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吾友问空于僧，其授曰：如梦中虎，以为真，则惧；知为梦，则无忧。世界如梦，其性空，子必悟之！

吾友惑，对曰：真妄比出，无比，安知世界妄欤？僧斥之曰：子多妄念，足害修行，宜立断之！ 

吾友闷，复问于他处，所得者不出前事。后语于吾，吾曰：见虎而知为梦者，以其前有醒故。醒梦比出，以觉梦之妄也。今僧云世界如梦，然人无历出世界者也。入无出比，入不可出也。  设一僧立于彼虎畔，以手指虎曰：“此虎非真”。子然之乎？然之，则僧为真。僧为真，则梦为真。梦为真，则虎为真。世间僧授人“世界如梦”者，皆梦中僧也！此亦不若无虎而有僧自指曰“吾非真”也哉？此不亦哥德尔氏之“不能圆定理”（Godel's Incompleteness theorem）之有“本句非真”也哉（“This sentence is false”）？皆悖论也。故世间僧合导人以曰：世界如梦，子必历出世界而后知。此若梦中遇虎，念日间醒时，方觉虎之非真也。出世界者，若日间事之于床上人也。欲得历出世界者，子宜修行，此佛之所以然也。子持佛法，若人持地图，验之于足下，得寸进尺，小醒而大觉，止于“世界如梦”者也。 

人惟能自觉，不能他悟，此理明矣！梦中僧强人所难，不若“堵人悟门”也哉！言语一，觉次不同，则其义异，此亦一妙事也。吾莞尔尔。

 

 

 

 

所有跟帖： 

• 谢谢！ -开心小草- ♀ (0 bytes) () 08/18/2018 postreply 12:59:53

• 小谢正好你在这。你那故事中，如果我理解和尚还有那虎都不真，都是我意识中的图像，那怎样？ -开心小草- ♀ (0 bytes) () 08/18/2018 postreply 18:29:42

• 那就變成了，"世界如夢"的話其實是你自己説的。 -中间小谢- ♂ (0 bytes) () 08/18/2018 postreply 18:43:46

• '梦论'虽有助与观空。梦论中nothing 在梦外 ：） -niersi- ♀ (792 bytes) () 08/18/2018 postreply 18:45:49

• ‘nothing 在梦外’我好像能理解，当纯觉开始活动变出能觉和所觉时，已是全海为波了。是没有内外的。 -开心小草- ♀ (0 bytes) () 08/18/2018 postreply 19:10:39

• awareness 不在梦'里' ；）祂是'觉梦者'，'真心'。其他我也说不清楚 ：） -niersi- ♀ (0 bytes) () 08/18/2018 postreply 19:15:48

• AWARENESS本身就是梦，哪里有内和外概念？ -存在无法说- ♂ (353 bytes) () 08/18/2018 postreply 20:02:04