老蕤读书--------治人不治者，智不足也

曾文正公家书：汝读《四书》无甚心得，由不能虚心涵泳，切已体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。尔现读《离娄》，即如《离娄》首章“上无道揆，下无法守”，吾往年读之，亦无甚警惕；近岁在外办事，乃知上之人必按诸道，下之人必守乎法，若人人以道榜自许，从心而不从法，则下凌上矣。“爱人不亲”章，往年读之，不甚亲切；近岁阅历日久，乃知治人不治者，智不足也。--此切己体察之一端也。涵泳二字，最不易识，余尝以意测之日：涵者，如春雨之润花，如清渠之溉稻。雨之润花，过小则难透，过大则离技，适中则涵则涵德而滋液。清渠之溉稻，过小则枯槁，过多则伤涝，适中则涵养而勃兴。泳者，如鱼之游水，如人之濯足。程子谓鱼跃于渊，活泼泼地；庄子言场梁观鱼，安知非乐？此鱼水之快也。左大冲有“濯足万里流”之句，苏子瞻有夜卧濯足诗，有浴罢诗，亦人性乐水者之一快也。善读书者，须视书如水，而视此心如花、如稻、如鱼、如濯足，则涵泳二字，庶可得之于意言之表。尔读书易于解说文义，却不甚能深入，可就朱子“涵泳”“体察”二语悉心求之。

咸丰八年八月初三谕纪泽

老蕤之晤

“治人不治者，智不足也” 对此深有感触。三年前将老板炒了，因感到他不能知人善任，浪费我的才华。经过两年的打拼，有了自己的一片小天地，可雇的人却很不随愿。现思之，乃不能虚心涵泳之故。涵德而滋液，鱼之游水，人性亦乐滋乐水。 读书亦然，做事亦然，同样的道理。与之所需，过小则枯，过多则涝。与之自由，如鱼跃于渊，活泼而鱼水之快。

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• 老蕤归去无处觅，不想转入此坛来。蕤兄高论！ -渔樵耕读- ♂ (0 bytes) () 03/20/2007 postreply 11:20:54

• 谢渔樵捧场 -蕤嘚鸰- ♀ (36 bytes) () 03/20/2007 postreply 11:34:49

• 夷险不测，成败无定，而守经达变，如江河之自适，山岳之不移。 -姑娘爱结网- ♀ (108 bytes) () 03/20/2007 postreply 22:31:11