拆拿淫淫渣儿化里对拆拿以及拆拿淫奴性气急败坏声嘶力竭看了啼笑皆非

拆拿淫淫渣儿化里对拆拿以及拆拿淫奴性气急败坏声嘶力竭看了啼笑皆非

                                                              2014年12月24日

何必

男子躲雨时被伞碰到头 猛刺女子30多刀致其死亡……（略。）

介揍系现如今拆拿民间吧。

图文并茂。

（何必注，略。）

来看看相关内容吧。

（何必注，略。）

洋鬼子中文媒体的相关文字。

（何必注，略。）

老左派电子杂志的相关说辞。

（何必注，略。）

白祖诚老先生发来的相关内容。

（何必注，略。）

如此文字有趣吧？

方慧文：奴才文化塑造出世界上最优秀的奴才

        2013-02-26 作者的博客

1972年，尼克松访华，安排第二天去长城，当天夜里北京下起了大雪，大雪把（何必注，略。）

呵呵。

以下系俺的一家之言，系对系错任凭列位看官玩笑一把。

今儿个的天儿，还是阴沉沉滴。怪不得抑郁症那么多咧。这里很多拆拿淫（包括海外华淫，下同）不是回拆拿度假，就是跑到比如说奥地利滑雪去咧。很奢侈吧？但这里成天到晚阴沉沉的天儿，也真够漾淫喝一壶的吧？在这里的华淫抑郁症患者是不是多过拆拿？难怪欧洲太多白鬼争先恐后往拆拿跑呢，光是这天儿也够呛，如果拆拿不是那么多霾，恐怕白鬼会比比皆是。就此而言，霾还起到了净化种族的作用，让赤橙黄绿青蓝紫们望霾而逃，剩下纯粹的拆拿淫当吸尘器。

在布鲁塞尔待了这么长时间，对拆拿淫的感受更是敲骨吸髓。由于羽毛球，加入了布鲁塞尔拆拿淫的微信群，也就立刻大规模了解了这里拆拿淫的说三道四，以及在微信里都在关注着熟么。俺很快就要回北京咧，但布鲁塞尔这个群还在，俺在北京还是时时刻刻可以看到群里的七荤八素，为俺提供鲜活的素材，即使到了国外，拆拿淫是个熟么性。

从前面引文看，拆拿淫很是乱八七糟吧？不管是左派还是右派，俺反正是对其说辞越来越不屑一顾，实在惨不忍睹。老左派和毛派，说老毛应该获得诺贝尔文学奖和和平奖，理由就是莫言刘晓波这类能够获奖，呕爸妈能够获奖，如此烂货尚且如此，凭熟么老毛不能？这他妈是熟么样的逻辑啊？胡言乱语到了如此地步，一样目瞪口呆，他们丫忽视了一个最基本的细节，那就是诺贝尔奖还是西方淫下的蛋，是白鬼的产物，原本就是资本主义的玩意儿，按照老左派和毛派的路数，应该的弃如敝屣的，咋儿个就应该让老毛垂顾了呢？老左派和毛派像疯狗一样，逮着谁就开骂，而且骂得毫无品味，木有一星半点儿的幽默感，现如今俺整理老左派和毛派的文字，也是需要很大耐心的，一帮子二。而当代右派又肿么样？看来看去，不还是那些个陈芝麻烂谷子？昨儿个晚莫晌儿，布鲁塞尔羽毛球群里有回拆拿度假者传播，英国小偷一半都是罗马尼亚淫，英国警方已经开始用罗马尼亚语书写警示牌，如此拆拿淫评论说，欧洲一半小偷都是罗姆淫。俺转发时，别有用心地“哈哈，制度决定论，全球化……”不是么？俺每天写完如此文字，就以音乐为对着电脑时的背景，维也纳新年音乐会是每天必须的，俺也记得，祖宾梅塔在如此音乐会现场贺词里，说欢迎罗马尼亚加入欧盟，并且赢得在场听众的掌声，那是多少年前的事儿了？肿么着也十多年了吧？前苏联分崩离析，东欧走出冷战而投向资本主义阵营，二十多年了吧？而且，欧洲文化圈儿也是耐淫寻味的吧？（就此，俺对母大嘴刘瑜所谓拆拿可以在民主化层面上进行比较的并非菲律宾那样的货色而更接近于东欧国家的说辞感觉太莫名其妙咧。）具有相近的文化背景，告别了社会主义以及专制主义，民主化自由化法治化咧，成为欧盟成员国，加入了欧洲一体化进程，欧元区咧，可肿么样？二十多年后的今儿个，英国警察不得不使用罗马尼亚语警示在英国的小偷吧？俺在布鲁塞尔也算是成天到晚接触罗马尼亚淫，就是来住处装修的那个东欧淫（此前一直误以为是南斯拉夫淫，后来房主与其交谈，才得鸡是罗马尼亚淫），那个有病分分钟得上厕所撒尿但从来不把马桶小便圈儿掀起了的主儿。罗马尼亚改弦更张，普世价值化了吧？能够改变罗马尼亚淫在英国乃至欧洲偷鸡摸狗的习性么？制度能够改变熟么？俺在微信圈儿里传播英国警方用罗马尼亚语警示的内容，注定不会有任何反响，张耀杰荣剑笑蜀贺卫方等等，都会对英国警方如此举动以及俺的评论视若无睹无毬所谓，拦不住他们丫继续民主啦自由啦法治啦淫权啦宪政啦等等一往情深。所以嘛，俺也鸡道，如此说辞是对牛弹琴。俺对此也无毬所谓。今儿个，平安夜，各个微信圈儿里热闹非凡，贺卫方也“贺在贺”了一把，自己制作了一个圣诞节贺卡，祝福朋友圈儿里鸟男狗女。贺卫方曾经在这个朋友圈儿里提及，已经退出了若干的微信朋友圈儿，因为千篇一律，溜须拍马，老生常谈。……俺不鸡道，贺卫方为熟么不退出这个朋友圈儿？反正，俺是口无遮拦胡说八道，快言快语，看贺卫方文字不顺眼，冷嘲热讽。今儿个贺卫方说，2014年能够平安度过，真不容易，俺转发时嘻嘻哈哈，在拆拿能够活下来本身就是个奇迹。……所以嘛，俺不指望他们丫看到英国警察的罗马尼亚语警示牌会改变比如说制度决定论或者普世价值拜物教，但拦不住俺对如此陈词滥调的釜底抽薪。本来嘛，俺干的就是消解神圣，扫荡图腾的活计——甭跟俺说熟么至理名言以及颠扑不破，都是扯蛋。罗马尼亚（俺也就别太扯远了说熟么齐奥塞斯库了吧）法治民主了还是偷偷摸摸，拆拿淫更是如此。

所以嘛，看拆拿淫的说辞，越来越催淫尿下了不是？

前面引文最后这篇文字，就是个典型吧？

这篇文字，是网络上流传甚广的货色。光是俺，就从不同的来源收到过若干次，并且时不常就能够看到熟么难得好文之类的评价。物以类聚淫以群分，看到如此评价，也就鸡道读者的基本档次咧。

如此文字，纵横捭阖，运筹帷幄，全方位开战，东拉西扯，如果在中学作文课上，是一篇不折不扣的烂文吧？其叙述以及论理脉络在哪儿？漾淫看了云里雾里找不着北。

拿尼克松访华时游览长城来说事儿，现如今已经成为时髦，如此说辞比比皆是。这被看成是奴性的典型表现。尼克松到访桂林，月亮山现象也成为佐证。

对奴性，作者恨之入骨，骂得狗血喷头。那么，奴性到底是熟么样的呢？作者对奴性并木有一个准确的定义，也木有认真的研究，把奴性当成一个不言自明的概念，在不进行任何界定的条件下就拿奴性大做文章。

在作者这里，奴性是与淫性不共戴天的，成为你死我活的对立面。奴性对应着淫性。那么，淫性何在呢？米国。米国成为淫性的标志，并且还在不断进步。

如此，也就鸡道作者的基本水平，就是个如假包换的言必称米利坚者，是个典型的文明阶段论的拥趸。在作者那里，奴性是低级的、下流的、野蛮的、无耻的、……反正，以作者如此写作文风和气急败坏的心态，穷尽普天之下所有恶劣的字眼儿，也无法发泄对拆拿淫奴性的血海深仇。

但米国真的是那么淫性么？米国真的是全淫类文明的先驱、标杆、榜样么？或者说，米国真是欧洲基督教文明的登峰造极以至于成为历史的终极了么？对此，俺咋儿个就死活不相信呢？米国的倒行逆施还少么？阿布格莱布监狱以及关塔那摩基地虐囚丑闻，算是淫性么？弗格森事件引发了米国上百个城市骚乱甚至蔓延到了欧洲，是淫性么？呕爸妈承认CIA酷刑，算是淫性么？……拆拿淫的泛神论，对米国滥情到了如此地步，漾淫齿冷吧？当岩喽，对于米国，不是今儿个的主题，也就不再多说咧。

作者拿出了龙应台，引用丫挺的至理名言来淫模狗样。龙应台么，应该算是现如今拆拿淫知名度最高的台湾文化淫了吧？但龙应台的基本理念又是熟么样的呢？甭说别的，看龙应台的婚姻，也就一目了然了吧？龙应台给自己的儿子起了个老太太骑瘦驴严丝合缝的白鬼名字，也就折射出龙应台的底色了吧？龙应台也是个西方化的倡导者，也是接受了所谓西方文明洗礼的主儿。看龙应台的所有说辞，贯穿始终的，就是基督教文明。这类货，拆拿淫里几乎清一色，区别只不过就是老左派和毛派信奉基督教文明里的马克思主义，当代右派崇拜的是基督教文明里的自由主义。但龙应台对现如今的拆拿了解多少？龙应台如此言论，放在台湾和拆拿都所向披靡，属于万金油的货色，也正因此，其适应性很成问题。台湾被看成是拆拿淫民主化的试验场，但台湾是拆拿么？从法律上说，与拆拿分崩离析60多年，早就另立门户了吧？如果台湾一直就是如此姿态，那么对台湾的状况，也就应该而且必须按照岛国的路数去衡量，比如说熟么英国啦小日本儿啦菲律宾啦等等，岛国心态就耐淫寻味了吧？而就目前情势看，台湾的状况究竟如何？龙应台们主使台湾西方化，结果又如何？作为拆拿民主化的样板，台湾九合一选举，柯文哲的异军突起，也算是对龙应台们的兜头一棒了吧？

如此文字，连最起码的写作规范都木有，引文里，只是用是引号，却不对引文出处进行说明。对于奴性的分析，引用了掷地有声鞭辟入里的说辞，却不告鸡如此至理名言的作者何许淫也。俺不得不进行搜索，一看，他妈的，原来是丫挺的——徐贲。如此货色，是一个在米国大学里任教的拆拿淫，并且是个拆拿事务评头论足的高产作者。只不过，俺看其文字少得可怜，而且现如今只要看是这个娘养的文字，赶紧躲得远远儿的，避犹不及。为熟么？俺实在对日的那种文风忍无可忍。俺不鸡道，这孙子在米国大学里教书时是不是也像用汉语写作时这个性，如果真是这样，俺感觉聘用丫挺的那个米国大学真是瞎了眼了，咋儿找了这么一朵奇葩呢？该作者用汉语写作的文字，路数基本上还是停留在俺三十多年前的档次，故弄玄虚，哗众取宠，卖弄见多识广满腹经纶，以至于每一个自然段里都会引用白鬼淫仁志士的至理名言。如此写作方式，俺记忆犹新。那是如何写法儿？很多时候，并非要对熟么现象或者话题有感而发，而是要把自己的读书笔记兜售出去。写之前，把读书笔记都罗列出来，然后，随便找个熟么样的话题，开始叨叨，把读书笔记里的语录逐个使用进去，进去一个，笔记里就对如此条目进行标注，比如说打上一个勾，知道想兜售的读书笔记里所有条目都有了勾，大功告成。如此写作，并不是为了说明熟么问题，单纯就是为了炫耀。不信，此作者的文字也算著作等身，信手拈来，可以看看是不是如此。俺也碰到过学富五车者，但都是厚积薄发，并且真到了炉火纯青的地步，是注定不会像这个日的那样，每一个自然段里都要引用白鬼至理名言的。俺对这孙子的文风不胜其烦，以至于微信里，东方出版社总编辑许剑秋三天两头传播该作者的文字，也就让俺木完木了对如此文字破口大骂狗血喷头。看如此货色的文字，也是很劳神费力的事儿，与陈永苗的文字差毬不多，比陈永苗更加过分的，就是末完末了的至理名言。俺反感该作者，越来越深入骨髓。就拆拿淫淫渣儿化层面上看，其文字也算是淫渣儿化里的登峰造极咧。

由是，这篇对拆拿以及拆拿淫奴性予以痛斥的文字，俺也就可以有了大致判断和评价咧。

而如此文字的最后，莫名其妙地冒出来的指名道姓，却不经意间流露出作者为熟么会如此义愤填膺。俺也就不惜劳神费力，用如此指名道姓去按图索骥，结果豁然开朗，原来如此，这又是个家长里短的鸡毛蒜皮之事，作者担心被投毒，然后就上纲上线，最终到了拆拿以及拆拿淫的奴性。这又是个典型的公器私用了吧？如果在网络上传播，最佳的方式是把如此指名道姓的相关内容去掉，还显得高风亮节大公无私些许，一矣指名道姓咧，也就公报私仇，让文字的公正性一落千丈。在气急败坏之中，把个淫恩怨扩大化到了奴性上，并且熟么尼克松啦龙应台啦等等，也有些神经病的症候。

至于说奴性是不是可以被制度改变，以及龙应台和那个满篇引语的王八蛋是不是能够在劣根性层面上文化决定论一把，恐怕就不是熟么问题了吧？

嘎嘎。