方,连敌人也不得不佩服他的勇敢,因此华夏人常用蚩尤的形象来镇邪.至于蚩尤这个名字,是华夏人的称呼,意思是丑陋的错误,可见华夏殖民者对其又恨又怕的心理.黄帝的称呼来源于苏美尔语,黄意味者对黄河流域的征服,帝源于蒂,原写作*,意思是根源,引申为对神的称呼.读如Thi.
蚩尤虽死,真理永存,东夷人的反抗仍在继续,但群龙无首,终被雅利安人各个击破,第二次亡国.华夏族此后统治的一百余年中,即所谓的五帝时代,出现了颛顼,帝喾,尧,舜等执政官,这一时期实行的是部落联盟酋长制,看似民主,实际上这种民主只存在于华夏族雅利安人内部,属奴隶主民主,普通东夷百姓是无任何人身自由和权利的,也就是说这种民主是建立在民族压迫的需要之上的,因此所谓的五帝时代是殖民者建立的伪政权,伪朝,无任何合法性,根本不代表广大主体民族---东夷族的根本利益.
然而就在这时,由于环境破坏(估计是核战争)出现了史无前例的洪水,当时的执政官舜(一个有东夷血统的雅利安贵族)对此束手无策,因此派元老贵族鲧去治理,结果越治越糟,于是舜傻乐鲧为自己决策失误开脱,而改任命禹为负责人继续治水,禹作为一个少壮派贵族,城府极深,他不但对杀父之仇没有任何反抗,反而尽心尽力去做舜交给的任务,从而骗取了舜的信任.他甚至矫情地在路过家门时故意不进去,当时他的儿子启刚出生,而且他故意将腿上的毛剔去(凭这一点可证明他是体毛很重的雅利安人)装成奔波不停磨光汗毛的样子,更得到舜的赏识,经过九年,洪水终于退去,当然,大部分洪水是自然消退了禹事实上并未出多大力.他在这九年中确实是奔波不停,却是在遍植党羽,伺机取舜而代之.舜有儿子商均,但智商很低,大概是因为雅利安人歧视东夷族不愿与之通婚导致过度的近亲繁殖.禹轻而易举地将舜撵下台去,并将其暗杀在苍梧之野,还将舜的两个年轻妻子(舜的上任尧的女而)据为己有,后这两个雅利安女人不甘受辱,投湘江而死.禹上台后对东夷同胞的压迫与剥削更加残酷,有一次他在会稽大会各部落首领,防风氏来晚了便被活活杀死,禹在东夷人的聚居地为此举的目的只有一个:即杀一儆百,使东夷人不敢反抗,然而他的如意算盘还是打错了,东夷民族的反抗斗争是不会被反革命暴行所吓倒的.
禹死后,启顺理成章地效仿其父,除掉对手伯益登上执政官的宝座,东夷民族的有扈氏("有"是华夏雅利安语的定冠词,印欧语系中类似的如英语的The,a,德语的Die……等)掀起了反抗斗争,结果遭到血腥镇压,华夏人一手制造了有扈三屠的暴行,罄竹难书.
这之后东夷人在少数华夏族殖民者的奴役下度过了四百年,经济,文化均饱受摧残和蹂躏.虽然有穷("有"字同前)部落的后羿(后不是後,这里请参考英语的King理解,当然这是殖民者的称呼)领导过民族解放运动,但终因妻子嫦娥的背叛而死于敌人的暗箭,尸体还被煮食(后羿是个伟大的弓箭手,因为他是东夷人,夷字从大从弓).这是东夷民族解放独立运动的一次重大挫折,每个有良知的东夷儿女都应牢记血债!这次起义虽引起伪夏政权的一定动摇,但终究未能成功.
黑暗的四百年终于过去,伪夏政权的最后一任执政官桀对东夷民族的压迫与屠杀达到了空前绝后的地步,这时东夷民族的伟大领袖---成汤诞生了!成汤继承了先辈英勇无谓的革命传统并总结了历次斗争的失败教训,提出了先腐蚀麻痹敌人再进攻的英明决策,得到伊尹,傅说等东夷优秀思想家,政治家的辅佐,派妺喜深入敌人内部,挑起敌人内部矛盾.妺喜,这个东夷民族的伟大女性,为了民族解放事业奉献了自己的一切,她成功地使桀沉迷于酒色,挑起雅利安贵族的内讧.成汤利用敌人麻痹之机,率领大军一举灭亡伪夏政权,将华夏头子桀作成人猪(史书写的是流于彘),其他所有雅利安人全都罚做奴隶.可恶的殖民者终于得到应有下场!大东夷民族盼了五百年的解放和自由终于来到了!!
从此,东夷民族过上了自由,幸福的生活,东夷文明再次焕发了活力和光芒!!原来由于外族入侵而导致的文化断层终于可以得到弥补,雅利安人统治时期以野蛮的游牧方式统治东夷人,而且,华夏雅利安人的语言与东夷人根本不同,还要强迫东夷人接受,导致东夷原有的一点文字雏形被淹没殆尽,而雅利安这种劣等民族根本不具备创造文字的智慧,反而拼命地摧残东夷民族的文化,这便是伪夏政权四百年间未留下任何文字资料的根本原因!!
当家做主的大殷民族开始充分发挥自己的聪明才智,他们创造了优美生动的文字---甲骨文,这种文字一直使用到今天,并被不同国家十几亿人使用.他们铸造精美绝伦的青铜器,制作各种玉器,陶器,甚至以使用失蜡的铸造方法!!
就这样伟大的东夷民族无忧无虑地自由自在地度过了六百年美好的时光,直到有一天,又一支来自西方的野蛮民族---西羌进入了黄河流域,西羌也与雅利安人极有渊源,他们是游牧民族,从字面上看是牧羊人,他们在后稷,古父亶公,公刘等冒险家的带领下,狼奔豕突,步步为营地向东夷人的家园推进,东夷民族热爱和平,因而对其并不防范,反而助其安置在周地,从此这支雅利安人被称做周族,没想到周族得寸进尺,霸占了许多我大东夷族的肥沃土地,而且受东夷人影响,逐渐放弃游牧生活,改为农耕,在文字文化上也拼命学习我大殷文化,但其亡我之心不死,处心积虑谋求削弱我大殷实力.
不幸的是,在第二十九代殷王子受辛执政时代,东夷民族发生了内部分裂,东部沿海的一小撮东独份子妄图自立为王分裂大殷,制造两个大殷或一殷一东夷的事实.我大殷王受(纣)辛派遣十万精锐部队前往解决东独问题,在本土只有老弱残兵和雅利安裔的奴隶,防守空虚,周族首领姬发认为这是天赐良机,遂倾巢而出,直奔殷都,受辛大王临危不乱,谨慎地部署防御,坚壁清野,使敌人遭受惨重损失.
最后的决战在牧野展开,(牧野,从名字上就是有利于游牧民族作战的地方)周族的兵力远远少于大殷,但受辛大王犯了个致命的错误,他因为兵员不足,而临时将大批奴隶编入军中,这些奴隶大都是雅利安裔的.结果,他们在阵前倒戈,引领周族雅利安人攻入殷都!!受辛大王不甘受辱,自焚殉国!!
在东方战场作战的十万精锐部队得知后方失守,补给丧失,无法平叛,有家难回,遂东渡太平洋,去了扶桑(即美洲)成为今中南美殷地安人的祖先,注意,北美印地安人是炎帝族的东迁的夸父支系,不是正统东夷血脉.从此,本土东夷民族又一次亡国,不过这次征服者逐渐被被征服者所同化,因而我大殷文明得以保存,但东夷民族争取解放的斗争从来没有停止过!! 周族为维护其殖民统治,采取分封的形式在东夷的各聚居地指派雅利安人作为执政官,称为诸侯,周人的最高统治者称天子,从此东夷人开始了长达八百年的复国斗争!!
天降此大任于东夷人的一支---造父族,造父,是周穆王的车夫,当年周穆王著名的八骏就是造父饲养的,周穆王曾经西征犬戎于陇西，入河伯之邦并礼河于兰州一带，观昆仑丘、舂山于青海湖头，巡骨仟、重黎、巨蔸等部落于武威地区，会西王母于张掖南山，休猎于疏勒河、北山地区，涉流沙于居延海、巴丹吉林大漠，涉黄渡济，浪游太行、漳水、滹沱河，雁门山，进而驱驰于阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭、中亚，共计行程十九万里(周里比今里小),这可以看作周人的一次寻根行.
造父因驾车有功被封于秦地,逐渐形成了秦人,秦人始终不忘自己是东夷民族,要复国的志向如钢铁般坚定“龙雀”为秦人祖先的化身，象征“风神”因东夷民族以玄鸟为图腾,历经穆公,孝公,等几代领袖的励精图治终于发展成为一支举足轻重的力量,秦人一面东进,一面征服巴蜀(当时是一支东夷化的雅利安人),经过艰苦的战争,秦人终于在长平之战中完胜雅利安人中最强诸侯--赵,并由天才将军白起将投降的雅利安人全部活埋,从而是在中国的雅利安后裔基本绝迹.这一战之后,东方周族雅利安诸国再也无力抗衡东夷人的反抗斗争,终于在前221年被赢政大王消灭净尽.
不屈的东夷民族又一次取得胜利,大秦帝国开创了中国历史上前所未有的统一局面,可见,在推翻了殖民者之后东夷民族的创造力得到了多大的发展!!此后历朝均沿用秦制,东夷文化再也没有中断过.
关于汉朝是所建更是令人痛心,刘邦,本是楚国沛人,东夷之后,但却伪托黄帝之后,毫无秦人勇于承认祖先是东夷人的勇气与自尊心,因此,汉朝大可归入伪朝之列!
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