你说的“直接的存在”是否是跳过神的一种存在？形而上的神学认为，神就是存在，神就是爱。神不是人和直接存在之间的隔板。没有感知到这个存在，是没有亲近神，没有得到圣灵的感召。佛教徒虽不需要耶稣基督，但如果不把佛和菩萨放在和神一样的地位，也是无法到达彼岸的，心中不首先敬畏佛和菩萨，想跳过去直接靠近“直接的存在”，缘木求鱼也。一方面，佛，菩萨指引我们自己去体验去体悟，悟道了甚至就可以丢弃他们。他们只是法，不是体。从这个角度说，佛，菩萨不是必需的体验存在的intermediate existence，但相对来说，人没有佛、菩萨的指引，自己很难体悟，从这个角度上说，佛菩萨又是必要的intermediate existence。
一切用文字记录的形而上，精神情感意识层面的东西，只能限于“平庸笼统”，文字版的金刚经和道德经也不例外，否则每个人只要读了几本经典就可以得到真理了，也就不需要神父牧师与高僧讲经了。真正的形而上的“存在”不是读书读出来的，是悟出来的。God is love, I am the light of the world, 道可道，非常道。名可名，非常名，这些文字上都很平庸笼统，人们争来争去的。要真正明白，read between the lines 都不够，要看穿文字，最后把文字扔掉才能转化为思想，亲近了神，得了“道”，没有任何东西值得去争论，一切都驻于心。
我没有笼统的认为中国文化bad，我对于中国文化的批判一是基于我个人的认知系统，二是以现代文明的基本结构作为参照（德先生，赛先生外加一个费先生Freedom），这些，都是形而下层面的“有”不是形而上的“空”，当然空不是没有。中国文化放在这个架构下是很有些问题的，当然用这种方式衡量中国文化是否妥当，是另一个问题，故有争论。就说眼下的假药假疫苗吧，如何在“仁”的框架下解决问题杜绝人性之恶？再看贸易战，如何用道德经来让川普懂得“治大国若烹小鲜”“ 故大国以下小国，则取小国。小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人。小国不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。” 道德经本身没有问题，而是希望用“空”直达“有”，问题就来了。川普若明白道德经，不会和中国过不去了，问题是，怎样才能让他明白呢？其实，“夫两者各得所欲，大者宜为下”这个道理中国也应该明白，可惜往往只停留在“空”，没有落实到“有”。
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