文章来源: 血的历史 于 2005-02-03 17:19:44
兹将六四民主运动，被逐步发展与异化的过程列出：
1、1989年4月15日，胡耀邦逝世。中共中央发布讣告，讣告称胡耀邦是“久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家，我军杰出的政治工作者，长期担任党的重要领导职务的卓越领导人”。
2、1989年4月17日，北京大学学生，发起3千学生，悼胡游行，并向人大常委递请愿信，提出七条要求，要点为：
(1)重新评价胡耀邦同志的功过
(2)否定反资产阶级自由化、反精神污染运动
(3)要求新闻和言论自由
(4)公布政府部长级以上官员及其家属的财产
(5)取消北京限制游行晌十条规定
(6)增加教育经费，改善知识分子待遇
(7)如实报道此次悼念活动
3、1989年4月18日，北京五大学学生游行静坐，五千名大学生自发游行往天安门广场，沿途高呼“打倒独裁”、“民主万岁”、“打倒官倒”、“打倒贪污”等口号。至下午，广场人数已超过三万，广场上武警人数明显增多
4 、1989年4月21日，军警布防人民大会堂，举行胡耀邦追悼会，北京十九所高校学生联合组成“临时行动委员会”，组织学生于二十二日凌晨起程往广场参加追悼会。
5 、1989年4月22日，上午五时起广场四周军警密布。陆续到场的学生及部分市民共有二十多万，分区坐下等候开追悼会。胡耀邦追悼会结束后，人民大会堂静坐的学生，派出三名代表走上石阶要求向李鹏递请愿书，但未获接见。有两名学生代表即跪于地下，头顶请愿书要求李鹏出来。
6 、1989年4月24日，抗议武警殴打学生及政府封锁新闻，“北高临联”宣布，北京三十五所大学无限期罢课。北师大学生上街宣传学生运动的目的是“民主、科学、自由、人权、法制”，行动的原则是“合情、合理、合法、有理、有利、有节”。
北大、清华贴出中共高干亲戚名单，要求政府公布其财产及清查贪污与官倒。该份名单共列出二十七人，其中包括邓小平之子邓朴方、赵紫阳之长子赵大军。
7 、1989年4月26日，《人民日报》发布社论，即著名的《四·二六社论》。这个社论，将学运定义为动乱。
8 、1989年4月27日，北京发生中共建国后最大规模示威游行，二十万学生示威，百余万市民夹道鼓掌吶喊。此次游行的主要标语有：“和平请愿，不是动乱”、“拥护共产党的正确领导”、“打倒官倒”、“民主万岁”、“人治下台，法治万岁”、“新闻自由”、“人民万岁”等。
9 、1989年4月28日，北高联表明与政府对话立场，各校有共同的三点要求：对话要通过官方新闻机构公开报导；保护学生联委及各高校之领导人，不得秋后算账；对学运作出公正的评价和真实的报导。至于对话内容，主要有七条：
(1)、公正肯定胡耀邦政绩，肯定民主自由；
(2)、否定反自由化和清污两个运动；
(3)、要求公布国家高干及其家属的财产状况；
(4)、要求新闻自由，允许民间办报；
(5)、增加教育经费，提高知识分子待遇；
(6)、取消对游行的限制；
(7)、真实报导今次学运。吾尔开希更希望对话应尽快开始，不要拖过“五四”，否则会造成学生分裂及对社会不利。北高联同时声明在各院校征集签名以证明该联会获得绝大多数学生支持，要求政府承认其存在的合法性。
10 、1989年5月3日，赵紫阳表示应保护学生他表示要爱护青年，但强调必须创造安定的局面，如果发生动乱，一个很有希望、很有前途的中国，就会变为一个动乱不安的没有前途的中国。
国务院发言人袁木，在当日记者会中，指出“中国民联”，是学运黑手。又说：有人多年来在高校中灌输错误思想给青年学生，搞非法串联。袁木又点名指责方励之，主张外国以人权作为投资条件，是对政府施加压力，并谓凡是爱国或坚持改革开放的人，都不会作出这样的判断。他说方励之在动乱中扮演甚么角色，历史会作出结论。
11 、1989年5月4日，北京十余万学生游行，游行口号要求对话，主要有“要对话不要训话”、“平等对话，不要空话”、“开放报禁”、 “不是动乱，不是文革”等。北高联委员发表演讲，指出国内官员贪污成风，不反贪污就不能搞好四化。同时强调学生运动不是与政府对抗，而是爱国行动。北高联并在会上宣读一份《新五四宣言》，呼吁苜先在校园内建立民主体制，再逐步推广民主政制。
赵紫阳当日谈及这次运动时，强调学生：“拥护共产党”、“拥护社会主义”、“拥护改革”，学生只是希望共产党紏正失误、改进工作，所以只要善加疏导及认真清除腐败贪污，中国就不会出现大动乱。
12 、1989年5月13日，北京十多间院校二千多名学生，到天安门静坐，开始无限期绝食，要求政府与学生真正对话。北大学生在出发前宣读《绝食宣言》，誓达目的。《绝食宣言》指出，“民主是人生最荣高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这就需要我们用这些年轻的生命去换取，绝食乃不得已而为之，也不得不为之。我们以死的气概，为了生而战。”。绝食学生头缠“绝食”布条，身穿写上“不民主宁死”口号的外衣。
13 、1989年5月17日，知识分子发布《五．一七宣言》。中国著名知识分子严家其、包遵信、李南友等发表宣言，指责中共中央不理睬学生的正义要求，使绝食不能停止，政府丧失人情，掌握无限权力，更明确指出“中国还有一个没有皇帝头衔的皇帝”，故此要靠人民肯定学运而非政府。
《五．一七宣言》指出，让我们高呼绝食斗争的伟大胜利！非暴力抗议精神万岁！打倒个人独裁！独裁者没有好下场！推倒四．二六社论！老人政府必须结束！独裁者必须辞职！大学生万岁！人民万岁！民主万岁！自由万岁！
14 、1989年5月18日，李鹏在人民大会堂会见了北京高校联吾尔开希、王丹等十多名学生代表，李鹏一开首就表示只谈一个题目：“如何使绝食人员解除目前困境”。王丹重提两点要求： “肯定学生运动是爱国民主运动，不是动乱，否定《四．二六社论》 ；尽快对话，现场直播。”,李鹏一再提出要学生停止绝食，但他并不答复学生的要求，学生代表表示不满，会谈无结果结束。
15 、1989年5月19日，赵紫阳含泪向学生说“对不起”，并劝学生停止绝食，谓学生的问题复杂，需要一个过程解决。
赵紫阳深深地感到无力回天，意识到自己的政治生命即将告一段落，并作好了下台的准备。绝食已经到了第七天，赵紫阳对学生说，你们不能在绝食已进入第七天的情况下，还坚持一定要得到满意答覆，才停止绝食。晚上九时学生宣布停止绝食，改为静坐。
16 、1989年5月20日，李鹏发表讲话，定学运为动乱，他指出学运的目的，就是要从组织上，颠覆中国共产党的领导，推翻人民政府，彻底否定人民民主专政。他并发布北京戒严令。
17 、1989年5月22日，北京高校大学生《告全国人民书》，指出:
(1) 时局发展至今，完全是中央领导人错误决策的结果。他们在处理大学生绝食请愿事件中表现出的非人道的冷漠和残酷激起了全国人民的义愤。
(2)学生建议，中共中央罢免杨尚昆、李鵬与邓小平等人，党内一切职务，将他们开除出党，并向中国人民最高检察院控告，请求最高检察院提起公诉。
(3) 学生运动是一次伟大的民主爱国运动，十几万大学生的唯一目的是要求民主立国，除了中华富强，我们一无所求。
18 、1989年5月27日，北京市高联、首都各界联席会议、外地高联广场总指挥部、工人自治会、市民自治会，发表《十点联合声明》。
（1）今次学运已发展成为全面自发性爱国民族运动，并掀起一场内部政治斗争，民主力量不会因此而受到阻拦。
（2）即使哪一位领导人上台都要顺应人民，以民主为出发点，推进政治体制改革和民主进程。
（3）对今后民主爱国运动的态度，可以作为领导人分水岭，肯定者得民心，否定者则不得民心。
（4）李鹏、何东昌、袁木、李锡铭采取否定学生爱国民主运动的态度是不可取的，亦不可能带领中国推动改革，李鹏在任，对曾经表态支持学生的工人、市民、干部和党员的安全都有危险。
（5）总书记赵紫阳对于今次运动持较肯定态度，应继续留任。
（6）任何一位倒台领导人应取决于对今次的学运的态度，不应持有对立的态度。
（7）今次学运是一场学生和全民爱国民主运动，而非党内政治斗争。
（8）无论党内斗争结果如何，必须要撤消戒严令，撤退军队，否定《四．二六》人民日报社论，李鹏《五．二○》讲话，以及人大常委会马上召开紧急会议，提出罢免李鹏议案。
（9）在北京市宣布戒严第十天（五月三十日）将整个运动告一段落，撤离天安门广场，并且举行大规模游行和集会。
（10）将四月二十七日定为中国民主自由节。
19 、1989年6月2日，刘晓波、周舵、侯德健、高新等人，发表《六二绝食宣言》，宣言指出：
(1) 此次民主运动，一直采取合法的、非暴力的、理性的和平方式求争取自由、民主和人权，但是，李鹏政府居然以几十万军队来压制手无寸铁的大学生和各界民众。为此，我们绝食，不再是为了请愿，而是为了抗议戒严和军管！
(2) 我们必须以一种民主式的宽容精神和协作意识来开始中国民主建设。李鹏作为总理犯有重大失误，应该按照民主程序引咎辞职。
(3) 我们呼吁，全社会应该逐步建立公民意识。公民意识首先是政治权利平等的意识，每个公民都应该有自信；自己的政治权利与总理是平等的。公民意识不只是正义感和同情心，更是理性化的参与意识，也就是政治责任感。公民意识是承担责任和义务的自觉性。
(4)民主的精髓是制衡。建立一套完善的罢免制度。
(5) 此次运动中，政府和学生都有失误。
(6) 我们没有敌人！不要让仇恨和暴力毒化了我们的智慧和中国的民主化进程；
我们都需要反省！中国的落伍人人有责； 我们首先是公民；我们不是寻找死亡！我们寻找真的生命！
20 、1989年6月4日，凌晨二时开始，第27军将广场的数万人，完全围住。四时左右，机枪、冲锋枪、步枪、手枪、坦克和装甲车，进行大屠杀。（按：至六月五日统计，死者超过五千，伤者三万多人；六月六日再统计，死者超过七千。而这些数字并不包括失踪者。）
21 、1989年6月5日，李鹏代表中共中央国务院，发表《告全国人民书》，将六四民运定位为“反革命暴动”，暗示中共大屠杀的合法性。
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一、论对赵紫阳悲情的意识
六四大屠杀，已经结束了，但是六四的民主运动，还没有完成。
最近有许多人评论赵紫阳，我觉得有必要对赵紫阳，有一个公正的看法，因为这种评论，关系到中国未来民主运动的本质与方向，绝对不能等闲视之
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二. 对华武器禁售
中共指使人民的军队残酷的武装镇压了人民---学生和知识精英. 而这在别的国家是没有过的.
也正是这个原因, 欧美才达成了对华禁售的备忘录.
现在中国官方网站只是一味谈表面的结果.而其理由从不提起..欧盟本来去年达成今年月解除这个决定的..不巧的是赵紫阳的逝世, 再次验证了中共只是黑暗的政治团伙.
于是才有现在对华武器禁售的长期化.
兹将六四民主运动，被逐步发展与异化的过程列出：
1、1989年4月15日，胡耀邦逝世。中共中央发布讣告，讣告称胡耀邦是“久经考验的忠诚的共产主义战士，伟大的无产阶级革命家、政治家，我军杰出的政治工作者，长期担任党的重要领导职务的卓越领导人”。
2、1989年4月17日，北京大学学生，发起3千学生，悼胡游行，并向人大常委递请愿信，提出七条要求，要点为：
(1)重新评价胡耀邦同志的功过
(2)否定反资产阶级自由化、反精神污染运动
(3)要求新闻和言论自由
(4)公布政府部长级以上官员及其家属的财产
(5)取消北京限制游行晌十条规定
(6)增加教育经费，改善知识分子待遇
(7)如实报道此次悼念活动
3、1989年4月18日，北京五大学学生游行静坐，五千名大学生自发游行往天安门广场，沿途高呼“打倒独裁”、“民主万岁”、“打倒官倒”、“打倒贪污”等口号。至下午，广场人数已超过三万，广场上武警人数明显增多
4 、1989年4月21日，军警布防人民大会堂，举行胡耀邦追悼会，北京十九所高校学生联合组成“临时行动委员会”，组织学生于二十二日凌晨起程往广场参加追悼会。
5 、1989年4月22日，上午五时起广场四周军警密布。陆续到场的学生及部分市民共有二十多万，分区坐下等候开追悼会。胡耀邦追悼会结束后，人民大会堂静坐的学生，派出三名代表走上石阶要求向李鹏递请愿书，但未获接见。有两名学生代表即跪于地下，头顶请愿书要求李鹏出来。
6 、1989年4月24日，抗议武警殴打学生及政府封锁新闻，“北高临联”宣布，北京三十五所大学无限期罢课。北师大学生上街宣传学生运动的目的是“民主、科学、自由、人权、法制”，行动的原则是“合情、合理、合法、有理、有利、有节”。
北大、清华贴出中共高干亲戚名单，要求政府公布其财产及清查贪污与官倒。该份名单共列出二十七人，其中包括邓小平之子邓朴方、赵紫阳之长子赵大军。
7 、1989年4月26日，《人民日报》发布社论，即著名的《四·二六社论》。这个社论，将学运定义为动乱。
8 、1989年4月27日，北京发生中共建国后最大规模示威游行，二十万学生示威，百余万市民夹道鼓掌吶喊。此次游行的主要标语有：“和平请愿，不是动乱”、“拥护共产党的正确领导”、“打倒官倒”、“民主万岁”、“人治下台，法治万岁”、“新闻自由”、“人民万岁”等。
9 、1989年4月28日，北高联表明与政府对话立场，各校有共同的三点要求：对话要通过官方新闻机构公开报导；保护学生联委及各高校之领导人，不得秋后算账；对学运作出公正的评价和真实的报导。至于对话内容，主要有七条：
(1)、公正肯定胡耀邦政绩，肯定民主自由；
(2)、否定反自由化和清污两个运动；
(3)、要求公布国家高干及其家属的财产状况；
(4)、要求新闻自由，允许民间办报；
(5)、增加教育经费，提高知识分子待遇；
(6)、取消对游行的限制；
(7)、真实报导今次学运。吾尔开希更希望对话应尽快开始，不要拖过“五四”，否则会造成学生分裂及对社会不利。北高联同时声明在各院校征集签名以证明该联会获得绝大多数学生支持，要求政府承认其存在的合法性。
10 、1989年5月3日，赵紫阳表示应保护学生他表示要爱护青年，但强调必须创造安定的局面，如果发生动乱，一个很有希望、很有前途的中国，就会变为一个动乱不安的没有前途的中国。
国务院发言人袁木，在当日记者会中，指出“中国民联”，是学运黑手。又说：有人多年来在高校中灌输错误思想给青年学生，搞非法串联。袁木又点名指责方励之，主张外国以人权作为投资条件，是对政府施加压力，并谓凡是爱国或坚持改革开放的人，都不会作出这样的判断。他说方励之在动乱中扮演甚么角色，历史会作出结论。
11 、1989年5月4日，北京十余万学生游行，游行口号要求对话，主要有“要对话不要训话”、“平等对话，不要空话”、“开放报禁”、 “不是动乱，不是文革”等。北高联委员发表演讲，指出国内官员贪污成风，不反贪污就不能搞好四化。同时强调学生运动不是与政府对抗，而是爱国行动。北高联并在会上宣读一份《新五四宣言》，呼吁苜先在校园内建立民主体制，再逐步推广民主政制。
赵紫阳当日谈及这次运动时，强调学生：“拥护共产党”、“拥护社会主义”、“拥护改革”，学生只是希望共产党紏正失误、改进工作，所以只要善加疏导及认真清除腐败贪污，中国就不会出现大动乱。
12 、1989年5月13日，北京十多间院校二千多名学生，到天安门静坐，开始无限期绝食，要求政府与学生真正对话。北大学生在出发前宣读《绝食宣言》，誓达目的。《绝食宣言》指出，“民主是人生最荣高的生存感情，自由是人与生俱来的天赋人权，但这就需要我们用这些年轻的生命去换取，绝食乃不得已而为之，也不得不为之。我们以死的气概，为了生而战。”。绝食学生头缠“绝食”布条，身穿写上“不民主宁死”口号的外衣。
13 、1989年5月17日，知识分子发布《五．一七宣言》。中国著名知识分子严家其、包遵信、李南友等发表宣言，指责中共中央不理睬学生的正义要求，使绝食不能停止，政府丧失人情，掌握无限权力，更明确指出“中国还有一个没有皇帝头衔的皇帝”，故此要靠人民肯定学运而非政府。
《五．一七宣言》指出，让我们高呼绝食斗争的伟大胜利！非暴力抗议精神万岁！打倒个人独裁！独裁者没有好下场！推倒四．二六社论！老人政府必须结束！独裁者必须辞职！大学生万岁！人民万岁！民主万岁！自由万岁！
14 、1989年5月18日，李鹏在人民大会堂会见了北京高校联吾尔开希、王丹等十多名学生代表，李鹏一开首就表示只谈一个题目：“如何使绝食人员解除目前困境”。王丹重提两点要求： “肯定学生运动是爱国民主运动，不是动乱，否定《四．二六社论》 ；尽快对话，现场直播。”,李鹏一再提出要学生停止绝食，但他并不答复学生的要求，学生代表表示不满，会谈无结果结束。
15 、1989年5月19日，赵紫阳含泪向学生说“对不起”，并劝学生停止绝食，谓学生的问题复杂，需要一个过程解决。
赵紫阳深深地感到无力回天，意识到自己的政治生命即将告一段落，并作好了下台的准备。绝食已经到了第七天，赵紫阳对学生说，你们不能在绝食已进入第七天的情况下，还坚持一定要得到满意答覆，才停止绝食。晚上九时学生宣布停止绝食，改为静坐。
16 、1989年5月20日，李鹏发表讲话，定学运为动乱，他指出学运的目的，就是要从组织上，颠覆中国共产党的领导，推翻人民政府，彻底否定人民民主专政。他并发布北京戒严令。
17 、1989年5月22日，北京高校大学生《告全国人民书》，指出:
(1) 时局发展至今，完全是中央领导人错误决策的结果。他们在处理大学生绝食请愿事件中表现出的非人道的冷漠和残酷激起了全国人民的义愤。
(2)学生建议，中共中央罢免杨尚昆、李鵬与邓小平等人，党内一切职务，将他们开除出党，并向中国人民最高检察院控告，请求最高检察院提起公诉。
(3) 学生运动是一次伟大的民主爱国运动，十几万大学生的唯一目的是要求民主立国，除了中华富强，我们一无所求。
18 、1989年5月27日，北京市高联、首都各界联席会议、外地高联广场总指挥部、工人自治会、市民自治会，发表《十点联合声明》。
（1）今次学运已发展成为全面自发性爱国民族运动，并掀起一场内部政治斗争，民主力量不会因此而受到阻拦。
（2）即使哪一位领导人上台都要顺应人民，以民主为出发点，推进政治体制改革和民主进程。
（3）对今后民主爱国运动的态度，可以作为领导人分水岭，肯定者得民心，否定者则不得民心。
（4）李鹏、何东昌、袁木、李锡铭采取否定学生爱国民主运动的态度是不可取的，亦不可能带领中国推动改革，李鹏在任，对曾经表态支持学生的工人、市民、干部和党员的安全都有危险。
（5）总书记赵紫阳对于今次运动持较肯定态度，应继续留任。
（6）任何一位倒台领导人应取决于对今次的学运的态度，不应持有对立的态度。
（7）今次学运是一场学生和全民爱国民主运动，而非党内政治斗争。
（8）无论党内斗争结果如何，必须要撤消戒严令，撤退军队，否定《四．二六》人民日报社论，李鹏《五．二○》讲话，以及人大常委会马上召开紧急会议，提出罢免李鹏议案。
（9）在北京市宣布戒严第十天（五月三十日）将整个运动告一段落，撤离天安门广场，并且举行大规模游行和集会。
（10）将四月二十七日定为中国民主自由节。
19 、1989年6月2日，刘晓波、周舵、侯德健、高新等人，发表《六二绝食宣言》，宣言指出：
(1) 此次民主运动，一直采取合法的、非暴力的、理性的和平方式求争取自由、民主和人权，但是，李鹏政府居然以几十万军队来压制手无寸铁的大学生和各界民众。为此，我们绝食，不再是为了请愿，而是为了抗议戒严和军管！
(2) 我们必须以一种民主式的宽容精神和协作意识来开始中国民主建设。李鹏作为总理犯有重大失误，应该按照民主程序引咎辞职。
(3) 我们呼吁，全社会应该逐步建立公民意识。公民意识首先是政治权利平等的意识，每个公民都应该有自信；自己的政治权利与总理是平等的。公民意识不只是正义感和同情心，更是理性化的参与意识，也就是政治责任感。公民意识是承担责任和义务的自觉性。
(4)民主的精髓是制衡。建立一套完善的罢免制度。
(5) 此次运动中，政府和学生都有失误。
(6) 我们没有敌人！不要让仇恨和暴力毒化了我们的智慧和中国的民主化进程；
我们都需要反省！中国的落伍人人有责； 我们首先是公民；我们不是寻找死亡！我们寻找真的生命！
20 、1989年6月4日，凌晨二时开始，第27军将广场的数万人，完全围住。四时左右，机枪、冲锋枪、步枪、手枪、坦克和装甲车，进行大屠杀。（按：至六月五日统计，死者超过五千，伤者三万多人；六月六日再统计，死者超过七千。而这些数字并不包括失踪者。）
21 、1989年6月5日，李鹏代表中共中央国务院，发表《告全国人民书》，将六四民运定位为“反革命暴动”，暗示中共大屠杀的合法性。
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一、论对赵紫阳悲情的意识
六四大屠杀，已经结束了，但是六四的民主运动，还没有完成。
最近有许多人评论赵紫阳，我觉得有必要对赵紫阳，有一个公正的看法，因为这种评论，关系到中国未来民主运动的本质与方向，绝对不能等闲视之
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二. 对华武器禁售
中共指使人民的军队残酷的武装镇压了人民---学生和知识精英. 而这在别的国家是没有过的.
也正是这个原因, 欧美才达成了对华禁售的备忘录.
现在中国官方网站只是一味谈表面的结果.而其理由从不提起..欧盟本来去年达成今年月解除这个决定的..不巧的是赵紫阳的逝世, 再次验证了中共只是黑暗的政治团伙.
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