邓小平说：我到现在也搞不清楚什么是社会主义？他对来访旳非州的朋友说：“你们现在不要搞社会主义，踏踏实实做好工作，到时候是什么主义就是什么主义。”
赵紫阳说：现在中央在经济上实际上是在搞资本主义。现在绝大多数共产党员搞不清楚什么是共产主义。政治局里都不相信共产主义了…
一） 有社会主义吗？
马克思-恩格思的晚年也与时俱进了，放弃了《共产党宣言》中的错误观点，而提出“民主社会主义”新思想。
德国总理默克尓是马克思主义信徒。她在谈到马克思主义时，说：马克思主义是空想，被野心家歪曲并加以利用。他的阶级斗争，无产阶级专政等都有暴力倾向，是反人类文明的。他的公有制或共产主义更是虛构，只能通向奴役之路。垄断一切生产资料再剥夺个人私产，公权就可以为所欲为，人们无法反抗。前苏联就是典型，集举国之力与文明对抗，他们注定失败。
马克思把自由市场经济命名为“资本主义”，资本主义是腐朽堕落的；先用社会主义代替资本主义，尔后建立共产主义理想社会。但他的“资本主义行将灭亡”的预言，直至今天仍未实现，反而演变成兴旺的新资本主义世界！《共产党宣言》破灭了。
当代资本主义的经济发展归根结底起因于科枝革命和社会结构的变革，起因于资产阶级政府适时的政策调整，进而迈入了知识经济时代。这是当代资本主义发展的重大事态。从根本上改变了人们对资本主义和社会主义的一系列认识。二战后，美国、日本、德国、法国、英国完全靠劳动生产率的提高而迅速发展，迈入新资本主义時代。
资本主义生产关系有过三次大调整，都是与生产力的三次大变革相适应的。为了与这种高水平的生产力相适应，资本社会化也采取了最高形式------社会资本主义。“社会资本主义”是私人资本通过股份化而走向社会化的资本主义，成为当代发达资本主义国家中的突出现象。
新资本主义国家也注意克服“分配不公”的弊病，逐步减小“贫富差距”。当今德国、英国、瑞典、丹麦、加拿大、新西兰等国己迈入民主社会主义。如，瑞典的社会公共支出占GDP的56.6%，芬兰为48.6%，丹麦是51.7%。
马克思在《资本论》一书中，对股份制做了深刻分析，认为那是资本主义生产方式在自身范围内的扬弃，是转化为新生产方式的过渡点。由于股份制的出现，资本主义私有制将由于自身范围内的扬弃，逐步转化为新的生产方式，而不需要再经过“暴力”革命，私有制将经过股份制进而实现个人所有制。
辛子陵教授认为：经济上的股份公司，政治上的议会道路，是马-恩晚年勾画出的民主社会主义。
谢韬，杜光二老也认为：马-恩晚年所主张的科学社会主义，实际上是对“共产主义”之否定；但未被列宁-斯大林所接受，反而继承僵化了马克思早期的错误观念发展成“列宁主义”。
二） 有“特色”社会主义吗？
邓小平、赵紫阳都弄不清什么是“社会主义”，后邓时代又加上“特色”二字。“特色”在何处？概念含糊，随意性很大，每个官员都有不同理解。
什么是“社会主义”？俞可平教授认为：中国当今最重要的目标是，共同富欲，但当今贫富差距过大。中国的社会主义应拥有以下特点：较小的贫富差距，廉洁的政府，更好的民主，还应有干净的空气和水源，生态环境不能被破坏。
当今中国有小康吗？
西南财经大学发布的中国家庭金融调查报告显示：2010年中国家庭的基尼系数达到0.61，北京大学《中国民生发展报告2014》显示，2012年中国家庭的基尼系数达0.73，中国的贫富差距高于全球水平。
2015年10月10日，国务院扶贫开发领导小组办公室付主任洪开云介绍：2014年国家统计局的统计监测公报数字，中国有7017万贫困人口。
中国经济各领域都由权贵阶层把持，尤其是江泽民时代以“权 錢 色”治国。同时让其家族成员控制油水最高的部门，形成了“家族”式利益集团，掠取大量财富，並转移至国外。如江的两个儿子控制了中国电信系统和上海的经济命脉。
“中国模式”-----还有“为人民服务”吗？
2008年中国人均收入仅是日本的3%,韩国的7%。奥巴马说：当今中国的经济状况停留在美国的1910年水平。也就是说，相当于资本主义发展的“中期”阶段的早期水平。正如邓小平在八十年代所说：我们还没有资格谈“社会主义”。
中共18屆5中全会提出：2020年全面建成小康社会，什么是“小康”？鲍肜认为，公有制社会不是小康，私有而乱七八糟也不是小康。“私有而井井有条，人人各得其所”才是小康。
当今中国进入了比蒋介石社会还腐败的黑暗社会。赵紫阳说：“我们说实行的是社会主义政治体制，实际上是极权体制。”亦可谓寡头政治和寡头经济相结合的极权体制。
当今中国经济增长己到了极限，想迈出困境，就需要进一步改变中国当今的政治经济制度。政府希望以技术创新来推动经济增长，但更关键的还是当今的政治制度，它才是窒息创新的根源。
三）新阶级
南斯拉夫共产党第二号人物吉垃斯在1956年著书《新阶级》（美国出版）。他提出：在共产党统治的社会里，在消灭了原有剥削阶级后，又出现了一个比原來的剥削阶级拥有更多的特权的新阶级。
在后邓时代，寡头政治与募头经济的组合，中共迈入了“新阶级”----江式“权 錢 色”社会主义。
(一) 官僚权贵新阶级
1）八元老家族（邓小平、陈云、杨尚昆、薄一波、李先念、彭真、王震、邓颕超）
1990年，王震在北京一家军医院，他告诉一位探访者，他感到背叛！他曾冒著生命危险，为了一个平等主义乌托邦而奋斗。但今天他的儿女却是金融、航空和计算机行业的高层官员。“王八蛋！！”他对探访者说：“我不承认他们是我的儿女。”“世袭制”使八元老的子孙后代成了“超级冨翁”，这就促成了中共“新阶级”诞生。现称：“红二代和富二代”。所有这一切都跟“八元老”的“共产主义革命”初哀相背叛！
彭博新闻社追踪了“八元老”的直系子孙和配偶，共103人的財富，揭示了他们如何从国库财富中获取厚利。八元老后代中有26人控制国有企业，如王震之子王军，邓小平女婿贺平，陈云之子陈元，他们掌控的国有公司2011年总市值为1.6亿美元，相当于中国年度经济产值的五分之一。在103人中有43人运营自己的企业，或成为私营企业的高管。蒋介石时期有四大家族，而江泽民时代有44个大家族。（研究中国政治的哈佛大学历史学家迈克法夸克说）。
2）官僚权贵阶层
二十世纪“党文化”把资产阶级当做“大敌”而消灭之，是无知之举，历史证明，反人类文明的应是“官僚特权”阶层！共产党靠抢杆子出政权，却出不了人权。
[1] 中央组织部公布离退休高官待遇
十七世纪英国著名哲学大师翰·洛克（John Lockey）的警世之言：“财产不可公有，权力不可私有，否则人类必将进入灾难之门！”依仗特权和垄断牟利的是“特权阶级”。
2004年，政治局常委，人大委员长，国家副主席，中顾委付主任一级的离休高干12人，公费开支3亿2600元，平均每人2725万元。政治局委员，人大副委员长，副总理，中顾委委员，中央军委委员一级离休高干105人，公费开支6亿7100元，平均每人630余万元。前上海市委书记汪道涵2003年公费开支达947万元，医疔开支达500余万元，他住在上海锦江宾馆，大公馆设有两个集医疔设施的“汪办”。
官媒报导，江泽民退休后在上海住了150天，公款耗费350余万元。人民的血汗钱呀！另一个侧面，上海街头，老人、妇女、儿童乞丐多矣！还有“为人民服务”吗？
张召忠将军说：中共的公务员奢华程度超过任何发达国家。表现在三方面：一是宴会可吃掉一名小学生一年的费用；二是楼堂亭所极尽奢华，可称世界之最；三是公务车越來越豪华，现有公务车600多万辆，一年的养车费比军费还大。
[2] 取消特供制度 解决特权腐敗
胡星斗教授披露，“特供”是专门为高干制定的一项特殊的食品供应制度，在延安时期丁玲、王实昧对此曾提出过批评而遭受打击。
中共执政后延续至今，这是官员走上“特权”之温床，与“三大纪律 八项注意”相矛盾。巨山农场专门为中央首长生产、加工优质的粮油、疏菜、水果、肉、鸡鸭蛋、奶及其它副食品，不用转基因农药。而市场副食品店菜场的菜，全用化肥农药。一位养猪户老人公开说：你们吃猪肉就是吃毒！老百姓的命不值钱呀！
在1958-1961年困难时期，专为M配制了西菜，菜单包含七大西菜系列，即：魚虾、鸡鸭、猪羊牛肉、汤。但当时官方媒体竟然宣传说：毛主席三年不吃肉，跟全国人民同甘共苦，大家感动流泪！这种“谎言”现在大白于天下。
M喜欢住别墅，北京就有5处，全国各地有50余处；在饿死3600万人的困难年代，根椐M的一句话，就在滴水洞家乡，建造一幢别墅，花费了数亿元；媒体批露，建成后M只住了一周，尓后改成宾馆开放。
正如《历史在这里沉思》一书中所说：他们享受著5000年來封建帝王做梦都想不到的现代化生活，而掌握的权力又是现代化西方资产阶级政客们享受不到的封建特权。
[3] 官僚资产阶级己形成
一个号称为人民服务的国家，对“官”的照顾无微不至。世界上有“离休”一说吗？有“二线干拿工资”的吗？有就医各种“颜色”的等级吗？有常规化“公款”吃喝旅游的吗？有不成文的“子女就业”照顾的吗？只有中国有。官员“特殊”化举世惊人！40万高干长年占居病床，度假村，一年开支为500亿元。而12亿平民百姓一年只有400亿元。再看看另一个侧面，三次连任纽约市市长的布龙伯格，个人财冨355亿美元，他平日出行低调，天天坐地铁上下班，也无人给他让座位。
高干子女掌控了五大经济部门，《报告》显示：在金融、外贸、国土开发、大型工程、证劵五大领域，担任要职的85%至90%都是高干子女，实际上己形成了官僚资产阶級。
三千高干子女拥有资产二万亿，《报告》披露：至2006年三月底，内地私人拥有资产，超过5000万以上的有27310人，超过亿元以上的有3220人，其中有2932人是他们的子女。他们共拥有二万450亿元。
上海市十家大地产商有九家是高干子女为老板。15家工程建筑承包商，全由高干子弟操控，他们的父母，包括现任副省长，省人大副主任，前省委副书记，前省法院院长。
看了这份官方《报告》，人们会明白邓小平提出的“让少数人先富起來”的奥秘，就是让他们的子女先富起來。当今历届常委家族都是亿万以上的富豪家族，包括人民敬仰的朱瑢基、胡锦涛、温家宝。当今中共各级官员己成“特权富人阶层”。他们的收入是城市人均收入的25倍，是工农人均收入的85倍。难道这就是当初牺牲二千多万烈士们的“奋斗目标”？“王八蛋”！！执政党的官僚们“忘本”呀！
材料显示：中国500个特权家庭加上他们的子孙亲友和身边的人，约5000万人，却垄断了整个中国。瞧瞧，这幅官僚资产阶级统诒的又黑暗、又恐布的图景，打着共产党招牌的官僚分子，不是己经大大超过当年的“蒋宋孔陈”四大家族了吗？邓-江-胡30多年来大喊“先富带后富”，“改革成果全民共享”的许诺，该是多么可笑呀？
(二) 还有“为人民服务”吗？
人性----做人的底线（孙立平 语)。没有人性的回归，中国不会成为一个正常的社会。人性的复旧，首先是应当守住做人的基本底线。没有了人性你将什么也不是。
中国的GDP高速发展到今天，政府的公共债务越来越大压在人民头上。郎咸平教授也认为：一边是老百姓无钱可花，一边是政府富得流油；一边是要百姓做好人，而另一边却是官员自己腐敗；一边是百姓刻苦节约，另一边却是浪费惊人。在国外百姓是消费主体，而在国内公款才是消费主体，这种畸形的市场经济不可能会长久的。
在西方发达国家，社会阶层的结构是以中产阶层为主体，而贫冨阶层为少。但在中国财冨集中在少数权贵阶层手中，而广大人民却处于贫穷状态。
在当今中国，年终农民工“讨新”平凡再现，仍无“农民工法”保障。列举三个实例：其一）四川藉农民工因讨工程款，被包工头开车推倒在地，后死亡；其二）某地法院连续第七年的“拖欠农民工工资”案件的专项办理活动中，为11161名农民工追回了3.33亿元；其三）某省高院院长给农民工发放“农民工维权宝典”，教育农民工如何讨薪维权。
上述三例揭示，当今中国有二千多万农民工，他们对城市建设作出重大贡献，但“讨薪”到了丢失生命的惨状，“按劳取酬”体现在何处？法理何在？这样的社会还是“社会主义”社会吗？
结 朿 语
社会主义是个好东西。中国公布的24个字的社会主义价值观：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等，这个价值观就是普世价值。既然普世价值与社会主义价值观高度一致，我们又有什么理由反对呢？温家宝总理几次提倡普世价值，竞然受到官方媒体的封杀。“党文化”的推行者一方面信仰“马克思主义”，另一方面又对普世价值说：“不”！这是一种自相矛盾的行为，难道不很奇怪吗？
历史证明，人类社会不能没有资本，资本为劳动创造条件和机会。沒有资本，现代意义的劳动也不存在，人类社会既需要劳动，也需要资本，劳动和资本並不是势不两立的。所以资本主义和社会主义也不是对立的。
什么是资本主义？什么是社会主义？两者並非势不两立，它仅是人类生产发展中的不同阶段而已。市场经济至今还是人类发展生产力的必要方式，是发展生产力的动力。人为地强调阶级斗争，而割裂了劳动与资本的有机联系，不但不利于社会生产，也无益于社会公平，片面地强调以权力去消灭权利，这不但不利于发展生产，而且造成的权力过大或过度集中，危害更大，以极权制來求社会公平，南辕北辙。
“私有”是人类生物的本能属性，也是生命基因特征-----保存生命，延续生命之需要，集大私则为公。私有财产是人类生存的社会物质基础，消灭私有制也就消灭了民主、自由，破坏了社会生产力，人民公社的失败就是最好的证明。其结果是在强权的控制下，无声地饿死3600万人，为中华历史罕见！！
有社会主义吗？“党文化”问世已有二个世纪，它所宣传的“通过社会主义迈进共产主义”的理想至今末能实现，苏共奋斗了七十年最终以“解体”而告终。自1917年列宁“十月政变”（这是俄罗斯历史学家的术语---笔者）后，斯大林搞的是“封建社会主义”----一党专政，领袖独裁，消灭私有制，“党文化”控制舆论，人民失去了民主与自由而被关进“笼子里”。这一切与马-恩晚期的“民主社会主义”倒置逆行；毛执政后照搬斯大林模式，硬把列宁主义充当“马-恩”学说欺骗人民----谎言文化也！毛搞得是“贫穷社会主义”，后邓时期是“权贵极权主义”；而江泽民执政的二十余年是“权、钱、色”社会主义----中共走向“新阶级”。
苏共和中共都没有建成民主社会主义。
1991年苏联解体后，东欧各共产党执政的国家，也都放弃了社会主义，回归了资本主义。近年，越南也走向民主宪政之路。
马克思生长在资本主义初期的前期阶段，当时还处于手工业的体力劳动，这就是他选写《共产党宣言》一书的时代背景，他本人没有经历过资本主义社会，从而他早年提出的阶级斗争，无产阶级专政，消灭私有制，多属哲学推理。台湾社会活动家李傲先生认为他是唯心论者。
十八世纪中叶，英国发明了蒸气机，工业生产进入了“大机器”生产新时代，也出现了产业工人。马-恩晚年与时俱进了，放弃了《共产党宣言》中的错误论点，提出资本主义与社会主义共容，你中有我，我中有你，和平过渡到民主社会主义。他俩公然否定了早年主张的“社会主义”。
周有光老人说，资本主义发展有三个阶段：一战之前是初期阶段，一战与二战之间是中期阶段，二战后进入新本主义时代，如：美国、西北欧各国、德国、英国、加拿大、东南亚各国及台湾。当代工业生产迈入全自动化，信息化时代，工作流程全由电脑操控，体力劳动者消失了。再加上股票行业的流行，工人也控制了资本，当了企业的主人。“劳”与“资”共容了，还有剥削与被剥削的关系吗？还存在阶级斗争吗？？
当今世界进入了新资本主义----民主社会主义新世代。遗憾的是，“党文化”仍抱著列宁主义的陈旧观念，官方媒体不（敢）提“民主社会主义”，用“党文化”蒙骗群众，何其毒也！
近来，习近平竟说：“.....真的马克思主义...”难道他真的不知道“民主社会主义吗？中国社会枓学院养了一大批专家学者，为什么不（敢）宣传马-恩晚年的新思维呢？真马克思？阻力何在？“党文化”也！
孙中山毕生为“民族、民权、民生”三民主义而奋斗，全世界华人予以肯定，毛泽东在《新民主主义》一书中亦予以肯定之。中国学术與论界的绝大多数人士认为：三民主义应视为中国的治国纲领性文件。孙中山深入研究了《资本论》说：“马克思是近百年来的大圣人，但他的思想对中国不适合。”马克思怎么成了“我们的老祖宗”？？那位“人大委员长”不是大声宣称：“...决不走西方道路”吗？！别忘了----马克思的祖藉是德国！
台湾国民党政府秉承了“三民主义”，当今已走向民主宪政之路，在经济上也越为亚州“四小龙”之一。台湾人民的政治-经济生活水平远超过大陆，台湾社会保存了中华古文化传统，也实现了制度现代化转型----民主宪政。蒋经国领导的中华民国迈出了封建专政制度“一个国家、一个党、一个领袖”，给中共执政模式做出了表率！！
2016年3月完成于多伦多
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