这个我看明白了。提个题外的问题：

一个人的善恶，其实很复杂的，很少有绝对恶或者绝对善的。比如一个恶人对外无恶不作，但偏偏对他自己的狗很好，这就是善念。而且这还是极端的例子了。大部分人，不都是有时善有时恶么。而且善恶是相对的：一个贼偷了别人的财物，是为了养活他自己的家人。那他对别人作恶的同时，对自己的家人就是行善。或者再说得无耻一点：损人利己的自私者，就是在对别人作恶，对自己行善。关于善恶的相对性和辩证性，佛经里有没有阐述和议论？