真相和宽恕同样重要：写在六四二十三周年的时候
不知不觉，六四已经二十三年了。我们也从青年变成了中年。网上除去往年“血债要用血来还”的呼吁，今年还有了柴玲基于她的基督信仰，申言要对当年的镇压者原谅和宽恕，以便实现永久和平。山哥以为可喜可贺。
耶稣基督的确教导我们要宽恕，要爱“仇敌”。没有这种来自神的圣爱，人类只会陷入冤冤相报，永无和平安宁可言。六四那些施暴者，不管罪有多大，都可以得到赦免。当然，那些在世者，确实需要反思和忏悔，否则罪恶也会永远与他们相伴随。
不但如此，搞清楚历史的真相也是完全必要的。如果没有真相，无辜受害者的灵魂无法安息，正义无法伸张，公义无法实现。我们知道，神的爱与神的公义是永远需要同时满足的，否则罪就无法得到赦免。
六四过去了这么多年，很多事情还是不清不楚。当事人开始相继去世，在世的都在为自己或者长辈辩解，推卸责任。因为还有许多其他历史事件也是迷雾重重，所以许多同胞都相信在中国真相并不重要，反正假作真时真也假。如果永远是如此，我们这个民族是不可能傲立于世的，也根本没有前途可言。
在世界现代史上，南非结束种族隔离和苏联东欧告别共产主义以后，都成立过真相和宽恕委员会，调查历史事件，达成公正结论，宽恕了当事的责任人，从而实现了民族和解。中国今后也饶不过这个重要步骤，以解决历史遗留问题。或许有些同胞会说人家都是基督教文明的社会，容易作到这些；伊斯兰社会和我们华夏民族就难了。可是中国社会最近三十多年来已经发生了根本性的变化，而且这种变化正在深化之中。况且与我们文化背景相似的台湾和南韩民主化后，都在真相和宽恕的基础上基本实现了大和解。我们有什么理由认为中国大陆不会从善如流昵？
一个行公义好怜悯的中国必将实现民族大和解。让我们为祖国祷告！
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