答佛友向：关于三法印

有佛友给我发来一篇文章，是自己的体会，请我指点一下：

佛教三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
诸行无常，直观指一切所想行为皆是无常的，生灭变化的，没有一个实质不变的东西存在，那么我们的爱、恨皆是无常生灭变化的，故而执着生灭法徒增烦恼，不可执着。

诸法无我，直观的讲法是种自我认识，非本来面貌，即后天的色尘染浊，非本体实有，皆不可得，《金刚经》曰:一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。即见本体，入清净无为地，无法可说，无一法可得。

涅槃寂静，明了诸法实相后，无一法可得，便不会向外攀缘造作打妄想，在生灭无常的因缘和合中造轮回的因，体验轮回的果。
守护本体，不加丝毫，这里断除了一切的烦恼，无有障碍，即无上菩提，到达究竟解脱的生死彼岸，不生不灭，不垢不净，不增不减，入大寂灭海。
   
师父，弟子以上证悟可有纰漏，望师父指点。

 

逍遥禅答：

 

诸行无常、诸法无我、寂静涅槃是小乘法的三法印，对应的是小乘人的修行境界。与大乘菩萨的“四依四不依”是完全不同的！
与上乘人依“真心本性”修行，也是完全不同的！
与佛乘“真空妙用”的圆满自性是无法比拟的！
这是首先应该明白的！

诸行无常，是指妄想心行都是生灭无常的，因为在妄想心行中，还没有觉悟常乐我净的真心，更没有觉悟“空觉一体的自性”！
诸法无我，各种唯心所现的法中，也没有一个真实的我。无论认身体的我还是意识心的我，都是一个妄想执着的假我！而不是觉悟真心本性的我！
寂静涅槃，妄想寂灭自心清静后，才能认识常乐我净的真心，也叫有余涅槃！

要知道：无常、苦、无我、污染不净的凡夫妄想心性，是与圣人证得的“常乐我净”的真心（有余涅槃）相对应而说的！

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