从Udaipur到 阿姆利则（Amritsar）需要在德里转机，那一天整整走了八个小时，在机场来回折腾感觉比跑一天景点还累。 印度机场的 check in 总是出奇地慢，好像每一个乘客都有一个难题似得，经常办完一个要十分钟。在德里机场的还要换航站楼再一次排队 check in ， 半个小时过去也就动了两三人，幸亏留了三个小时转机时间，要不还不得急死。后来有工作人员把我们引到了另一个新开的柜台才快点。奇怪的是每次一到我们就办得飞快，登机牌三两分钟就打印出来了，实在搞不懂为什么给其它人办就慢得跟蜗牛似的。
进去后赶紧找个地方吃中饭，看到一家卖中餐的，大喜。 端上来一看是炸的肉配上汁儿，印度人能做成这样就不错了，在印度只要能吃饱不拉肚就行。 看看离登机还有一个小时就没那么着急，吃完饭去屏幕那儿一看吓一跳，屏幕显示 “final call”。 拖了个行李狂奔，登机口还挺远，终于气喘吁吁地跑到了，登机口的工作人员一看我就说出我的名字，正等着我俩呢。 就这样我俩也不是最后一个登机的，过了几分钟又有两印度大将慢悠悠地上来，心里素质贼好 。
我们这次去阿姆利则主要是想去看印巴边境那个卫队仪式的，却没想到闯入了锡克教的大本营。 以前很少听说锡克教，对他们也不甚了解。去年加拿大与印度因锡克教领导人在加拿大遇害而吵翻，印度还停止加拿大的赴印签证，这才知锡克教徒在海外还是有几分势力的。
从阿姆利则机场出来就感受到了不同，全是包着头巾留着大胡子的男人，个头也比其它地方的印度人要高大。 我这次跟旅行社老板特意强调在阿姆利则我们要自己玩，给我们配司机就行了。接机司机不苟言笑，一句英语也不会说，完全没有印度其它司机那种谦卑周到的服务，一副我是爷谁都不求的态度。 第二天一早给我们换了一个会说一点英语的司机，还是那种硬邦邦的样子，直来直去。
恶补了一下锡克教，才知锡克教是一个十分让人敬佩的宗教。 锡克教（Sikhism）于15世纪末由古鲁·纳纳克（Guru Nanak）创立于印度西北部旁遮普地区，在发展中吸收了伊斯兰教和印度教的一些元素，并形成了自己独特而包容的宗教体系。锡克教既不赞同印度教的种姓制度，也不赞成伊斯兰教排斥异教的做法，主张宗教宽容，提倡不同宗教之间和睦相处。它吸收了伊斯兰的一神教，但认为神是人类共同的神，不同宗教的信徒可以通过不同的方式崇拜同一位神，只是不同宗教叫法不同。锡克教徒不偶像崇拜，只拜经典，认为神是抽象的，非人格的。 它主张人人平等，男女自由婚嫁，反对不劳而获，强调团结互助。 信徒必须遵守的五戒：不偷盗、不奸淫、不抽烟、不吸毒、不叛教。
反种姓的锡克人决定统一姓氏，男子都得姓辛格 (Singh)，即梵语里“狮子”的意思，女性姓考尔(Kaur)，即公主的意思。锡克族妇女拥有受教育的权利，可以和男子一起务农、参军，甚至可以主持宗教仪式。
不得不说锡克教是一个很符合现代理念的宗教，是所有的宗教中我最为欣赏的，堪称宗教界的一股清流。它的教义已经超越了宗教范畴，更是一种建立公平和谐社会的指导。
锡克人被称为“印度的战斗民族”，给人一种不好惹的感觉，但他们不是一开始就好斗的。在建教初期他们奉行非暴力主义，曾经得到过印度莫卧儿帝国的认可。但是等到锡克教大兴之后，莫卧儿帝王感受到威胁开始对锡克教徒进行迫害。这使得锡克教徒不得不放弃非暴力主义，逐渐发展成为一个带有军事化色彩的组织，为了争取自己的信仰独立而开始了不屈不挠的战斗。英殖民统治时期，锡克人是印度族群中最亲英的派系之一，跟着英帝国到处打仗，英国人欣赏锡克人的尚武务实和勤劳忠诚的品质，在军队中特别要保持一定比例的锡克人，至今锡克人都是印度军队的中坚力量。百年来他们的彪悍在偏“软趴趴”的印度格外显眼。由于锡克教在英国军队中有战绩的缘故，移民英国很容易，我记得在英国机场边境官有好几个是包头巾的锡克人。
然而印度独立后，锡克教夹在印度教和伊斯兰教中间处处受排挤，于是心心念念想独立，经常闹事。 1984年，印度军队大肆追杀锡克教徒，造成上千人死亡。同年，时任印度总理英迪拉·甘地被自己用了很多年的锡克族保镖乱枪打死，仇恨越结越深。如今的锡克教徒们只能在海外闹些动静，在澳大利亚、加拿大、美国、英国这些盎撒盟国到处都能看到他们闹独立的身影，不断给印度政府上上眼药，膈应莫迪。 那个在加拿大被杀的锡克教领袖就被印度列为分裂国家的恐怖分子。
第二天一早我们来到了锡克教的圣殿，金庙，那里有他们的古鲁圣典 （Guru Granth Sahib）。 这座始建于16世纪的金庙是印度锡克教最大的一个寺庙，整座金庙的建造共耗费750公斤黄金，被誉为“锡克教圣冠上的宝石”。
进庙前先花了20卢比从小贩子那里买了个黄色头巾扎头上，然后去存鞋，和当地人一个待遇，没有人跟我们要钱。 光着脚进去，先要蹚个水才能进金庙。 当湖中央熠熠生辉的金庙呈现在面前那一刻，给我们的震撼感不亚于泰姬陵，真是太美了！ 四周的建筑也相当优美典雅，融合了印度、伊斯兰和锡克教的传统风格，庄严又圣洁。
进入金庙最好早点去，那里需要排很长的队，好在我们去的时候人还不算高峰期，排了不到一个小时就进去了。印度人到哪都巨多，整个人群中就我们两个外国人，经常被旁边人盯着看。印度人很会钻，本来排在旁边的人一会儿功夫就到离我们老远的前面去了。
好容易排到了，进庙之跟印度人有模有样地学着低头摸一下门槛， 再触一下额头 ，到哪咱就拜哪个地方的神仙。 里面不让拍照，庙很小，人挤人的好容易到了前面，看到中间坐着一群白衣人唱念诵经， 只让停留一下就得走开。 去到二楼三楼时还可以俯看楼下，那里没人赶你，可以看个够。 很多人坐在地上看手机。
金庙的旁边就是世界上最大的素食食堂 Langar Sahib，每天24小时提供成千上万人免费餐食。 锡克教反对不劳而获，不允许当乞丐，对于混得不好的穷人可以到锡克教的神庙里免费吃喝住，吃完要去找工作哦，很多国外的背包客也来此留宿。就餐时各色信徒和旅人都井然有序的排成长龙，依次领取餐盘、餐具，进入大堂内席地而坐，等待发餐。我和女儿被他们邀请去就餐，不过没敢吃，不知道这里的食物是不是干净，实在害怕再拉肚子了。
所有的餐费都是锡克教徒的捐献，志愿者们不分地位高低，都来帮忙。 这个巨大的社会工程延续了数百年，这也跟锡克教徒的经济实力有关。 锡克教徒虽然只占印度人口不到百分之二，但他们勤劳、擅长经商，让人信赖，武德充沛，和爱坑爱骗的其它印度人不一样，锡克族的商人在印度商界是出了名的可靠，无论在印度还是海外都属于富裕一族。 加之他们彼此照顾又异常团结，所以很多人把他们和犹太人相比，不管身在世界各地，都有着很强的民族认同感，不断在国际社会为族人发声。
我们来到了食堂的做饭区，很多志愿者们在这样帮忙，不少男人也和女人们一起干活，一片祥和的气氛，让人看了真是感动。还被那里的姑娘们和奶奶们拉去合影，轮流按个拍，左搂右抱的不亦乐乎。
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