荧惑守心，2016凶险天象引出的真实历史5

图：秦始皇雕像（网路图片）

《遥视历史问天机》
第二部《天象在循环 未来有答案》
（公元前480年～公元2016年）

上部：《荧惑守心，天责帝君》
第三章  荧惑守心与秦始皇

<样章节选>

(接前文)

这是第二个曾被一些现代天文历史学者否定[1]的天象实例。

《史记》：“秦始皇三十六年（公元前211年），荧惑守心。”而现代天文学家推算，荧惑守心，应该是公元前210年3月26日（始皇三十七年）开始。因为史书记录差一年，而被一些学者质疑为后人附会的天象。

但一些学者深入辨析后，发现其中没有任何附会天象的迹象。特别是早有人指出：《史记》关于秦始皇最后出游至死的若干事，都将三十七年误记为三十六年。[2] [3]

也就是说，应该是秦始皇三十七年（公元前210年），荧惑守心。当年秦始皇驾崩。二者之间是有密切联系的。

在本系列丛书《遥视历史见天机》的第二卷中，我们通过宿命通展现的历史影像，揭掉了历史的重重诟谤，还原了一个真实的秦始皇形象，其中也简略讲到了荧惑守心的天象。这里，我们再把秦始皇生命最后一年的几件神异的事件排列出来，使大家更能够互相参照着，明白荧惑守心天象的意义。

1. 秋末冬初，今农历十月初（秦历一月[4]，过年五天），天降…巨石，上面刻字……

2. 冬十月，献玺预言：“今年祖龙死”，9年前沉入洞庭湖镇风浪的和氏璧玉玺被“神人”送回…

3. 二月（秦历春五月），荧惑守心，天责帝君。始皇匆匆出游避难。

4. 夏七月（秦历夏十月），秦始皇病死于沙丘。

这四件大事顺序排开，荧惑守心的天象意义就非常明显了，下面我们分别讲述。

--------------------------------
[1] 黄一农，《星占、事应与伪造天象——以荧惑守心为例》，《自然科学史研究》Vol.10 No.2 (1991)

[2] 斋藤国治等，《中国古代天文记录验证》，东京雄山阁出版社，1992

[3] 杨宽，《战国史》，上海人民出版社，2003

[4] 秦朝的历法，是以现在的农历十月为每年的第一个月，其一年四季是冬、春、夏、秋。西汉初年也是这样，到了西汉武帝太初元年（公元前104年），汉武帝改用太初历，岁首采用了夏朝的方式，以现在的一月为岁首，一年四季又变成了夏初的春夏秋冬。