吮兄一直想问您这样的对儒家文化研究比较深的人一个问题:始作俑者,其无后乎!

回答: 文化小常識:「親親相隱」 [補記版]吮露鶴2010-11-08 18:14:07

孔子的“始作俑者,其无后乎”话,到底是反对“活人为死人殉葬”还是恢复“活人为死人殉葬”之“礼”。

这个问题困惑我很久。在当时的背景下,孔子作为一个以主持丧葬为业的人,他肯定是希望厚葬的,埋人挣钱,据说他制定51道礼数,把问题搞的越程式化,越“神圣化”,越有利于孔子谋利。

回到“始作俑者,其无后乎”话上。我认为是当时应该是春秋时期,活人为死人殉葬的习俗被大家抛弃,大大不利于孔子推行厚葬之风,所以才出此恶咒吧?

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