溪边小树

惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
正文

爱邻舍如同自己 - 耶稣教导我们应该如何爱人

(2008-04-21 20:17:55) 下一个
路加福音第10章的故事有人故意曲解耶稣的意思.
让我们看看耶稣如何教导我们去爱人的.

路加福音第10章
  10:25 有一个律法师,起来试探耶稣说,夫子,我该作什么才可以承受永生。
  10:26 耶稣对他说,律法上写的是什么?你念的是怎样呢?
  10:27 他回答说,你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
  10:28 耶稣说,你回答的是。你这样行,就必得永生。
  10:29 那人要显明自己有理,就对耶稣说,谁是我的邻舍呢?
  10:30 耶稣回答说,有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗手中,他们剥去他的衣裳,把他打个半死,就丢下他走了。
  10:31 偶然有一个祭司,从这条路下来。看见他就从那边过去了。
  10:32 又有一个利未人,来到这地方,看见他,也照样从那边过去了。
  10:33 惟有一个撒玛利亚人,行路来到那里。看见他就动了慈心,
  10:34 上前用油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到店里去照应他。
  10:35 第二天拿出二钱银子来,交给店主说,你且照应他。此外所费用的,我回来还你。
  10:36 你想这三个人,那一个是落在强盗手中的邻舍呢?
  10:37 他说,是怜悯他的。耶稣说,你去照样行吧。

耶稣用一个人(主角,从耶路撒冷来),一个强盗,和三个他不认识的过路人
讲了一个故事.
强盗是恶人,出手伤害了主角.主角受伤倒在地上.
第一个过路人是个耶路撒冷的宗教职业者,祭司;也就是整天说要行善的人.
看见了,就过去了.
第二个过路人是个耶路撒冷的宗教信奉者,利未人;也就是整天虔诚地听祭司
说要行善的人.看见了,也没有理会就过去了.
第三个过路人是主角的世仇,撒玛利亚人;两个人因信仰上的矛盾,遇到了要
拐弯避开,见面都是不说话的.却动了慈心,不仅出钱出力,还担心别人照顾不周,
承诺负责到底.

短短的的故事后,耶稣问要显明自己有理的律法师,
你想这三个人,那一个是落在强盗手中的邻舍呢?
回答说,是怜悯他的。
耶稣说,你去照样行吧。(Go and do likewise.)

要显明自己有理的啊,耶稣让Go and do like什么呢?
也就是耶稣让我们应该照谁的样行呢?
是象强盗出手伤害别人,还说自己为了让主角知道谁是邻舍吗?
象主角,等被伤害了,被别人怜悯,才知道谁是自己的邻舍吗?
象宗教信奉者那样,只做自己信仰上的表面功夫吗?
还是象撒玛利亚人,抛开世俗成见,放弃信仰的隔阂,真心帮助
受伤害的人,使他们和自己成为邻舍?

很明显,耶稣要我们象那抛开世俗成见,放弃信仰的隔阂,
真心帮助受伤害的撒玛利亚人去爱人!


所谓邻舍是个相互关系.
虽然落在强盗手中的主角跟祭司或利未人住得更近,是世俗上的
邻里,但当主角落难时,祭司或利未人并不将他作为邻舍.他们
可能房子相近咫尺,心里却相隔千里.
当撒玛利亚人将落在强盗手中的主角当作邻舍,真诚地去帮助他时,
主角也就与撒玛利亚人成为邻舍.
耶稣希望我们将他人当做邻舍去爱他们.
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