忘思

离开了主流,失忆。也选择了忘思?
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民主意识与文化传统

(2018-04-02 06:13:36) 下一个

首先说说我自己经历的事。这事发生在2004年,我在澳洲某大学读书,我是华人学生会成员之一。该学生会自从成立以来都是主席只任一届(一年),其中的原因之一是一般加入学生会干一年(即学生会成员一年),然后可能推选为主席,而澳洲本科和博士一般也就是三年,学生在第三年就开始找工作,一般没有时间做学生会的志愿者性质的工作。在我的那一届,学生会的主席修改了学生会的规矩再担任了一届,当时绝大部分的成员选择退出不再担任学生会的成员,他的一些自己的朋友补充了学生会。2届后,他又自任为学生会的顾问(以前从来没有出现过顾问)。尽管学生会是澳洲大学下面的社会组织,但大使馆关注留学生的情况,与学生会保持联系。有一次他以学生会顾问的身份代表学生会去机场迎接大使馆的人,当场被学生学者联谊会的主席(也是以前的学生会主席)责问“你来做什么?”。

在澳洲的华人学生会纯属自愿者性的工作,没有任何实际利益。从上面这件事,我突然意识到民主不是对抗某人或某党而是中华自秦以来的形成的等级文化观念。

我的一个朋友总结了蒋介石的失败教训“民主不彻底,独裁不心狠”。其实有心人就是能利用民主的幌子而占尽优势,有兴趣的可以去读当代和现代史。


无可置疑,民众能打倒某个独裁专制的人或党派,这样的事在许多国家都发生过,但不能阻止下一个人利用民主上台而甚至更独裁,这样的情况在不少国家民主转型发生过。其中重要的原因就是这个民族的文化缺少民主意识,不改变等级、独裁或专制文化就不可能实现民主。当年我和我一个朋友讨论苏联解体后的民主。我朋友认为俄罗斯必然走上民主之路,因为没有其他路可走。而我认为俄罗斯短期不可能走上像西方一样的民主,我认为的原因就是:即使从专制体制中培养出的人想民主,他们也不会知道民主是如何办事的,他们也不会适应民主办事的方式,必然还是专制的办事模式但挂着民主的幌子,在这个幌子的号召下不断培养民主意识,但也许是其它意识。我不知道海外华人中有多少有民主意识并按民主模式办事的人,比例是多少,独裁专制与海外华人基本没有切身利益,由此可以想象在本土的人。

 

简单的反对某人或某党,我个人认为有造成类似于秦以来的改朝换代的风险,其特征是换人不换制度,因为其文化基石是一样的。我个人不希望再出现武力改朝换代和大震荡的悲剧,全球化也不允许再经这样的改朝换代的苦难,否则中华民族就彻底完了。向往民主的人可以选择做无数微不足道的事而逐步改变文化传统。按理工的完美混合理论,有一缸臭水,如果不断注水来消除缸中水的臭味,需要至少3倍于缸中的新水。如果按个理论来估计文化改变历程则至少需要3代人,也就是至少60年,这还是理想的状态,我们准备好了吗?
民主不需要去听先哲声音,而是一个个按民主方式生活和行事的人。就像基督的传教士的几百年的无私传教才能让西方普遍接受基督信仰。我们中华民族的文化太悠远,文化改造之路可能更艰苦而漫长。民主的路边满是鲜花和赞歌,但其路却是无数无名人的无私铺出来的。民主不是权力而是一个群体人人无私奉献造就的环境。
 
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阅读 ()评论 (5)
评论
大号蚂蚁 回复 悄悄话 蒋经国
zxcheng 回复 悄悄话 是自己悟出来的,赞一下。
这样就会理解小波比较极端的说法,虽然不一定会赞同。
主流媒体 回复 悄悄话 喜欢这篇文章,很有思想。中国资本经济的发展会加速文化的转变,这从国内朋友同学聊天的过程中发现他们思想的转变,当然,这属于很小一部分,还属于理想状态,要大多数人有了文化的转变,才会迎来相对的民主社会。:-)
武胜 回复 悄悄话 楼下,中国佛教对信众更没有控制,岂不是更加民主的文化基础?中国现体制源于苏俄而不是本土文化。
五湖以北 回复 悄悄话 文化是民主的基石。西方国家中,新教国家宗教组织分散,民主才较彻底,而大统一的天主教国家,民主体制大都徒有其名,大统一文化和民主很难兼容
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