何为涅槃？

何为涅槃？

 

作者：逍遥禅

 

六祖坛经上说：

　    无上大涅盘 圆明常寂照

 

　　凡愚谓之死 外道执为断

 

　　诸求二乘人 自以为无作

 

　　尽属情所计 六十二见本

 

　　妄立虚假名 何为真实义

 

　　惟有过量人 通达无取舍

 

　　以知五蕴法 及以蕴中我

 

　　外现众色像 一一音声相

 

　　平等如梦幻 不起凡圣见

 

　　不作涅盘解 二边三际断

 

　　常应诸根用 而不起用想

 

　　分别一切法 不起分别想

 

　　劫火烧海底 风鼓山相击

 

　　真常寂灭乐 涅盘相如是

 

　　吾今强言说 令汝舍邪见

 

　　汝勿随言解 许汝知少分

 

无上大涅磐：是照寂、寂照大圆满的圆明常寂照。也就是上乘禅宗的涅槃妙心。也叫大般涅槃。

无余涅槃：是大乘菩萨证的——本来空寂的本性本体，也叫古镜。

有余涅槃：是小乘阿罗汉证的———光明智慧心，也叫常乐我净的真心和佛心。

涅槃的本意是不生不灭，上述三种涅槃，都属于不生不灭的真心本性！

 

对于凡夫而言，因为没证不生不灭的真心本性，他以为身体没了，就是死。因此说“凡愚谓之死。”

外道执为断：在外道看来，人死如灯灭，没有所谓的轮回，也没有什么不生不灭的真心本性！

诸求二乘人，自以为无作：那些在欲望追求中的声闻、缘觉二种人，自己妄想认为只要不起心、不动念、不造作，如同死人一样，就是不生不灭的涅槃。其实，涅槃与见闻觉知作用是不一不异的，不是见闻觉知，不离见闻觉知。因此，马祖道一说那些打死坐的人不是成佛而是杀佛！

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