咱这个话题与意识形态无关。俺最烦意识形态。
俺以前有个网友，说了一句貌似有逻辑的话。他说：国不爱我，我为啥爱国？很多人觉得这话合逻辑。因为听上去的意思是既然国家不爱我，我又为啥要爱国？爱国好像跟搞对象差不多，爱意是双方都要有才行，单方的爱岂不是剃头挑子一头热吗？可是，我听了觉得他这话完全不合逻辑。
我问他；第一，为啥国不爱你？ 第二，你凭啥要国爱你？ 第三，你所说的国是指国家机器还是政党或是人民？ 第四，要怎样才能算是国爱你。这就是英语写作里著名的八股 when，why,what,who,how。他答不上来，说了一堆文不对题的种种失落和走麦城的事儿。那些事儿一多半是道听途说而来，极少数才是亲身经历。
他所说的有些事似乎是与国有某种关连，细想一下又觉得没啥关联。比方说去衙门办事儿被官爷刁难了，办事儿不送礼就办不成，很多社会低端人口生活艰难之类。主要的就是没钱买房，没钱看病吃药，没钱养孩子上学，总之就是一句话：“干啥都没钱。”他没钱就是因为国不爱他。我纳闷，纵观世界各国，一国之中顶多三分之一缺钱，三分之一不太缺钱，三分之一不缺钱，根据国家富裕程度大同小异。看起来不都差不多吗？大天朝绝对不会是别无分店的主儿。
刁难人的官爷只是些喽罗，代表国家的形象但并非国家的化身。何以见得就是国不爱他了？再说也不可能全国官爷都是刁诈之徒。只是他命不好，正巧就遇上最可恶的了。从概率上来看，穷人的确是遇到刁诈之徒的概率较高，为啥概率会高点还有待俺研究。目前我的看法是穷人跟衙门打交道的需求比较高，所以中奖率也就高。
打个比方；皇上身边有个宠爱有加的英俊太监，整个儿就是块小鲜肉。宠爱归宠爱，这小鲜肉太监却天天背着皇上贪心使坏。有人想见皇上讨论点治国平天下的大计，可是忘了给太监上供，于是太监回答说皇上今日不见客，你请回吧。难道这算是皇上不爱他？太监代表的太监自己，皇上才是代表的国。他没见着皇上，皇上也不认得他，何来国不爱他呢？首先，他必须有皇上想见他的能耐，让皇上召见他，即使那小鲜肉太监想使坏都不敢。其次，他必须有靠谱的治国方略，皇上听了觉得他是个人才。其三，他本身也得相貌不猥琐，风流倜傥谈吐得当，言辞文雅，才有可能让皇上龙心大悦，给他个一官半职。反之就是低端人口，想让国爱他难上加难。
他想要国爱他，总得有个像样的让国爱他的理由。比方说他小时候读书很上进，长大了上班特认真，兢兢业业。再比方说他有一技之长，有别人所不能的本事。也许他这两样都没有，可是有个出类拔萃的大脑。一不留神就成个杰出的音乐家，著名的画家，著作等身的文学家，有建树的科学家，等等。最不济他也要是个红二代红三代，在祖荫的庇护下成为接班人。这和找女朋友差不多，他啥也不是，就是个吃了上顿愁下顿的主儿。最大的本事就是一天搬几百只砖。凭啥要人家女孩儿爱他？难道把一生交给他这个干嘛嘛不行的人喝凉水度日？以搬砖为本领的人太多了，人家爱得过来吗？他总不能因为那些女孩儿都不爱他手无寸铁，他就死了找老婆的心？难道就不能去努力一把，长点姿势让女孩儿爱上他？就算天天躲一边说人家女孩子的风凉话也于事无补，人家就是爱不起来，他难道要霸王硬上弓不成？
国不爱我我不爱国那又怎样？跑外国去让外国爱我？外国真的就会爱我一个只会搬砖的主儿？世界最大的移民国美国都不爱搬砖的，我能到哪国去寻找爱？与我在中国是一样的，我必须具有让外国爱我的理由。我必须自己去适应这个外国。无论是中国还是外国都不会主动去适应我。除非我去给外国兵带路抓中国的村长。那碗饭可不好吃，一不留神就会被噎死。过去给小鬼子皇军带路抓村长的家伙没有一个得好死。
社会低端人口生活艰难的事儿全世界都一样，没有什么很大的不同。就拿美国来说，那个腿卡进火车站台缝隙里的女人让别人千万别叫救护车，因为她付不起救护车费。这故事听起来很悲哀，是不是这事情说明美国也是不爱这个卡住腿的女人？美国的低端人口不算少，生活过得不比天朝低端好多少。也是缺医少药，也是要房没房要车没车。我好像没听说哪个老美低端人口高调说国不爱我我不爱国。也许俺孤陋寡闻没听见？
最后说说怎样才算是国爱我。经常在网上看见有人说大天朝宁愿满世界去撒钱也不让本国的穷孩子免费上学，本国的穷人民免费医疗，本国的穷老人免费养老送终，本国的穷小子免费吃饭住房子。总之，天朝衙门要充分显示爱意，必须承担起一切穷人的需求才能是国爱我。通俗点解释就是包吃，包住，包生孩子养孩子，包吃药打针做手术，包养老送终，最主要的是要保证我和任何人的收入都只能差个块儿八毛的，绝不能太多，否则就是不公。否则我就没有理由爱国。
我如果是国，我大概会说：“那好，你就照你这个标准去满世界找找看，如果找到了这么个如此爱你的国，俺恭喜你！”
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