香港人较迷信,好赌者尤甚。
逢赌马日,六合彩开奖日,打麻将时,千万不可以搭人家的肩膀(搏头),卸肩--会输钱,将被人骂得狗血淋头!--说不定他刚下了全副身价的赌注!
如果,遇到光头和尚和尼姑---已入注者会叫道:大吉利市 !尚未入注,往往会取消赌的念头 。上海人说是:触霉头。典出何处 ,不得而知。
我劣性不少 ,财迷心窍,可是却无赌性,也无赌运。在澳门,拉斯维加斯和蒙第卡洛都逢场作戏得玩过----自然全军覆没。--与和尚尼姑无关。
数年前在杭州参加一个活动,纪念一位近代话剧,美术,音乐教育的先驱,因为他后来出家作了和尚,广结佛缘---往生60年后,世界各地不少人来纪念这位大师。台湾来了四位尼姑。
有位小尼姑大方朴实还不失少女的天真,在活动中蹦蹦跳跳,还派糖给众人。我悄悄告知,在大陆,女孩派糖的广泛意思--她脸红耳赤还伸舌头--我后悔多此一言。
游兰亭名胜时,适逢细雨绵绵,我在高处小亭避雨,见她在小山坡下独自一人素衣打着红纸伞走出围墙,穿过草地,低着头,慢慢跨过石块间隔的小河,云雨间---好不叫人感慨万千。。。
我留意到 她们尼姑四个来自台湾,可是从来不见她们有互相间的交流。为的是门派之见?我也没有询问。
晚间,在西湖的游船上活动,留日的男子小提琴拉得实在强差人意,我独自躲到船尾。--原来,有一位年约30的尼姑也在那里,素衣上搭着披肩,依着船栏,独自看着西湖出神。
她见我也是一人,闲聊了起来。
她告诉我,大学修的是英国文学,毕业后还是彷徨,心无着落。直到看了大师的传记后,才领悟到人生的真谛,于是出家为尼。
这回是她头一次到中国大陆,因为杭州是大师当年教学和出家的地方。可是,似乎一切都成回忆。。。。她音语婉和,情真意谈,淡淡的浅笑,淡淡的伤感。。。此行活动不少,也见过几次,在公开场合,她鲜有言谈,似乎志在参与旁观。
我谈起日本老朋友不愿来中国旅行,为的是保住心里“一生中最好的东西”-----她眼亮了一下,轻轻感叹:-----他真聪明。。。
另一位中年尼姑个性全然不同。
我唯一参加的一次座谈会,她激动无比,说起大师律己和弘法的功德,几乎落泪,她坚持要大家一起念大师的《三宝歌》----而不顾主办的是一般的学院。更不顾其他人不同的宗教习惯。。。主持人的尴尬,她视而不见。。。(我个人非常喜欢这支中国第一首三重唱的歌曲:庄严,慈悲,恒大,博爱,激情。。。)
我还是较喜欢这位读英国文学的尼姑,可是又不懂得如何与她交谈。好长时间,我们望着月光下的三潭印月,各自无言。。。
我想起20年前,香港来了位留学美国的年轻才女当电视台的主持人,她的美貌和才智以及灵巧的口才,大方得体又潇洒的现代感风采,显得其他主持有些拘禁----她吸引了不少香港观众,一夜成名,风光了好一阵。
--------一场车祸,使她感到人生无常。她放弃名利,归依佛门,出家为尼。
即使当尼姑,她也做得有声有色,还是与别不同。由她注重形象设计,可见一斑。即使简单朴素,仍显出独特风姿,信众日增。
数年后某日,我去湾仔买六合彩奖票,刚出地铁,便见到她迎面独自走来。虽然不施脂粉,还能依稀看出她昔日明星的余韵。只是行色略匆匆,面带愁容。。。
我并不迷信,照买奖票-----当然,照样石沉大海!
没隔几天,报上说她还俗了。。。
----现在,星空下,西湖上的这位台湾尼姑,将会如何度过漫长的青灯孤影的岁月呢,我真想问她:还看莎士比亚吗?
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也是一位绝色的才女尼姑。
大宋年间,女贞观尼陈妙常,姿色超群,诗词俊雅,工音律,好佛学--那是自然;好交文友雅士--那就有点新潮流啦。且看看她的诗词意境如何?
“清静堂中不卷帘,景悠然。闲花野草漫连天,莫狂言。独坐洞房谁是伴?一炉烟。闲来窗下理琴弦,小神仙。”
要说是大家闺秀,倒也见高雅真心情。说是念经拜佛的尼姑用来回绝他人调情的诗,似乎里里外外都难有“清静”了吧(阿弥陀佛)。
想那大宋年间的假道学真道学各领风骚----还真是热闹,别有一番景致吧。
陈妙常众多的雅士好友中,动了真情的只有个潘公子。想来也是个陈姑娘的真知己,潘公子自告奋勇的要入她的洞房---打破清静,作伴终生。
不知是潘公子貌不如潘安还是他才不够八斗---才女陈妙常半推不就,还甩手宁头。。。。。。
潘公子情到深处,爱欲难禁,急中生智,使出苦肉计:将心爱的姑娘告到官府,告她身为女尼,不安于室,玩弄感情,有失礼仪。。。。
呵呵,好个潘公子,爱情至上,不执手段,软硬兼施---官府责令女尼陈妙常还俗----作了潘夫人。
其实,我看这陈妙常也有意下嫁潘公子的,只是尼姑身份,有所不便。如今官府判其返俗--顺水推舟,那就可以名正言顺地----过其羡死神仙的日子去了吧----帘是不用卷了,不过,她还有闲情理琴弦吗?
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