你觉得委屈。
因为，以鲜血唤醒民众，并不是你的发明。
以鲜血唤醒民众，甚至不是你自己 最初 的思路。
在八九年的五月，不止一个人，也不止一种势力，因为不止一种原因，把这个以鲜血唤醒民众的理念，包装得或者合理或者崇高。他们把它呈献给你，和你的 同伴 们。
于是你对着摄像机说： “其實我們期待的就是，就是流血。就是讓政府最後，無賴至極的時候它用屠刀來對著它的，它的公民。我想，也只有廣場血流成河的時候，全中國的人民才能真正擦亮眼睛”
你的话一点儿也不新鲜。
古往今来，有多少人，在人类历史的多少阶段，都期待流血。
期待着流他人鲜血的，是流氓政客。期待着流自己鲜血的，是真的勇士。
不过 ，你既不是政客，也不是勇士。
真正的政客，绝不会对着 摄像机的镜头说：“ 我个人，我愿意求生下去 。 广场上的同学 ，我想只能是坚持到底，等待政府狗急跳墙的时候血洗。 ”
真正的勇士，又绝不会把自己当作需要保护的火种。
顺便说一句，我没有看过《天安门》。
你善于考试却没有独立思想，渴望自由却自我中心，富有激情却 相当 矫情，愿意出头却不愿承担责任。
可是，在你身边，有几个人不是这样的呢？
看远一点：在人世间，又有多少人不是这样的呢？
这就是为什么，我们需要忏悔，需要自省，需要成长。
在受洗见证中，你提到自己的“孤独 ” 。
有哪个人，躯壳之下没有软弱？有哪个人，心灵深处没有孤独？又有哪个人的生命，不伴随着艰难的挣扎？
你挣扎得相当痛苦。在同一见证中，你用了“生命的破碎 ”这个词。
你觉得，你“为中国的民主事业做出这么大的努力和牺牲，不但没有得到理解，反而遭受世人无情的攻击和诽谤。”
不过，你有没有常常想到那些流尽自己鲜血的学生和市民？
他们的生命终止在二十三年前。他们已经不能抱怨，他们再也无法挣扎。
无论他们是救人遇难还是逃脱不及，无论他们是被错误的决定影响还是到外面看看，无论他们在最后的时刻是恐惧，后悔，还是慌乱，他们都是我们民族的勇士。
可是我敢保证 ，在他们的生命最后一瞬 ，他们绝不会想：“ 我們對人民和祖國的愛是多麼強烈啊 。 ”
然而，不管他们是否愿意，他们都用自己的鲜血，擦亮了中国人民的眼睛。
这是多么巨大的讽刺！你对着摄像机说的话，居然并不全错。
可是，你们，李录，封从德，吾尔开希，还有你，你们在神面前有罪了。因为你们流的是他人的血。
某些利益集团，不管出章程，出钱，还是出帐篷，他们在神面前有罪了。因为他们期待他人流血以达到自己的目的。
我，还有所有在共产党高压之下屈服的中国人，我们都有罪了。因为我们没有给受害者年迈的父母一个 安慰 ，没有给他们的妻儿一份支持，没有为我们的勇士献上一束鲜花。
连你都觉得：“天安门事件的受害者被遗忘了，他们每天都在贫穿和病病中挣扎。”
在六四二十周年的时候，你承诺捐款。
坦率地讲，你的捐款再多，对于受害者遗属，都不如你有一颗痛悔忧伤的心。
多少钱能够买回他们亲爱的人？
然而，在受到中国国家安全部门的威胁之后，你又觉得：“我，一个卑微的个人，如何同拥有大量资源和社会网络的国家相抗衡？我怎么可以参加一个注定要输的战斗 ……..”
你错了。因为，这是一场注定要赢的战斗。
天安门母亲们所坚守的，是人类追求自由尊严的伟大战役中一个战场上的堡垒。
这场战役的 胜 利 ，绝不会因为你我而改变。是我们自己，需要投入其中，从而获得尊严， 得到救 赎 。
马雅各教授说过：“生命重大的改变均源自对生命的挣扎。”
盼望你的生命得到真正的改变。盼望你的心灵得到真正的自由。
2012 年 6 月 20 日
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