六四未逃生至今能做什么工作，有谁能了解？我想他们不会有什么好工作干，应该被杀的人邓小平还能给他们工作吗？一切国家的要职不会给他们干的。她们犯的是什么法，有的是什么罪，不言而喻。大学生主题歌一词是请出来拿下去，其词义是说邓小平想个人发大财，叫少一部分人发财，首先发财。在毛泽东时代，金矿都是黄金部队开采，而邓小平夺了军权，国库为邓产。关押了国家主席赵紫阳同志，等于曹孟德杀死汉献帝而汉室国库姓曹啦，之所以说曹孟德兵多将广，可曹孟德拿金钱统一天下，为的是灭汉兴魏，而邓小平可不然啊，盗金为己，屠民自立，没有一点社会公德呀！杀人用炮，而曹孟德不过只杀了汉献帝一家五口罢了，邓小平下令要杀十万精英。这种思想行为还像地主阶级一份子吗？是一个十足的叛党、叛国、反党、反人民的反革命分子。今日叫全中国、全党、全人民、全体法制工作者们给以评评，我说的可有道理吗？
再说说请出一词，今日要讲讲请出一词的含义在什么位之上的人，他叫什么名字，做过哪些事情,值不值得一请，有没请错，而大学生手拉手死于纪念碑下值不值得? 今日讲如没有六四之死生录像, 外逃生在国外有立足点吗？是被请人下令叫大学生们死于纪念碑之下，于六三子夜准时录像，必须留下邓小平杀生罪证。时与言、事与实大学生们都认为她们没有错请人。而被请人对王丹讲邓小平不会用重机炮打死你们的，王丹问用什么，被请人讲可想而知的。王丹又说是他不敢。被请人说他不敢谁敢，并指出了录像方位，一旦错位其录像是带不走的。而被请人没有告诫大学生会修破洞再现原貌，复现原型洞样，并展出拍电影等用。被请人尚存一事是二弹指挥三弹提示等，试验成功，因为邓小平不让制作，还要想走配方，但制作者不给他配方。
而被请人也讲过一句假话，也就是毛泽东同志第六次接见红卫兵时，有雨在被请人的工厂换车，由观礼车换上三面红旗车，同时问过被请人一句话：我从政多少年，活多大年岁？而被请人当时答道：八三四一。毛主席说：这像是部队的编号。你可以将卫戍区和中央警卫团编成八三四一部队，你可别说是我说的话，你就说是五台山上老道说的。可是今日讲一句公道话，五台山上根本就没有老道存在过，也不存在道观，也没有过老道，这也和毛主席纪念堂题词一样没有写上名字。而华国锋题的是假名，真的未写上自己的名字，也是被请人做的事，毛主席纪念堂上也不是华体字，那他为什么写上自己的名字？古语中说的好，是“取而代之”，其自我表现我就是毛主席的接班人。其实叫我说，非也罢了。可是于党章宪法俱是被请人之笔。当然我知道书信中原文，是这样写的：华国锋主席、叶剑英副主席，今寄来党章宪法各一份，望拂时一阅，举群一议。名字当然知道拉，如早说就不实在啦。
一切说大学生是闹事的人，都算是邓派反动分子罢了，而大学生要求要请出来的人还不止这些内容。当林副主席同李德生副主席想暗杀毛主席时，首先派人去北海公园测量地形，企图在北海公园打吊炮至毛泽东于死。刚到测量地未到十分钟时，这一被请人立时对北海公园公安人员说明情况，封了北海公园。再说大学生绝食静坐何罪之有，今日我能公开此证，而大学生还算闹事吗，今日未逃生未必能知此情况罢了。未逃生每个人应该做什么工作，自己并不知道。应当记日记，记邓小平篡政后的一切政变记事，社会的经济上的路线是什么，法制又是什么，政治上又是什么，军事上又是什么，在领土上又是什么。只有未逃生的笔记才有万斤之重。在形势上出现什么样问题，一一留笔记才是形成真理存在的。要从八九年六四写到胡政完结才有用。各个地区的一切问题都有一向承诉之笔，只有这样做才能算有心人的存在。如有此记事的人，你才是关心国家的主人。如有一天我于从政，你们拿着你们的日记，你们就是国家的主要的公务员。别无选择，必有重用。
今日我要讲一个问题，就是说什么叫革命一词，有人说参军就是革命，而邓小平是军委有职称的人，也当过总书记，却屠杀正在自我革命的大学生，邓小平他在革谁的命，他敢盗祖国金库是革谁的命？今日我要说，大学生要求出来的人，而其正是下令制止绝食的人。而被请人对大学生讲，绝食是对公政者举事，追求公政道理，如抗日战争时期对日本国举行绝食斗争有用，今日邓小平是盗金屠民主义者时对他绝食有用吗？大学生之后改为答辩，至此邓小平才派李鹏出面搅乱此事，而把被请人流入了有关单位一词中去，因此才导致出六四血雨一场。
炮打碑出洞，人死无叫声。火烧尸骨体，飞机运魂形。邓小平为什么要这样做？非中共委员哪里能知道建议草案中有这样一句话，他的笔下写到：邓小平犯法照枪毙。而百分之九十九的大学生并不知道小平盗金后与建议草案怀有如此矛盾，至此之策就是要唯我生灭绝学子，而已死去之生难有一明之死。因被请人正是党章宪法建议草案作者，此人于公无私之为也。但被请并非是小人君子，毛主席纪念堂是他的题词，新华门前也出现过军委写他的万岁标语等。如说年号今年已是被请人四十六年的年号啦。他的儿子一篇文章拿掉了孔子在天安门前的遗像，废掉了邓小平的千元纸票，在中国共产党之中谁有此识之能？谁有此识之智？而被请人并不是谁的学生，因为他未曾上过学，还是毛泽东之师。谁有此能，请他出来有什么罪？而屠杀大学生想不当历史反革命行得通吗？请出一词如不成革命的口号，中国共产党的存在，真理是没有的。
而邓小平总想治毛泽东同志于死地，他哪一点照毛泽东思想办事啦？他说毛泽东搞的文化大革命是十年浩劫，可是他在文化大革命中是怎么做的呢？他在农村中下黑令，告诫生产队干部人员的保守派组织先吃骡子后吃马，然后再吃牛。当毛主席问被请人如何制止武斗时，被请人讲屠杀耕牛应判两年徒刑，而毛主席他根本想不通此言实可制止武斗。当毛主席拿起报纸时一看对汪东兴说：现在是下午三点四十啦，全国没有武斗。毛主席在讲话中手有些颤抖，此时汪东兴对毛主席说：主席您怎么啦？您还是主席嘛，我们可再找他嘛。听出此言主席不再哆嗦啦，说：对，我再找他下一步怎么办。毛主席派人来问说下一步怎么办？被请人说讲工人阶级届入上层建筑，从此再无武斗可言啦。今日我讲此话是有六厂二校作证的事，不是胡言乱讲的话。而大学生们要求请出此人，有何之错，我看无错可言，一个真诚于历史与社会的知识分子，语言要有真实性。一切骗人的人，不管他有多高地位，是永世不立自身的。一个国家一个社会不是你一人说了算数的事。一个人讲一件事情，应诚实于党，忠诚于人民，对得起社会，对得起当事人。
今日我们应当好好的想一想，李鵬、曾庆红、江泽民都做了些什么？如没他们，邓小平连一个大学生也杀不了。遇事我们不分析本与质是无法拿出定论的，今日讲胡锦涛他不是俄国特务，他为什么不为大学生平反呢？他也是一个清华生，为何与学生无一丝同情心呢？可想而知，他的御笔能写出一个邓选来。我为什么要这么说？因邓小平是不像毛泽东同志，他是没有写作之才的。之所以说邓选是伪作，也算是贼选。此言无错之处。我们真正的革命者应知道邓小平并非是一人天下，他们竟想出邓钱币，持护邓选，为邓小平修建纪念堂等等。因邓贼之祖父的阴地朝孔庙之葬，使用夫子之形借天门之风水，如不信我言，可到四川省广安县邓家山邓家祠去查呀。可邓小平父坟是在文化大革命后期经被请人看的，是在大寨村虎头山下葬着那。是邓小平要求叫先生为他找一块好坟地，省的老被打倒。先生对他讲，你有此一个请求，我给你看一块好坟地可以，可我有三个要求和一个考试。我问你中国哪有小平地？邓小平回答说中国之大，哪里有小平地我怎么知道呀。先生说你是什么官？邓小平说是副总理。先生说可到大寨去过吗？邓小平说去过。在大寨住过吗？邓小平说住了二十九天，差一天不够一个月。先生问，大寨可有十亩地一块的地形？邓小平说没有，最大的一块地是九亩三分地，邓小平说你问这些话对我说有什么用？先生说当然有用，把你的父母迁葬于虎头山下，山多高水多位，真是财源天降官位无阻，必有五百年日益兴旺之日子。可我有三个要求：一不要盗金库，二不要弑君关主，三不要屠杀人民与学子。就这么三个要求，如果反之，于五百年好运气是不能存在的，仅能留下不足五十年，而实于财断人亡。此时邓小平讲，我哪能做这些事呀？绝无此事。今日之见邓小平如何，而邓小平在文化大革命后期说，永不翻案。唯有权一天就讲文化大革命是十年浩劫，对毛泽东的意见不能说全是错误的，要三七开。今日时可明讲，一个人自己打自己能叫武斗吗，一个是造反派一个是革命派能打起来吗？当然是革与保的斗争罢了。保皇派和保守派是一致的。当今我所言的先生正是被请人。
如你们要问我说一个没上过学的为什么能懂易经，我可讲既然能给邓小平看好风水，也会给大寨看好风水，更会给自己看好风水。我所要讲清楚的是与世明言，与人明言，我认为一个有能力的人，其主题歌是为人民服务，为党为祖国做出你的最大努力，做你自己应做事，当你每做一件事要想想是谋事为国，还是乱事为己？一件与事不明的应说明的事就是日本人侵中灭祖，是伤天害理的逆行。二日本人的国政有天皇，以天字代称名词，三以南京为起点三光作代称，此三者之罪必遭天亡之灾，因天皇所立神权，而鬼祠变神社，这是侵中者死后入神社，而这种信仰是毁国害民的。邓小平屠杀后天安门前上空出现鬼哭，还是治世人治理的，这一治世还是被请人。而邓小平之下的人员，还是无此能人罢了。我是个共产党员不该讲此话，可是诚实于人民忠实于祖国知道什么就讲什么，学到什么就说什么，如说八九六四时我还上小学呢。
今日不听见老师讲，从哪里能知道此事。这一老师可不是大学的老师，而大学中只能说六四免谈的话。这一老师正是六四生静坐被请之人。他叫刘克成，大学生们不敢说出他的名字，为了忠实于祖国，忠实于党，诚实于人民就要讲实话。他是北京市建工局内的一个机械工人，今已退休，于六四前他已五十二岁啦，他于六月一日下午三点四十到天安门前广场，见到大学生王丹以告诫学生们详情，王丹并不相信邓小平杀人一事，他用口发给了大学生逃出广场的武器，并指出逃方向与地点，并说出了邓小平所用杀死大学生的武器是什么，并告诫王丹说：斗争是长时期的历史斗争。你们不会有今日之去明后天就回来的可能罢了。至于多长时间，此一去当你们回来的时候，你们的朋友，爱人，同学，可能要带着儿子抱着孙子来迎接你们的，最少要二十五年之后的事情啦。此言出于被请之口，是同王丹所言有据可查的话，我今所言其事大学生集体之为，为请出一词是服务于中国革命和祖国统一的。
今日我们应全面的想一想，被屠杀之死去为了谁？谁来给以评说和政论。
六四万岁！
戴丽媛
2014年4月15日
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