对六四事件，理性回顾这场运动，我们可以看出，它并不是由于激进、理念太清晰、诉求太高而引来镇压，恰恰是由于对共产党本质不清，才导致那么多人被杀害。 初期学生们的主要口号是反腐败，后来只要求∶承认是爱国运动，保证不秋后算账。
知识份子高喊∶我们没有敌人。结果呢，迎来的是一场血腥屠杀。中共从一开始动用的就不是维护国内治安的警察，而是对付外敌的军队。但鲜少有人相信真会有屠杀，当子弹都在肉里开花了，还以为橡皮子弹。这是典型的不识狼本性，被狼吃掉的例子。
中国文人的传统是向皇帝进谏。八九年学生在人民大会堂下跪递谏，既是继承了这个传统，更是知识份子一直对共产党认识不清、直接影响到学生的结果。中国文化人一直都没明白(我怀疑今天是否明白了)，跟独裁专制者不是对话关系，跟共产党不能对话，就如同跟海盗、跟恐怖分子不能对话一样。跟他们只能是抗争的关系。话不应该讲给共产党，而应该讲给人民听，那就是，一党专制必须结束(这个被许多文化人不屑一顾，认为谁都懂的道理，事实上在中国根本没有得到广泛的共识)。
和共产党对话，就是强化它的合法性。
在共产党还很强势的情况下，它怎么可能跟你对话?它要么根本不理你，要么就镇压你。只有让最根本的概念、一次到位的概念——共产政权必须结束，没有共产党，中国才能更美好——深入人心，才有可能逐渐形成民间强有力的反抗声音和势力(智慧产生真正的勇气)，才有可能迫使共产党主动来跟人民对话，向人民让步。抗争才有可能胜利。 一定有人立刻反驳，那不更被杀吗?
你让大家都去找死吗?问题是，你下跪不也是被杀了吗?与其跪着被杀，为什么不站起来呢?其实问题的关键是∶不敢站起来是次要的，不懂得需要站起来才是问题;不敢否定一党专制是次要的，仍对那个党寄予希望才是问题! 今天我们喊要结束(推翻)共产专制，绝不等于是要暴力革命。这里根本不存在人民对政府暴力的问题，只有政府对人民施暴这一条。手无寸铁的人民怎么个暴力法?想暴力也没有资本，所以喊非暴力多少让人感觉有些矫情。
在现实操作上，一次到位的可能性比较小(也绝不是没有可能，东欧全部共产政权怎么都可以在一夜之间没有任何流血就垮台?)，但理论上，必须到位。思想是行动的前提，老是犹抱琵琶半遮面，就是不肯说必须结束共产党，就是不肯把一加一等于二的简单高声喊出来(甚至是，谁喊打倒共产党谁浅薄)，那我们就再熬下一个二十年吧。
今天共产主义意识形态不灵了，但是，“没有力量能取代共产党”这个概念却深入人心;而只要“没有共产党，中国就会天下大乱”这个今天流淌在中国人(尤其是众多中国知识份子)骨髓里的概念不被清除出去，共产党的垮台就免谈。而只要共产党不垮台，什么自由、民主、宪政、共和，三权分立、新闻和言论自由、宗教自由等等，全都只能是对牛弹琴。全世界共产党的历史、共产党的性质，决定了你根本无法跟它论理。而每次试图跟共产党对话，事实上都是强化一次它的合法性;于是，你起到的要削弱共产党的作用，可能都低于潜移默化强化它合法性的作用。
今天共产主义意识形态不灵了，但是，“没有力量能取代共产党”这个概念却深入人心;而只要“没有共产党，中国就会天下大乱”这个今天流淌在中国人(尤其是众多中国知识份子)骨髓里的概念不被清除出去，共产党的垮台就免谈。而只要共产党不垮台，什么自由、民主、宪政、共和，三权分立、新闻和言论自由、宗教自由等等，全都只能是对牛弹琴。全世界共产党的历史、共产党的性质，决定了你根本无法跟它论理。而每次试图跟共产党对话，事实上都是强化一次它的合法性;于是，你起到的要削弱共产党的作用，可能都低于潜移默化强化它合法性的作用。
