而从犹太教演化而来的天主教继承了犹太教的一神论观点,这种对于神的绝对信仰和崇拜即是统治者对于没有接受教育的民众的思维控制,也是对于他们权力地维护。
而当时欧洲大陆兴起文艺复兴浪潮,英国本土也开始圈地运动,一些早期的资本主义思维开始萌芽,即使说资本主义,莫若说是寻求突破世袭决定等级和财产分化这种已经不能满足人们寻求自由平等理念的一种探索。
当时bible并不是每个人都可以读的,只有教皇才有解释权,马丁路得的宗教改革迎合了很多新型资本主义思潮者的欢迎。而把 bible还于民众之手也让罗马教皇惊恐不已。
因此,宗教对于统治者来说,只是个权力控制工具,但作为文化,宗教中也蕴含历史,地理,人文等等,至于精神控制,hoho,马列主义一样可以看作是个宗教。
从犹太教而下的所有宗教都呈现二元性,这和佛教是有着绝对的相差,因此,从二元性(就是绝对的善和绝对的恶)再加上一神论,“顺我者昌,逆我者亡”,在欧洲这种对异教徒的屠杀就一点都不足为怪了。即使现在的穆斯林,也是这种思维的继承者。
相对而言,中国的神论从春秋时代就已经被瓦解,尤其是以孔子思想为主流的儒家文化更是排斥“神"这个概念。因此也是中国的诸王朝产生不了向西方那样子宗教控制国家和政权的局面产生。
而当时欧洲大陆兴起文艺复兴浪潮,英国本土也开始圈地运动,一些早期的资本主义思维开始萌芽,即使说资本主义,莫若说是寻求突破世袭决定等级和财产分化这种已经不能满足人们寻求自由平等理念的一种探索。
当时bible并不是每个人都可以读的,只有教皇才有解释权,马丁路得的宗教改革迎合了很多新型资本主义思潮者的欢迎。而把 bible还于民众之手也让罗马教皇惊恐不已。
因此,宗教对于统治者来说,只是个权力控制工具,但作为文化,宗教中也蕴含历史,地理,人文等等,至于精神控制,hoho,马列主义一样可以看作是个宗教。
从犹太教而下的所有宗教都呈现二元性,这和佛教是有着绝对的相差,因此,从二元性(就是绝对的善和绝对的恶)再加上一神论,“顺我者昌,逆我者亡”,在欧洲这种对异教徒的屠杀就一点都不足为怪了。即使现在的穆斯林,也是这种思维的继承者。
相对而言,中国的神论从春秋时代就已经被瓦解,尤其是以孔子思想为主流的儒家文化更是排斥“神"这个概念。因此也是中国的诸王朝产生不了向西方那样子宗教控制国家和政权的局面产生。