无病伸吟
前面的路已经不远了， 终点就在那里。 回头望去，一路的标桩上满满地都是欢笑和开心。 嘿嘿
年近6旬的老翁，被戒严令拘禁在家里，想找个地方发牢骚。来到满堂有思想，有理想的大侠们的文学城来玩，挺尴尬的。也不知该由哪个板块开始。
加拿大有个很好的网站，戏称肉脸，像黑白板一样，你可以胡发口水贴。而文学城的帖子的水平太高，以前不常来，去哪个板块灌水？新手上路写作文，实在是麻烦多多，太花时间和脑神。要说这写文章嘛，尤其是要开篇立牌坊。挺闹心的，义愤填膺地“愤青”社会体制和人物很容易。
比如，高大上地评论一下近两日的热门，祖国首富马爷，就很简单。翻看历史，10个世纪前，司马爷写给大人们读的《资治通鉴》开篇的第一章就是“三家分晋”。故事里却讨论的是智伯的个人修行的成败。贪婪加吝啬是智伯死翘翘的根结。司马爷千年前讲的故事，今天又兑现了一个而已。
许多人抱怨祖国的体制，可翻过来看，如果不是在祖国现有的体制里，这些大商家能发成这样吗？ 发了就开始埋怨体制，即使是抱怨得有道理，评价起来也容易，难倒你忘了是如何赚到的？！嘿嘿。。
就统治商业而言，即使是不同的体制，它们维护社会底层利益的基本出发点是完全一样的。一个被文艺工作者歌颂为底层人民的大救星，一个常常被好莱坞剧作描写成跟恶势力的 Dark Alliance 。这估计是唯一的不一样。百年前，这个世界上最民主，最公平的美国体制，不也大刀砍向（他们认为危害这个“体制”需要保护的“利益者”的作俑者）洛克菲勒。全然不顾人家对社会的贡献。说到底，最大的罪状是一个人的产值占了全国GDP的2%，成了“人民共敌”。
可祖国历史上许多智伯亡了，被灭族了。而为何人家洛克菲勒家族可以繁衍昌盛，源源不断？ 归根结底不仅是体制，还有他们愿意回馈和给予社会。取之于社会，又反馈与社会。最终实现自己的家族和子孙“利”和“义”兼得，永不枯竭。 这跟佛家倡导的“取”和“舍”的规律是完全一致的，老中水能载舟 亦能覆舟的道理一样。只言在“商”去取，而不谈举“义”去舍，富是很难能过三代的。老中常讲“吃水不忘挖井人”，也就是“不忘初心”。可有几个人还记得？我们祖国最牛逼的协和医科大学和医院，就是人家洛克菲勒捐的。人类忘性大，但神记得。
由《资治通鉴》的智伯开始，探讨一下上下千年，红顶商人们的兴亡。再网抄，搁架一下祖国现在的大富商。并按对应的时间和地域横向比较一下，美丽间的首富们对社会的奉献、以及祖国富豪们给官府和百姓看的作秀。胡吹吹都能演绎出篇大文章。
再比如，来写写下里巴的，也容易。加拿大的口水坛子里有两种艾迪，反映了我们的日常生活，一种出身皇城名门，一生顺利。孤傲地像只猫。在体系里舒服得像只鼠。用司马爷史书里的形容词，叫“仓中鼠”。每日悠哉悠哉贴个小曲，放个小歌，吟段诗歌。
另一种似溜边小鱼烂虾，每日战战兢兢，还自以为是。他们喜欢花很多精力去看着别人如何拉粑粑。时不时地像发现真理似地跳出来，吹毛求疵指责一下，你的字敲错了，粑粑如何不够养料，等等。嘿嘿。。瞧瞧我的多么臭。甚至发个私信给你，我赚了钱啦。气死你。 哈哈。。用司马爷在史书里的描述，叫“厕中鼠”。写几个段子调侃一下“仓鼠”和“厕鼠”也是很容易滴。可花时间写这些，最多把他们恼得难受得跳，损人不利己，何必呢？
拿镜子照照别人哪里不好看，很容易。可照自己，就太难。写文章也一样，去评论别人和已经发生的事，很容易。可来表述自己的思想，推断和预测未来会发生的事件，太难！尤其是对我这种低智商的蠢蛋而言，这种推理和演绎在自己的脑子里根本不存在。跟对了领袖才是关键。
既然自己没有思想，那么挑哪一个栏目做为自己发牢骚板块呢？ 想来想去，还是发片片简单易行。看不到未来，但回首感恩一下老天爷给了我们快乐的好时光还是可以做到的，把过去拍得球场的照片贴贴 。2020是悲惨的一年，还有两天2020就要由日历上滑落进历史里。先由2020开始，按时间顺序把美好时光再现一番： 美丽的安大略的夏秋冬。
夏
秋
d
冬
