《六祖坛经》参学11

《六祖坛经》参学11：

 

今天继续参学《六祖坛经》上说的“摩诃般若波罗蜜法”！

 

摩诃般若波罗蜜法，翻译成汉语就是“用大智慧度自心到不生灭的彼岸。”

大智慧是什么样的智慧呢？五祖说：“不识本心，学法无益。”禅宗常说“一悟至佛地。”那么这个“大智慧”就是指“悟本心本性的平等性智”或者“觉悟真心本性的真空妙用大圆镜智”了！

而不是指凡夫在事物现象上的小聪明，也不是天人的善心神力智慧（化身智慧），也不是小乘二乘人的光明智慧心的妙观察智（报身智慧，自了汉）！

那么这个“摩诃般若波罗蜜法”如何修行呢？首先当下认识本心本性，或者觉悟真心本性！

如何认识本心本性呢？要知道我们的心性，本来就是如同虚空，见闻嗅尝觉知六种功用本来就是“觉遍十方界、即得成佛道”的，“宽则遍法界，窄也不容针”！其大无外，其小无内的！无处不在，无处不现，认着即瞎！并且作为一切心性的本性本体本源，一切分别心性以及唯心所现的心性境界，都在本心本性中显现！因此说“自性能含万法，万法在诸人性中。”自性本性体、自性觉照智慧、自性唯心所现的万事万物万灵就构成了大圆镜智！只悟了本性体以及本性体中所现的万事万物万灵（镜中相），就是性相一如的如幻三昧，就是一切有为法、如梦幻泡影的平等性智！

“摩诃般若波罗蜜法”是心行法，不是意识知解法，更不是喊口号！口说心不行，非佛弟子！如何心行？自心见相离相，离开十八界，觉自心悟自性就是心行！自心还在随声色转，自心还是背觉合尘，迷在十八界中就是瞎扯！就是不懂装懂、自欺欺人、害人害己！

 

逍遥禅于20200627