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感恩与感仇

(2022-11-24 21:02:52) 下一个

对一些人来说,其实没有什么客观标准。学术表述是:爱就讲感恩,恨就讲感仇,跟讲述者受到的好处多少没有直接关系。

比如诺奖作家某言,声称几岁以前没穿过(完整?)衣服,整天饿得头晕眼花。结果找到一张他的童年照,衣服整齐合身,身材脸庞都圆乎乎。

照片传出来后,某言解释,说那时来照相的,沾亲戚光,借衣服照的(借来的衣服还挺合身的,说明被借的家境好的同龄人也跟他饿得差不多胖了。呵呵)。

衣服可以是借的,身型和精神面貌也能借吗?

当然。俺也不是说某言不能批评中国,不能虚构情节。

俺说的是,不应该撒谎。

撒谎会给他所有的批评与指控打上问号,降低可信度。

反过来看,撒谎的人一定要撒。他忍不住,直到他的谎言被证明是谎言。

这是真理。要不然,谎言岂不就被人当成真理了吗?

谎言不能成为真理,所以谎言就一定暴露。

又当然,本贴也不想批某言。本贴说的是感恩与感仇。

中国,包括中国人,这个某言口中笔下丑陋的国家和人民(相比他对日本和日本人的赞美)中居然产生了他这么伟大的思想深刻的人物,不但养育了他,让他从农家成为作家,还容忍甚至支持他对这个国家和人民的近乎丑化的批评。

如果是你,对这个国家和人民,会有什么样的情感呢?

感恩还是感仇还是都有还是都没有?

如果是俺,俺会恩是恩仇是仇,实事求是。

而某言,从俺了解到的思想来看,则只是感仇,或者主要是感仇。

这种仇感,其实并不基于经济上的恩与怨,而是基于主观思想。

他如果恨这种制度,恨这种文化,恨这个群体,那么无论他从这里得到多少益处都不会成为感恩的理由(比如对中国)。

反过来,如果他向往一种制度,文化或者一种生活,那么无论从这里得到多少白眼与歧视,也都不会成为他不感恩的理由(比如对日本)。

这就是某言的境界:思想上恨到极致,好的也看不到了。

简单地说,就是屁股决定脑袋。爱屋及乌,被拉了一头屎也没有关系;恨乌及屋,一把火烧了也不解恨。

对某言这种人来说,吃得饱吃不饱之类的,都是借口。因为只是借口,是想象出来的,所以才会胡编。

还有些中国人,要求中国人对欧美感恩。

难道不应该吗?

当然应该。如果以现代化为人类方向,那么俺认为欧美在科技上对人类文明的贡献值得所有人感戴。在人文上,制度上也有巨大的贡献,也应该感戴。

但如果以自由市场为标准,那么就没有什么好感恩的。自由买卖,各得其利。

但这些中国人要求中国人无条件感恩。这就沦落到某言的境界(另一个极端)了:屁股决定脑袋,因为精神上跪了,坏的也看不见了。

所以,真的感恩,并不是一件容易的事。需要分清是主观的还是客观的。

(图片来自网络,一搜即得。恕不缀来源。)

 

 

 

 

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阅读 ()评论 (3)
评论
注册很麻烦 回复 悄悄话 感恩是发自内心的,而不是做给人家看,如果这样就别装了,否则太累了
dong140 回复 悄悄话 寫得好。有的人只記得別人的不好,有的人只記得別人的好。
游海儿 回复 悄悄话 感恩本身就是很主观的东西,区别在于是出于真心的感恩呢还是为了某种形式做做样子。
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